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| "content": "举例论述中国古代宫殿建筑发展的四个阶段。" | |
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| "hint": "中国古代宫殿建筑的发展大致有四个阶段\n〝茅茨土阶”的原始阶段\n在瓦没有发明以前，宗庙、宫室都用茅草盖顶，夯士筑基。夏商两代宫室仍处于“茅茨士阶阶段。例如河南偃师二里头夏代宫殿遗址、湖北黄陂盘龙城商代中期宫殿遗址、河南安阳殷墟商代晚期遗址。二里头与殷墟中区沿轴线作庭院布置，是中国三千余年院落式宫室布局的先驱。\n盛行高台宫室的阶段\n陕西岐山凤维西周早期宫室遗址已经出现瓦，但数量不多，可能还只用于檐部和脊部，春秋战国时，瓦开始广泛用于宫殿，各诸侯国竞相建造高台宫室。例如春秋时晋故都新田（山西侯马）、战国时齐故都临淄（山东临淄）、赵故都邯郸（河北邯郸）、燕国下都（河北易县）、泰都咸阳（陕西咸阳）等。高台宫室的遗风延绵达2000多年之久。\n宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段\n泰统一中国后，在咸阳建造规模空前的宫殿，分布在关中平原。渭水之北有1日咸阳言、新咸阳宫和仿照六国式样的宫殿，渭水之南有信官、兴乐官和后期建造的朝宫—阿房宫前殿，骊山有甘泉宮，还有许多离宫散布在渭南上林苑中。阿房宫所遗夯士基址东西约1km，南北约0.5km，后部残高8m。西汉初期仅有长乐、未央两宫，文、景等又辟北\n宫，武帝大兴士木建造桂官、明光宫、建章宫。未央宫是汉帝的主要官殿，现存前殿台基残高达14m左右。\n纵向布置“三朝“的阶段\n商周以降，天子官室都有处理政务的前朝和生活居住的后寝。前朝以正殿为中心组成若千院落。汉、晋、南北朝都在正殿两侧设东西雅或东西堂，备日常朝会及赐宴等用，三者横列。隋文帝营建新都大兴官，追绍周礼制度，纵向布列“三朝”。唐高宗迁居大明官，仍沿轴线布置含元、宣政、紫宸三殿为“三朝°。北宋元丰后汴京官殿以大庆、垂拱 紫宸\n三殿为“三朝”，三殿前后不在同一轴线上。元大都宫殿中轴线前后建大明殿与延春阁两组庭院应是蒙古习俗的反映。\n明初，朱元璋刻意复古。南京官殿仿照*三朝-作三殿，在殿前作门五重。" | |
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| "hint": "孔子说：“臧文仲藏了一只大龟，藏龟的屋子斗拱雕成山的形状，短柱上画以水草花纹，他这个人怎么能算是有智慧呢？〝减文仲在当时被人们称为“智者”，但他对礼并不在意，并目不顾周礼的规定，修建了藏龟的大屋子，装饰成天子宗庙的式样，这在孔子看来就是“越礼“之举了。所以，孔子指责他*不仁不智”。" | |
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| "content": "清式彩画的主要类型及适用范围。" | |
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| "hint": "木构表面施油漆彩画，既保护了木材，又起了很好的装饰作用。清代彩画的造型与分类主要表现在梁、枋上，常用的有和玺、旋子、苏式三大类。\n①和玺彩画\n和玺彩画是最高级的彩画，仅用于官殿、坛庙的主殿、堂、门。在箍头处用有坐龙的盒子，藻头用齿形行眼及降龙，枋心用行龙。主要线条及龙、宝珠等用沥粉贴金，主要以蓝、绿底色相间形成对比并村托金色图案。如明间上蓝下绿，则次间上绿下蓝，梢间又反之。同一梁、枋上也是蓝、绿相错。由额垫板都用红色为底。平板枋若用蓝色，则绘\n行龙;若用绿色，则绘工王云。\n②旋子彩画\n旋子彩画，又称学子、蜈蚣圈，等级仅次于和玺彩画。其最大的特点是在藻头内使用了带卷涡线的花瓣，即旋子。箍头内仍用盒子，大多不绘龙，而以西番莲、牡丹、几何图形为主。枋心也绘锦纹、花卉等。旋子彩画最早出现于元代，明初即基本定型，清代进一步程式化，是明清时期汉族建筑中运用最为广泛的彩画类型，多用于—般官衙、庙宇\n主殿和宫殿、坛庙的次要殿堂等处。\n③苏式彩画\n苏式彩画一般用于住宅、园林。箍头多用联珠、无字、回纹等。藻头画由如意头演变来的卡子（又分软、硬两种）。\n枋心称为包袱，常绘历史人物故事、山水风景、博古器物等，基本不用金。" | |
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| "content": "简述明清北京故宫的总体布局、设计方法和成就。" | |
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| "hint": "故宫利用建筑群来烘托皇帝的崇高与神圣，达到登峰造极的地步。其主要手法是在1.okn的轴线上，用连续的、对称的封闭空间，形成逐步展开的建筑序列来村托出三大殿的庄严、崇高、宏伟\n总体布局\n①官城周围有护城河环统，城墙南面正门是午门，北面神武门，东、西分别为东华门和西华门。\n②宫城内部分为外朝与内廷。\na．外朝包括太和殿、中和殿、保和殿、文华殿、武英殿等。\nb．内廷包括以乾清宫为中心的中路和左右侧大片嫔妃所居的院落式寝言。乾清宫是皇帝正寝，坤宁官是皇后所居。\n设计方法\n①建筑组合\n采用院落，是故言各类建筑群的基本组合手段。\n②建筑处理\n采用以小村大、以低衬高等对比手法突出主体。\n③建筑色彩\n采用强烈的对比色调：白色台基，士红墙面，朱色门窗和青绿彩画之中密布着闪光的金色，再加上黄、绿、蓝等诸色琉璃屋面，使故宫在蓝天和全城大片灰瓦屋顶的社托下，显得格外绚丽璀璨、 光彩夺目。\n成就\n北京故官是中国传统宗法社会末期的代表性建筑，是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的宫殿型建筑。" | |
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| "content": "简述我国西南地区的干栏式建筑的成因及其特点。" | |
