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le considerazioni che spiegano l'accostamento che talvolta è stato fatto fra Giano e Cristo.
92
5.619
Abbiamo appena detto che Giano porta più frequentemente due chiavi.
67
3.699
D'altra parte era anche il dio dell'iniziazione ai misteri.
59
3.253
Questa radice i si ritrova d'altronde in sanscrito con lo stesso senso del latino.
82
5.376
in una maniera che può sembrare strana a prima vista ma che è non di meno perfettamente giustificata.
101
5.22
Nella tradizione estremo orientale la parola Tao, il cui senso letterale è ancora via,
86
5.289
e il carattere ideografico che lo rappresenta è formato dai segni della testa e dei piedi.
90
5.233
Dobbiamo scorgervi la possibilità di un altro accostamento.
59
3.497
Quel che diremo ora sembra essere di natura tale da giustificarlo, e si avrebbe gran torto, in tema di simbolismo, a trascurare certe somiglianze verbali.
154
9.956
le cui ragioni sono spesso profondissime, benché sfortunatamente sfuggano ai filologi moderni.
94
6.04
i quali ignorano tutto quel che può legittimamente portare in nome di scienza sacra.
84
4.704
Comunque, siccome Giano era considerato il dio dell'iniziazione,
64
3.812
Le sue due chiavi, una d'oro e l'altra d'argento, erano quelli dei grandi misteri e dei piccoli misteri.
104
6.061
Infatti è stato pubblicato qualche anno fa da Charbonnet-Lessè su Regnabit.
75
5.829
Per usare un altro linguaggio equivalente, la chiave d'argento è quella del paradiso terrestre, la chiave d'oro è quella del paradiso celeste.
142
6.353
Queste stesse chiavi erano uno degli attributi del sovrano pontificato, al quale era essenzialmente attribuita la funzione di hierofante.
137
7.857
La barca di Giano era una barca che poteva andare nei due sensi, sia in avanti sia indietro.
92
4.905
Quest'ultima, allora, talvolta sostituita, come abbiamo visto, dallo scempro.
77
4.283
Lo scettro e la chiave sono d'altronde l'uno e l'altro in relazione simbolica con l'asse del mondo.
99
5.972
Dante, infatti, assegna come funzioni all'imperatore e al papa di condurre l'umanità rispettivamente al paradiso terrestre e al paradiso celeste.
145
8.959
Forniamo la spiegazione di questo passo di Dante in Autorite Spirituelle Puvuartemporelle.
90
4.951
Dobbiamo ricordare di sfuggita, per quanto l'abbiamo già segnalato in parecchie occasioni.
90
4.532
Chigiano aveva un'altra funzione ancora. Era il dio delle corporazioni di artigiani, o collegia fabrorum.
105
6.036
che celebravano in suo onore le due feste solstiziali d'inverno ed estate.
74
4.703
In seguito questo uso si conservò sempre anche nelle corporazioni di costruttori.
81
5.069
Ma con il cristianesimo queste feste solstiziali si identificarono con le due feste di San Giovanni, l'invernale ed estiva.
123
7.593
don dell'espressione loggia di San Giovanni, conservatasi fin dalla massoneria moderna.
87
6.05
Ecco un esempio dell'adattamento dei simboli precristiani, troppo spesso misconosciuto, mal interpretato dai moderni.
117
6.048
Un curioso documento che raffigura esplicitamente Cristo sotto le sembianze di Giano, e noi stessi l'abbiamo in seguito commentato nella medesima rivista.
154
8.759
si trovi raffigurato sul portale di tante chiese medievali.
59
3.485
Ciò si ricollega manifestamente a quanto segnalato nella nota precedente a proposito delle tradizioni conservate dalle corporazioni di costruttori.
147
8.61
Si vede qui apparire un altro significato dei due volti di Giano.
65
3.484
alle quali danno accesso le due porte solstiziali.
50
3.913
Quelle due vie di destra e di sinistra, già che vi si ritrova quell'altro simbolismo,
85
4.434
che segnalavamo sopra, rappresentati dai pitagorici con la lettera Y.
69
4.836
Questo antico simbolo si è conservato fino ad un'epoca per noi abbastanza recette.
82
4.818
L'abbiamo ritrovato in particolare nel marchio della stampante
62
4.68
È un cartiglio dipinto su una pagina staccata da un libro manoscritto di chiesa del secolo quindicesimo, trovata a Luchon.
122
7.254
dello stampatore nicolas duchemin disegnato da jean cousin
58
3.943
di Geoffrey Tori, Parigi millecinquecentoventinove.
51
3.818
ovvero è stato designato con il numero di lettera pitagorica.
61
4.168
Sono le medesime due vie che la tradizione hindù, dal canto suo, designa come via degli dei, Devayana, e via degli antenati, Piriya.
132
8.839
sono pure in un certo senso come le porte per le quali vi si accede.
68
5.003
che conclude il foglietto del mese di gennaio sul calendario liminare di questo libro.
86
4.606
le quali pure, per una coincidenza assai significativa, si trovano così frequentemente sul portale delle chiese e non in un'altra parte qualunque dell'edificio.
160
8.637
che quel che in certi casi è riferito alla destra lo sia alla sinistra in alti.
79
4.515
Quando è reale, essa si spiega con certe concezioni cicliche abbastanza complesse.
82
4.664
Segnaliamo questo unicamente allo scopo di non dissimulare una difficoltà della quale il caso di tener conto per interpretare correttamente un numero rilevante di simboli.
171
9.285
Queste rappresentazioni, come quelle dello Zodiaco, esprimono, pensiamo, qualcosa di assolutamente fondamentale nella concezione dei costruttori di cattedrali.
159
8.473
In cima al medaglione interno figura il monogrammo IHS sormontato da un cuore.