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| "hint": "千栏式建筑是指在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋，主要分布于我国长江流域以南以及东南亚，新石器时代早期就已出现，以河姆渡文化为代表。\n成因\n①适应多雨潮湿的地理环境。\n②防范蛇虫猛兽。\n③用来饲养家畜、堆放杂物。\n特点\n①采用士木结构平房，房顶不高，用茅草或瓦覆顶。分为中堂、左右两厢。中堂置三角火塘，为煮饭、会客之处。左厢房为长辈卧室，右相房为子女卧室。\n②凌空地坪的优点是可以减少地面的处理工作，放火烧荒后可以建房，满足居宅防潮抗洪的实际需要，也解决南方气温较高而需降温、通风的问题。\n⑨出现带横撑的五梁、五柱干栏式建筑。\n④千栏式建筑的装修内容有室外走廊的栏杆安装、室内地坪平整处理、苇席铺设和进出口及室内中柱，横撑构件上的刻花装饰等。" | |
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| "content": "中国古代木构建筑的结构体系有哪几种？" | |
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| "hint": "我国古代木构建筑的结构体系有抬梁式、穿斗式和井干式。\n1） 抬梁式\n抬梁式是指在屋基上立柱，柱上支梁，梁上立短柱，其上再支梁，梁的两端并承檩，如此层叠而上，在最上层的梁中央放脊瓜桂以承檩。\n抬梁式的特点是，室内少柱或无柱，可以获得较大的室内空间。但柱、梁等用材量较大，消耗木材较多。\n穿斗式\n穿斗式是指有柱距较密，柱径较细的落地柱与短柱直接承檩，柱间不施染而用若千穿枋联系，并以挑枋承托出檐。\n穿斗式的特点是，用料较少，山面抗风能力强。缺点是室内柱密，空间不够开阔。\n井干式\n井干式是指用天然的园木或方木、矩形、 六角形断面的木料，层层累叠，构成房屋的壁体。\n井干式的缺点是耗材量大，室内空间小，一般适用于产林区。" | |
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| "hint": "整体布局\n在布局上，中国古代都城有一条明显的以三朝五门为主的中轴线，宫城居于首要位置，其次是各种政权职能机构和王府、大臣府邸以及相应的市政建设，最后才是一般庶民住处及手工业、商业地段。自汉至清，历代都城莫不如此，左祖右社，前朝后市。\n道路规划\n中国古代都城采用棋盘式道路网，环统宫城对称布置。城市道路系统绝大多数采取以南北向为主的方格网布置，这是由建筑物的南向布置延伸出来的。由于我国的地理位置与气候条件，从夏商起就总结并确立了这一条切合我国实际情况的建筑布置经验，一直沿用至今。为了适应各地不同的条件，在处理方格网道路系统时也是因地制宜的。\n城郭设置\n中国古代都城一股有三道城墙。为了保护统治者的安全，设置了城与郭。从春秋一直到明清，各朝的都城都有城郭之制，二者的职能很明确：城用于保护国君，郭用于看管人民。一般京城有三道城墙：宫城（大内、紫茶城）：皇城或内城;外城（郭）。而明代南京与北京则有四道城墙。" | |
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| "hint": "中国古代书院特征可以从以下几个方面进行分析：\n书院选址\n中国古代书院在选址上体现了天人合一的环境观念。历代书院的选址都极为讲究，多依山傍水，师法自然。“天下四大书院“的白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、应天书院（又称睢阳书院），其选址都在著名的风景区。\n组织原则\n古代书院秉承礼乐相承的群体组织原则。其建筑由秩序理性的组群总体结构和均质肌理的庭院单元构成，它创造了中国建筑的独有格局和特色，但也给建筑发展带来了严重束缚和障碍。另外，其礼乐统一，理性感性的统一，是其“合理内核”，值得吸取借鉴。\n文教气息\n强烈浓厚的文教气息主要体现在三方面：\n①亲切适用的空间尺度。\n②朴实无华的建筑形象。\n③大量运用书画虛联。" | |
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| "hint": "基本组成\n中国古代大门的基本组成有：门扇，由门板、门钉、铺首、看叶组成；门框，由上槛、联楹、门枕、石门、 簪门、槛\n组成；门斗;门头或门罩;门脸；门上附加装饰物，如门神、对联、祈福避邪物、应时装饰物等。\n基本类型\n中国古代大门的基本类型有：城楼门、殿式门、屋宇式门、随墙式门、牌坊和牌楼门等。" | |
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| "hint": "福扇门，又称格扇门、格子门，是安装于建筑的金柱或檐柱间带格心的门。唐代已有，宋、辽、 金均广泛使用，明、清更为普遍。一般作建筑物的外门或内部隔断，每间可用四、六、八扇。它由外框、隔心、 裙板、缘环板及若干抹头组成。\n福扇门由边挺、抹头等构件组成，早期的抹头很少。宋、金一般用四抹头，明、清则以五、六抹头为常见。边挺和抹头表面可做成各种凸凹线脚，有的在合角处包以铜角叶，兼收加固及装饰效果。\n福扇大致可划分为花心与裙板两部分。唐代花心常用直棂或方格，宋代又增加了柳条框、毡纹等，明、清的纹式更多，已不胜枚举。框格间可糊纸或薄纱，或嵌以磨平的贝壳。裙版在唐时为素平，宋、金起多施花卉或人物離刻，是福扇的装饰重点所在。" | |
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| "hint": "中国古代建筑装饰内容可根据以下几个角度进行分类：\n做法\n从做法上分，有各类木作、砖石作、瓦作以及油漆、彩画等。\n装饰用料与工艺\n从装饰用料及工艺分，主要可以归纳为三大类：金饰、彩饰与雕饰。\n形态和内容\n从形态及表现的内容看，主要有以下几种：几何图案;树木花卉：禽乌走兽动物图案：山水风景;人物神仙;故事戏曲;博古杂宝;其他题材。" | |
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| "hint": "春秋时期，《周礼:考工记》 论述了城市规划建与筑设计的原理。\n五代时期，喻皓的《木经》是一部关于房屋建筑方法的著作，也是我国历史上第一部木结构建筑手册。\n宋朝，李诫的《营造法式》是北宋官方颁布的-部建筑设计、施工的规范书，是我国古代最完整的建筑技术书籍。\n4）元朝，薛景石的《梓人遗制》是一部以介绍木器形状、结构特点、制造方法为主的木制机具专著。\n明代，《鲁班经》是一本汉族工匠的业务用书。计成的 《园冶》是古代造园专著，也是中国第一本园林艺术理论的专著。\n清代，《工程做法》是由清代官方颁布的关于建筑标准的书籍。" | |
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| "content": "屋面举架是什么意思？" | |
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| "hint": "举架是汉族传统建筑确定屋顶曲面曲度的方法。这种建筑在梁架层叠加高时，用举架方法推算屋面坡度，使屋顶的坡度越往上越陡，从而呈凹曲面，这种做法有利于屋面排水和檐下采光，以及减小屋面风雪荷载。举架形成古代汉族建筑独有的风貌。如《考工记》 中即有~匠人为沟洫，葺屋三分，瓦屋四分-的记载，这表明至少在战国时已对草顶和瓦顶屋面规定了不同的坡度。" | |
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| "content": "穿斗式和抬梁式木构架优缺点的比较。" | |
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| "hint": "定义\n穿斗式构架是中国古代建筑木构架的一种形式，这种构架以柱直接承檩，没有梁，原作穿兜架，后简化为“穿逗架。\n②拾梁式，又称着梁式，是在立柱上架梁，梁上又抬梁。使用范国广，在汉族官殿、庙宇、寺院等大型建筑中普遍采用，更为皇家建筑群所选，是汉族木构架建筑的代表。\n比较\n穿斗式木构架用料小，整体性强，但柱子排列密，适用于室内空间尺度不大的情况。\n抬梁式构架可采用跨度较大的梁，以减少柱子的数量，取得室内较大空间。" | |
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| "content": "什么是斗拱？斗拱是由哪些构件组成的？每种构件的作用如何？" | |
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| "hint": "斗拱的含义\n斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件，主要有水平放置的方形斗、升和矩形的拱以及斜置的昂组成。在结构上挑出承重，并将屋面的大面积荷载经斗拱传递到柱上。它又有一定的装饰作用，是建筑屋顶和屋身立面上的过渡，此外，它还作为封建社会中森严等级制度的象征和重要建筑的尺度衡量标准。\n斗拱的分类\n斗拱一般使用在高级的官式建筑中，大体可分为外檐斗拱和内檐斗拱二类。从具体部位分又有柱头斗拱（宋称柱头铺作，清称柱头科）、柱间斗拱（宋称补间铺作，清称平身科）、转角斗拱（宋称转角铺作，清称角科），另外还有平坐斗拱和支承在檩枋之问的斗拱等。这里所谓的铺作（或科），是指一组斗拱（宋称一朵，清称一攒）而言。\n斗拱的构件和作用\n斗升\n位于一组斗拱最下的构件是坐斗，有时也可单独使用。位于挑出的翘头上的叫十八斗。位于里跳与外跳横拱二端上的叫三才升，位于坐斗正上方横拱二端上的叫槽升子。它们的外观都差不多，只是形体有大有小，开槽口有四面和两面的区别。坐斗正面的槽口叫斗口，在清代作为衡量建筑尺度的标准。斗口两侧凸起部分叫斗耳，斗口下平直部分叫斗腰，下面倾斜部分叫斗底。没有斗耳的叫平盘斗，常用于角科上。\n②拱\n拱是置于坐斗15内或跳上的短横木，宋代对各种拱的长度、卷杀等已有详细规定，而且规定了拱、昂等构件的用材制度，并将材的高度划分为十五分，宽度为十分。作为建筑尺度的衡量标准，再将上、下拱问距离称为“槊”，高六分，宽四分。\n③昂\n昂是斗拱中斜置的构件，起杠杆作用。又有上昂与下昂之分，其中以下昂使用为多。上昂仅用于室内、平坐斗拱或斗拱里跳之上。" | |
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| "content": "斗拱在中国传统建筑中起什么作用。" | |
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| "hint": "斗拱的作用是将上部支出的屋檐的重量传之于柱上，同时斗拱还是传统建筑最基本的模数单位及等级制度的代言物。其主要作用有：\n增加挤压面的作用；\n支承挑檐檩：\n联结柱网；\n减少净跨，减小弯矩、剪力;\n抗震；\n装饰作用：\n等级标志：\n模数作用。" | |
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| "content": "原始社会晚期代表性居住遗址。" | |
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| "hint": "北方地区\n北方地区比较有代表性的是陕西西安半坡村遗址。该遗址总面积约五万平方米。临河高地是居佳区，布局颇有条理。在居佳区的中心部分，有一座规模相当大的房屋，可能是氏族的公共活动的场所。居住区的周国有一条防卫用的壕沟。居住区内和沟外分布看窖穴，是氏族的公共仓库。居住区沟外的北边是公共墓地，东边是窑场。\n南方地区\n南方地区比较有代表性的是浙江余姚河姆渡村建筑遗址。遗址总面积约4万平方米，发现成排木柱和板桩，为千栏式的建筑，木构件上还有榫头和卯口。" | |
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| "content": "仰韶文化与龙山文化时期的居佳建筑遗址在规模及空间布局上有什么变化？" | |