78
6.043
Questa concezione è d'altronde in qualche modo implicita nella pianta stessa della cattedrale.
94
4.82
ma non possiamo, almeno per il momento, metterci a giustificare tale affermazione che ci condurrebbe troppo lontano.
116
6.463
E questo d'altronde che dà all'astrologia tutto il suo significato in quanto scienza propriamente cosmologica.
110
5.876
Se è così, i due punti di arresto del cammino solare, tale è il senso etimologico della parola solstizio,
105
6.97
Il rimanente del medaglione è occupato da un busto di Janus Bifrons, con un viso maschile e uno femminile, come si vede assai frequentemente.
141
9.53
devono corrispondere ai due termini estremi della manifestazione, sia nel suo complesso sia in ciascuno dei cicli che la costituiscono.
135
8.228
cicli di numero indefinito che non sono altro se non i diversi stati o gradi dell'esistenza universale.
103
6.023
Si veda l'homme et son devenir selon le vedettes.
49
3.456
Esso porta una corona sulla testa e tiene con una mano uno scettro e con l'altra una chiave.
92
5.886
come l'embrione individuale sottile così l'uovo del mondo.
58
3.841
La sfera lunare è propriamente il mondo della formazione, o l'ambito dell'elaborazione delle forme nello stato sottile, punto di partenza dell'esistenza nel mondo individuale.
175
9.829
ma proprio del prototipo formale di cui abbiamo appena parlato e la cui esistenza si situa nell'arbitro psichico mondo intermedio.
130
7.775
dell'U sanscrito, elemento di spirale che costituisce nella Kshara
66
6.98
Queste forme geometriche che corrispondono rispettivamente ai tre mantra di Om si vede al capitolo sedici.
106
5.777
Conviene ricordare a questo proposito che il punto è il principio primordiale di tutte le forme geometriche.
108
5.595
come non manifestato lo è di tutti gli stati della manifestazione.
66
3.988
e che essendo informale e senza dimensioni, esso è nel suo ordine
65
4.763
l'unità vera e indivisibile, ciò che ne fa un simbolo naturale dell'essere puro.
80
5.959
Inoltre questo germe è doppio, posto in due posizioni inverse l'una all'altra.
78
4.991
come quella dello svastica e anche quella della doppia spirale che si riferisce al simbolismo dei due emisferi.
111
6.442
Scriveva Charbonnet l'assè, riproducendo questo documento.
58
4.199
Questi due emisferi erano raffigurati presso i Greci dai copricapi rotondi dei Dioscuri.
88
5.182
che sono le due metà dell'uovo di Leda, cioè dell'uovo del cigno, che come pure l'uovo di serpente rappresenta l'uovo del mondo.
128
7.937
e di cui la maggior parte dei commenti moderni ha il torto di disconoscere il valore simbolico pur così evidente.
113
5.956
Abbiamo sviluppato le considerazioni concernenti questa forma sferica del simbolismo della Croate.
98
5.399
Questa conchiglia chiude il suono primordiale imperituro.
57
3.387
Giano si mostra, come sul cartiglio di Luchon, con la corona in testa e lo scettro nella mano destra perché è re.
113
7.044
L'affermazione della perpetuità del Veda deve essere ricollegata direttamente alla teoria cosmologica della primordialità del suono.
132
9.015
fra le qualità sensibili come qualità propria dell'Etere Akasha che è il primo degli elementi.
94
5.995
E questa stessa teoria deve essere accostata a quella della creazione del verbo.
80
4.761
Il suono primordiale è la parola divina dalla quale tutte le cose sono state fatte.
83
5.192
La linea renta rappresenta allora nello stesso tempo, nel senso orizzontale, la superficie delle acque, cioè l'ambiente sostanziale in cui si riprodurrà lo sviluppo dei germi.
175
9.848
rappresentato nel simbolismo orientale dallo sbocciare del fiore di loto, dopo la fine del periodo di oscuramento intermedio, Sandia, tra due cicli.
148
8.391
Tiene con l'altra mano una chiave che apre e chiude le epoche.
62
3.922
che è quello dello sviluppo della manifestazione a partire dal suo principio non manifestato.
93
4.255
Questa nuova figura è quella data dall'archeometro per la lettera HET zodiacale del cancro.
91
5.911
Di queste due posizioni della conchiglia, che si ritrovano nelle due metà del simbolo del canto, la prima corrisponde alla figura dell'arca di Noè.
147
8.147
o di Satyavrata nella tradizione Hindu.
39
4.028
La semicirconferenza deve essere considerata qui come un equivalente morfologico dell'elemento di spirale esaminato in precedenza.
130
6.737
ma in questo si scorge chiaramente lo sviluppo che si effettua a partire dal punto germe iniziale.
98
5.331
Ciò ha pure un evidente rapporto con i misteri della lettera Nun nell'alfabeto arabo.
85
4.493
Per questo, per estensione di concetto, i romani gli consacravano le porte delle case e delle città.
100
6.679
È a questo stadio che corrisponde propriamente la costituzione dell'androgeno.
78
4.177
mentre anteriormente a tale differenziazione si può parlare solo della
70
4.223
L'uomo fu un tempo serpente. In un curioso libro inglese sugli ultimi tempi
75
5.563
A dire il vero, l'assimilazione stabilita dall'autore fra l'uno e l'altro suscita molte riserve.
96
5.212
Anche Cristo, come l'antico Giano, porta lo scettro regale.
59
4.06
e gli accostamenti tratti dal simbolismo animale ci sembrano molto fornati.
75
4.155
Precisiamo anzitutto che namar in ebraico, come nimr in arabo, è propriamente l'animale chiazzato.
98
6.211
nome comune alla tigra, alla pantera e al lopardo.
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