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| "hint": "仰韶文化\n①仰韶文化出现于母系氏族公社，位于黄河中游肥天的黄土地带。\n②仰韶文化已经出现了房屋和聚落。聚落遗址多位于河流两岸的阶梯状台地上，或者在两河交汇处比较高亢平坦的地方。\n⑨仰韶文化的聚落布局与氏族公社社会结构相适应，一般是小住宅围绕一栋大房子为核心，包括居住区、制陶窑场和公共墓地等部分。\n龙山文化\n回龙山文化出现于父系氏族公社，位于黄河中下游地区。\n②与仰韶文化的住房相比较，龙山文化的多数房屋的面积有所缩小，大体上与一夫一妻制个体小家庭生活的需要相适应，已有家庭私有的痕迹。\n③龙山文化出现套间式半六居，既有园形单室，也有前后二室相连的布局方式。" | |
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| "content": "试简述春秋时期编写成书的《周礼-考工记》谈到帝王之都的设计时匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬”，“左祖右社，前朝后市”一段话的基本含义。" | |
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| "hint": "基本含义是：匠人建城，九里见方，每边各开三道门，纵横各九条街，南北道路宽九条车轨。东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷官室，后面是市场和居民区，朝廷宫室市场占地一百亩。" | |
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| "content": "“阙”是流行于什么时期的建筑？ 请举例说明。" | |
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| "hint": "阙\n阙，又称防观、象魏，实际上是外大门的一种形式，一般有台基、网身、屋顶三部分。它是中国古建筑中的一种特殊的类型，发展变化很大。现存的地面古建筑中，要以阙为最早。\n举例\n①汉武帝茂陵\n②汉宣帝杜陵\n汉茂陵是西汉武帝刘彻的陵墓，公元前139年～前87年间建成，历时53年。茂陵封士为覆斗形。\n杜陵是西汉后期宣帝刘询的陵墓，位于西安市三兆村南，四周环绕有夯士围墙，墙基宽9米。陵园以殿为大门，殿与配殿共长30多米，宽20多米，门道宽约6米。墓冢在陵园的正中，平面呈正方形，边长120米，高30米。陵前立有清代乾隆年间陕西巡抚毕沅所立的~汉宣帝杜陵’碑一通，碑铭清晰可辨。此外还有碑碣十余方。园内还有寝殿、便殿等遗迹，四周排水的沟渠仍清晰可见。四面门阙。" | |
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| "content": "汉南郊礼制建筑的特点。" | |
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| "hint": "王莽执政时期，将长安改名为常安，并按儒家传统的礼制观念和汉代流行的阴阳五行学说在城南郊兴建了辟雍、灵台、泰一和九庙等礼制建筑。目前只有辟雅和九庙的遗址能明确辦认。\n辟雍的平面外园内方，中为一圆形夯士台，上有平面呈*亚“字形的主体建筑。其周围是边长235米的夯士国墙，四周辟门，墙外还有直径360米的圆形園水沟。\n九庙遗址有12处基址，其中11处被一堵边长1400米的方形围墙包国，另—处在南墙的外侧中部。所有基址的形制相同，中央为平面星*亚“字形的主体建筑，四周是方形围墙，墙上四面辟门。" | |
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| "content": "简述南越王墓。" | |
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| "hint": "1983年6月发现的广州象岗山南越王墓是汉代少数末被盗的诸侯王墓之一，形制结构和葬俗在西汉石室墓中最为突出和独特。\n整体布局\n整座墓构筑在象岗山腹心深处，墓底距原来岗顶17米。全长10.85米，最完处12.50米。南越王墓是竖穴与掏洞相结合的一座大型石室墓，平面呈*早”字形，由斜坡墓道、甬道、前室、中室、后室组成。\n墓室\n墓室全部用砂岩大石板砌筑，墓道在南。墓室可分前后两部分，前部分为前室和东、西耳室，后部分为主室（含后藏室）和东、西侧室。前室部分随葬有礼器、车器、乐器、酒器、玩赏器和修简用器等，是~外藏室”，后室部分有墓主和左、右夫人的遗体、随身用品和庖厨用具，是*内藏室”。" | |
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| "content": "以乾陵为例，简述唐代帝陵特点。" | |
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| "hint": "利用地形\n唐朝帝王陵墓主要在于利用地形，因山为坟。乾陵利用梁山的天然地形营建陵墓，梁山原分三峰，而北峰最高，南侧二峰较低，对峙左右，乾陵的地宫即位于北峰下。\n平南布局\n唐朝帝王陵墓平面布局时山陵四周筑方形陵墙国统，四面辟门，门外设石狮，四角建脚楼，陵前神道两侧有墓阙和人、兽雕塑。乾陵围绕地官和主峰的陵墙界近方形，四面有门址，门外都有石狮，陵墙的四角有角楼。北门在阙址和石狮之外还有石马。陵内原有房屋约二百间，现在已不存在。" | |
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| "content": "简述唐宋建筑风格的区别。" | |
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| "hint": "唐宋建筑风格的区别如下：\n唐代的建筑风格的整体特点是规模宏大，气魄雄浑，格调高迈，整齐而不呆板，华美而不纤巧。不仅都城、言殿、陵墓寺庙如此，全国各地的城市和官署也都是如此。其建筑在南北朝的基础上，创造出和谐统一的风格。其柱础矮平，柱身矮，举折平缓，斗拱尺度宏大，建筑出檐深远，整体造型舒展大气。\n北宋的建筑的风格是较为柔和而灿烂的。南宋的建筑由柔和绚丽的倾向，发展到偏于小巧精致、工整繁缛。宋代柱身加高，举折变陡，斗拱相对减小，补问铺作数量增加，屋顶组合多样化，装饰丰富多彩，雕刻也很精美，建筑呈现秀丽、精巧的特点。" | |
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| "content": "何谓彻上露明造？并举2个著名实例。" | |
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| "hint": "（1含义\n彻上露明造，又称动上明造”，是指不做天花（吊顶）直接將梁架展露出来的做法。具体做法是不带顶棚，将“上架'的梁、枋、檩和椽都暴露于室内，对各个构件做适当的装饰处理，这样就把屋顶层的内部空间并入内里空间。其目的是为了避免屋顶构架的木材朽坏。\n实例\n唐代建筑山西五台山佛光寺和独乐寺的山门。" | |
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| "hint": "金厢斗底槽是宋代殿阁内部四种空间（单槽、双槽、分心斗底槽、金箱斗底槽）划分方法之一。\n特点\n大殿建在低矮的砖台基上，平面柱网由内、外二圈柱组成。内、外柱高相等，但柱径路有差别。柱身都是圆形直柱，仅上端略有卷杀。檐柱有侧脚 （平面上各檐柱柱头向内倾斜）及生起（立面上，檐柱自中央当心问向两侧逐间升高）。阑额（清称额枋）上无普拍枋（清称平板枋）\n实例\n山西五台山佛光寺东大殿、日本奈良唐招提寺金殿。" | |
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| "hint": "摩尼殿建于北末皇佑四年 （1052年），为隆兴寺内现存历史、艺术科学价值最高的殿阁。其特点如下：\n殿平面呈十字形，面阔长七间（约35m） ，进深也是七间（约28m），重檐歇山殿顶（后代重修），四面正中都出龟头屋。外檐檐柱间砌以封闭的砖墙，内部桂网由两圈内柱组成，面阔和进深方向的次间都比梢间更为狭窄。檐柱也有侧脚及生起，阑额上已用苦拍枋，阑额端部井伸出柱外作卷云头式样。四面正中设山花向前的歇山式抱厦，建筑主体富于变化，主次分明，在我国现存宋代建筑中仅此一例。\n下檐柱头铺作出双抄偷心造。上檐柱头铺作出单下昂（昂头部向下伸者），但要头星昂形；后尾出四抄（衬方头后尾也作成华拱式样）托明袱。补问铺作已用450斜拱，当心间二朵，次间一朵。\n除四面抱厦有门窗外，仅拱眼壁（嵌于二组拱之间的板壁，多用木板）略通光线，所以殿内采光及通风均欠良好。" | |
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| "hint": "明清江南私园特征如下：\n虽由人作，宛自天开；\n巧于因借，精在体宜;\n园以景胜，景因园异;\n山贵有脉，水贵有源；\n动中观静，静中有动；\n隔而不断，通而不露；\n诗情画意，情景交融。" | |
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| "content": "三山五园的基本组成。" | |
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| "hint": "“三山五园是北京西郊一带皇家行官苑眉的总称，是从康熙朝至乾隆朝期间陆续修建起来的。\n三山是指香山、玉泉山、万寿山。\n五园是指畅春园、圆明园、静明园、静宜园和清漪园（颐和园）。" | |
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| "hint": "紫禁城规划\n前朝部分主要有太和、中和、保和三座大殿，其中最主要的是太和殿，它是封建国家举行重大典礼的地方。太和殿是整座紫禁城的中心，每逢皇帝登位、做寿、结婚、军事出征以及新年、中秋等重大节日，皇帝就在这里接受百官朝贺，领布命令。\n②后寝部分的房屋类型比前朝的多，这里有供皇帝日常办公的用房，皇帝、皇后、皇太子、皇妃、皇太后等居住用房和供他们游乐的建筑以及服务性用房。各大大小小的建筑群之问都有通道相联系，它们排列在中轴线的两边，多而不乱，显得很有次序。\n紫禁城建筑特点\n从建筑的功能上讲，可以分为供皇帝行使统治权力的办公用房和供生活、游乐的用房两大类。前者在古代称为朝政用房，后者称寝居用房。在总的安排上，紫禁城继承了前代的制度，即~前朝后寝”，朝房安排在前在后面，这也是符合使用的要求的。\n在建筑的安置上，将三大殿共同放在一个高台上。中国古代喜欢把重要的建筑建在高的台基上以显示出它们的威势。将太和、中和、保和三座大殿共同建在一个台基之上，台基有三层，共高8.17米。" | |
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| "hint": "砖已经普遍使用于民居砌墙。\n琉璃面砖、琉璃瓦的质量得到提高，应用范国也更加广泛。\n在木结构方面，经过元代的简化，到明代形成了新的定型的木构架。此时，斗拱的结构作用减小，逐渐退化为纯装饰物件，而使梁柱构架的整体性得到加强，构件卷杀得以简化。\n建筑群的布置更加成熟。如北京十三陵、北京故官。\n官僚地主私家园林较为发达，多集中在物资丰裕和文化发达的城市及其近郊，造园艺术也有所发展。\n官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化，如此时的彩画主要有苏式彩画、旋子彩国和玺彩画三种。" | |
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| "hint": "五门制度：东汉郑玄注 《礼记：玉藻》曰：“天子及诸候皆三朝”：外朝一，内朝二：又注《礼记•明堂位》曰：“天子五门，皋、库、维、应、路。这就是“三朝五门^的由来。五门制度是指皋门、库门、雞门、应门、路门。\n清代皇城五门：天安门、端了、午门、 太和门、乾清门。" | |
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| "hint": "清代建筑的发展特点如下：\n园林的极盛时期。清代皇家修建了大量的皇家园林，供统治阶级享乐。如园明园、颐和园、承德避暑山庄等。私家园林也得到极大的发展。\n喇嘛教建筑兴盛，如承德避暑山庄的外人庙的修建。\n佳宅建筑因地而异，呈现出百花齐放、丰富多彩的局面。北方住宅!以北京的四合院为代表，长江下游江南地区的住宅以封闭式院落为单位。\n清代建筑的设计采用简化单体设计，提高群体与装修水平。" | |
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| "hint": "整体规划。全城平面星方形，依《周礼考工记》 而建。元大都城的平面设计，皆以汉统治者建都思想为主导，采用《考工记》记载的古代汉族传统都城的布局进行设计，即前朝后市、左祖石社之制。\n宫城位置。宫城位于中轴线南侧。城市的中轴线就是宫城的中轴线，平面的几何中心在中心台。\n道路布局。道路布局呈棋盘方格网，主次干道、胡同分区明确。地面被街道划分为棋盘状。北面有二门，东西、南三面各三门，城外统以护城河，皇城位于大都南部的中央，皇城南部偏东为宫城。新建的城街巷规划极有规律。城中的主要街道都通向城门。\n水系规划。水系规划合理。大都水系由当时著名水利专家郭守敬规划，他一面疏通通惠河，使南方物资可以通过运河直达大都;一方面又规划了一条新渠，这条新渠的选线截留了大量水源，既保证了大都用水，又开通了运河。另外，大都的排水系统全部用砖砌筑，千道与支道分工明确，计划性很强。\n街巷布置。以分散的坊为居住单元。主干街道之间有纵横交错的街巷，这些街巷上分布着寺庙、衙署和商店、住宅等。" | |
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| "content": "我国民居佳宅构筑类型与主要分布地是怎样的？" | |
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| "hint": "中国古代主要建筑体系主要有四种：\n生士建筑体系\n①窑洞式建筑，主要分布在黄河中上游一带；\n②士墙平顶、 士坯拱建筑，主要分布在新疆干旱少兩地区。\n石构建筑体系\n碉楼式建筑，主要分布在四藏、青藏高原等多山地区。\n毡包式建筑体系\n蒙古包，主要分布在内蒙古、新疆等游牧民族地区。\n木构架建筑体系。\n①分布于汉、满、回、侗白等民族；\n②宫殿、坛庙、陵墓、佛寺、道观、住宅等是中国使用面最广、数量最多的建筑类型。" | |
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| "content": "试论述中国古建筑的形式特征和屋顶。" | |
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| "hint": "形式特征\n中国古建筑单体建筑主要有三种形式：殿堂、亭和廊。其形态都由台基、屋身和屋顶三部分组成，各部分之间有一定比例。屋身由柱子和梁枋、门窗组成，如楼阁，则设置上层的横向平座和平座栏杆。\n屋顶\n屋顶大多数是定型的试样，主要有硬山、 悬山、 歌山、 庑殿、攒尖五种，其中硬山等级最低，庑殿最高，攒尖主要用在亭上。\n屋顶在单座建筑中占的比例很大。古代木结构的梁架组合形式，很自然地可以使坡屋顶形成屋面曲线、正脊曲线、檐口曲线及翼角曲线等。巨大的体量和柔和的曲线，使屋顶成为中国建筑中最突出的形象。\n屋顶的基本形式很简单，但却可以有许多变化。如添加兽吻和雕饰；使用彩色琉璃瓦甚至镏金铜瓦。曲线有陡有缓，出檐有短有长，更可做出两层檐、三层槍。建筑的等级和风格很大程度上就是从屋顶的体量、形式、色彩装饰上表现出来的。" | |
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| "content": "如何从符号学中认识塔的意义。" | |
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| "hint": "符号学本来是属于语言学范睛，是指基于约定俗成、一定的文化青景和参照系（即参符），通过一个代码来表达一定的意义和思想，包括（能指）的代码、参符、所指。\n符号学中塔的含义\n中国塔是外来文化进入中国后，根据中国本土国情进行相应的变化而建立一种代码，塔成功地表达了一定的意义，并与中华文化相融合，成为中国本身的一种文化。\n符号学中塔的意义\n①约定俗成\n一种符号形式必须在一定的约定俗成的文化背景之下才能表达一定的含义。因而对建筑师来说，若要创一个符号，那么该符号的能指与所指必须是建筑师和百姓都熟悉的。这样创造出的符号才能为人们普遍接受，才能避免歧义的产生。\n②重复出现\n重复出现是一个新符号为人们所接受的重要方法。一个新符号要想被人们接受，就必须不断重复出现，形成一种强迫接受的力量，最終成为人们熟悉的、自身的东西。如贝聿铭的香山饭店的方形符号就是在不断重复出现中才成为人们熟悉的符号的。\n③裂变、解析、重组\n中国传统有楼阁式建筑，外来的塔刹要被人们所接受，必须在原来人们理解的基础上增加的符号，由此产生新的形式，来表达出不同的观念。如文丘里的泰克住宅，既有现代式的主体，又有传统的坡屋顶。\n符号有度运用\n在建筑设计上，符号固然非常重要，但却不能滥用。成功地使用符号将产生深刻涵义，而失败地使用将是符号的大杂烩。符号的运用不在于多，而在于精，在于能够表达设计者的思想。" | |
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| "content": "如何以中国陵墓（宫殿、住宅等）的发展看待继承与扬奔的问题。" | |
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| "hint": "由现象了解来源\n要深刻理解中国陵墓的继承与扬弃的问题，我们必须从现象来了解来源。中外陵墓，其来源和雏形皆始于原始宗教的魂灵观。在其发展过程中，因受到不同文化背景的影响而产生了不同的发展趋势。在礼制与儒家文化的影响下，中国陵墓最终的发展趋势与宫殿、住宅趋同。其发展的主要特征是轴线越来越长，地面建筑群不断发展，依靠建筑本身来\n创造气氛，越来越人工化，脱离神性而趋向理性等。\n同果而异因\n在不同条件下发展变化可以形成同一个发展结果。\n①古代建筑\n中国陵墓制度在不同的历史时期表现出不同的特点。在秦汉时实行方上与厚葬制度，魏晋南北朝薄葬的流行，唐帝陵的依山为陵，宋时又实行方上制，元代则是不起坟无标志，明清则是宝城宝顶制等，这些陵墓制度的产生都是受到当时具体条件下的限制与选择的结果。\n②现代建筑\n现代建筑是在一定的原型基础上加上现有条件而产生的，其中尤以纪念性建筑受陵皇的影响为最大。\na．中山陵\n在当时错综复杂的思想条件下，吕彦直没有因循固有形式，而是将传统要素与西方规划园林结合，从而创造出民族情调与现代气息融为一体的陵园形象，这是在当时1日建筑体系向近现代建筑过渡条件下的选择。\nb．毛主席纪念堂\n毛泽东纪念堂采用对称和柱廊来表达它的纪念性与庄严性。\nc．侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆\n侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的设计是现代条件下选择的结果，该建筑突破了碑式、塔式等对称布局，只是在尸骨陈列室顶上有一方上的符号，同时开创了我国纪念性建筑强调历史真实性的新阶段。\n综上所述，我们要继承前人的成果，就必须先了解其来源与过程，然后进行扬弃。否则，只能沦入符号的垃圾堆中。" | |
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| "content": "中国古代建筑结构及空间特征。" | |
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| "hint": "我国古代建筑有自身独特的风格和特征，主要体现在以下几方面：\n骨架结构\n建筑单体特征是骨架结构，主要特征有：\n因受木材天然尺度的限制，中国古代建筑梁多跨并由柱支撑，由此形成柱网结构。\n木桂依木材纹理，受压合理。\n中国古代建筑是由柱、梁承重，而墙仅起国合作用，增加了建筑网度。因而，有“墙倒屋不塌’的说法。\n建筑进深方向常常相等，但也有个别因有廊等原因，存在不等的情况。\n造型\n台基、屋身、屋顶构成了建筑造型趋于程式化的三段式。塔、 楼阁等高层建筑也不例外，每一层也都由这三段式组成，整体上则是数的叠加。\n木结构\n木结构艺术造型合理，线条动态美感，体现在：\n①中国古典建筑多采用榫卯，唐宋时期的建筑是结构的外在体现，生起、侧脚符合结构要求，旦调整视差，形成稳定之感。\n②屋面呈凹曲面，既有利于散水、采光，又形成了优美的曲线。\n装饰、结构、构造合一\n中国古代建筑的装饰、结构、构造功能是合而为一，如鸭吻、悬鱼、惹草等，既是结构、构造的需要，又起到了极好的装饰作用。\n四度空间\n群体组合是量度，渐变是靠许多单体的组合，因而中国古代建筑离不开时间的范畴，注意四度空间。\n第五立面\n最具表现力的第五立面使大屋顶独具特色。为了能看到第五立面，要把握好院落布局，使在中距离观赏时，前一建筑的门框能将后一建筑整体纳入。" | |
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| "content": "为什么说中国城市建设取得了较高成就，体现在哪些方面？" | |
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| "hint": "中国历史上曾出现很多宏伟壮丽的伟大城市，这些城市在选址、供水、排水、交通运输、防火、城市绿化和风景区城市规划等方面都有着卓越的成就和丰富的经验。\n选址\n每个朝代都非常重视都城的选址。首先，要先勘察地形与水文情况；然后再从政治、军事、经济等方面进行比较。都城选址还很重视解决水源问题，如饮用水、苑面用水与漕运用水等。\n规划目的\n为了保护统治者的安全，古代都城通常都设有城与郭。同时，都城的布局也是以保证帝王的安全为首要目的，最早的都城规划专著《考工记》 已经体现了这种规划思想。\n道路系统\n南北向道路为主的格网布局是绝大多数古代城市采用的道路系统，这是由建筑物的南向布置延伸出来的，也与为了适应我国的地理位置与气候条件的实际情况。\n娱乐场所\n从南北朝到唐代，我国古代城市居民的娱乐场所多是依靠佛教寺院以及郊区的风景区。\n城市绿化\n我国古代很重视都城绿化，历朝历代的都城道路两旁都会种植树木。\n城市防火\n随着城市的发展和建筑密度的不断提高，城市防火问题也变得非常紧迫与重要，因而相应的措施也越来越严密与完善。\n城市排水\n各朝各城的城市排水系统都独具时代特色，如汉长安采用陶管或砖砌下水道，唐长安挖明沟，清北京设疏浚职等。" | |
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| "content": "写出五个不同形式的建筑屋顶名称。" | |
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| "hint": "庑殿\n庑殿是古代汉族建筑中的一种屋顶形式，是古典建筑中最高级别的屋顶式样。宋称为“五脊殿“吴殿”，清时称为-四阿殿”，近代姚承祖的 《营造法原》称为“四合舍’。庑殿建筑屋顶陡曲峻峭，屋檐宽深庄重、气势雄伟浩大，在封建社会里，它是皇权、神权等统治阶级的象征，多用作宫殿、坛庙、重要门楼等高级建筑上，其他官府及庶民不能使用。实\n物则以诸汉阙和山西五台唐佛光寺大殿为早。\n歇山\n歇山，是指歇山式屋顶，其等级仅次于庑殿，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。为古代汉族建筑屋顶样式之一。歇山顶是由两坡顶加周国廊形成的屋面式样，后来传入东亚其他地区，日本称为入母屋造。它由正脊、四条垂脊、四条餓脊组成，故称九脊殿。它也有单檐、重檐的形式。在宫殿中的次要建筑和住宅、园林建筑\n中，又常使用无正脊的卷棚歇山。\n悬山\n悬山是两坡顶的一种，也是我国一般建筑中最常见的形式。屋面有前后两坡，而且两山屋面悬于山墙或山面屋架之外的建筑。悬山建筑稍间的檩木不是包砌在山墙之内，而是挑出山墙之外，挑出的部分称为*天翔：，这是它区别于硬山的主要之点，也是品示汉族文化特色的标志性建筑。\n硬山\n硬山也是两坡顶的一种，但屋面不悬出山墙之外。其山墙大多用砖石墙，并高出屋面，墙头做出各种直线、折线或曲线形式，或另在山面做出搏风板、墀头等。硬山建筑是汉族古建筑中最普通的形式，无论住宅、园林、寺庙中都有大量的这类建筑。\n攒尖\n攒尖多用于面积不太大的建筑屋顶，如塔、亭、阁等。特点是屋面较陡，无正脊，而以数条垂脊交合于顶部，其上再覆以宝顶。依其平面有园形攒尖、三角攒大、四角攒尖、八角攒尖。其也有单檐和重檐之分。" | |
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| "content": "试论述中国宫廷建筑的礼制内涵。" | |
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| "hint": "在宫廷建筑的规划上，“三朝五门“前朝后寝〝左祖右社～面朝后市”等宫廷建筑布局体现了帝王地位、祖先崇尚、君臣关系等秩序。\n宫廷中礼制性建筑的地位远高于实用性建筑，如國、坛、宗祠、明堂、陵墓、朝堂、华表等。这些建筑用于祭祀天地祖先、丧葬行孝之礼，渲染了神圣气氛，具有隆重、强化威仪等作用。这是天人关系、人伦关系、统治秩序在宫廷建筑中的具体体现。\n在建筑单体和装饰等级上的体现主要表现在间架、屋顶、 台基和构架做法上：\n不同等级建筑对平面体量有具体限制。问数越多，面宽越大；架数越多，房屋越深。一般说来，等级越高的建筑体量越大。\n台基高度很早就列入等级。其中须弥台座有一重、二重、三重的区别用以区别高等级建筑之间进一步的区别。\n屋顶等级限制十分严格。重檐庑殿等级最高，然后是庑殿，歇山等，对不同建筑的等级面貌，起到了明显的标志作用。\n构架的做法不同，如《营造法式》中对-殿堂州厅堂”的区别等。 清朝大木作，大式、 小式的做法区别上。\n装修和色彩等级也有严格的限制，主要表现在内外檐装修、屋顶瓦兽、梁枋彩绘、庭园摆设、室内陈设等。颜色运用上也遵循严格的等级，宫廷建筑用金、皇、赤色调：而平民建筑只能用黑、灰、白。\n这些建筑单体做法和装饰等级上的限制无疑都是为了突出主要建筑，表现出皇权的神威。" | |
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| "hint": "建筑中等级的体现\n自周代后中国在建筑受到礼制影响，形制上便形成严格的等级制度。\n①具体表现在城制等级、组群规划、礼制建筑等方面。\n②在单体建筑中表现有平面问数，屋顶形式，台基层数，构架形式，屋顶瓦兽，色彩等方面。如重檐庑殿为屋顶最高等级，只能用于宫殿中最重要的建筑中，以体现皇权的至高无上。\n影响\n这种制度对中国传统建筑文化形成的影响是巨大而深远的，最突出的影响有：\n①这种制度导致中国古代建筑类型的形制化。同类型的建筑用同样的形制，因而对建筑而言形制的重要性完全盖过功能。\n②这种制度导致中国古代建筑的高度程式化。各种做法都被纳入程式，形成固定形制。这样使得建筑单体和庭园整体越来越趋向固定的程式。程式化、规范化保证了建筑体系发展的持续性、独特性，但另一方面也成为建筑发展的枷锁，严重束缚了建筑设计的创新和技术革新，加剧了中国古代建筑体系发展的延缓性。" | |
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| "content": "简述中国传统礼制文化在古代建筑中的具体表现。" | |
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| "hint": "具体表现\n中国传统的礼制文化对古代建筑有着巨大的影响。\n①在建筑类型上形成一整套庞大的礼制性建筑系列，而目把这些礼制性建筑摆到建筑活动的首位。\n②无论是城市、建筑群，还是建筑单体、建筑做法上，都表现出明显的等级现象。其等级包括：城制等级，组群等级，间架做法等级，装饰、装修等级，数的等级。\n影响\n基于礼的需要而形成的建筑等级制度，是中国古代建筑的独特现象，它对中国古代建筑体系产生了一系列重大影响。\n最突出的有两点：\n导致中国古代建筑类型的形制化。不同类型的建筑，突出的不是它的功能特色，而是它的等级形制，不同等级的建筑采用不同的形制。\n导致中国古代建筑的高度程式化。严密的等级制度，把建筑布局、规模组成、问架、屋顶做法。以致细部装饰都纳入等级的限定，形成固定的形制，限制了中国古代建筑的发展。" | |
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| "content": "比较中西宗教建筑在选址、布局、形式上的异同，并说明原因。" | |
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| "hint": "选址-城市、山林，布局-垂直、水平，形式石材木构，朝向、实用理性与宗教精神。\n不同点\n①选址\n中国宗教建筑一般都倾向于修建在城市的外国或者距城市比较远的山林。因中国比较注重天人合一，总的原则是负阴抱阳、背山面水。而西方宗教主要为基督教为了便于市民集会和进行其他宗教活动，教堂选址一般在城市中心，教堂前面往往建有广场，比如圣马可广场就是威尼斯的宗教和文化中心。\n②布局\n中国宗教建筑的布局主要是强调水平方向的。在条件允许的情况下，一般讲究轴线对称和空问序列，并且一般都是南北中轴线贯穿始终，比如永乐官，龙兴寺等建筑布局。西方宗教建筑则强调垂直方向，因而教堂一般都是尽量向高处延伸。\n③朝向\n中国的宗教建筑讲究坐北朝南的朝向，南北中轴线的对称。而西方教堂的圣坛的朝向一般是耶路撒冷方向。\n④材质\n中国的宗教建筑以木结构建筑为主；而西方的宗教建筑材质则主要使用石材。\n⑤宗教精神\n中国宗教多样化，有佛教、道教等，但其宗教精神是以人为本的，神的存在的最終目的是为人服务的。而西方的宗教主要是基督教，其宗教精神是以神为本，最终的目的是对神的崇拜。这就决定了中西宗教建筑的建造目的的不同。\n⑥实用理性\n中国的哲学讲究实用理性，这同样体现在其宗教建筑上。越是高大雄伟的建筑，越有其相当的实际用途。中国的宗教建筑尽管也相当重要，但始终是无法超过君主所住的宫殿。而西方的宗教建筑外观和内部设计都是相当的富丽堂皇，其特点过分地强调建筑本身的美观，同时教会的地位是高于国家君主的。\n相同点\n无论中国宗教建筑还是西方宗教建筑都是宗教性质的，都讲究朝向，都有公共活动的功能。" | |
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| "hint": "《考工记》的作者不详，是战国时期齐国记述官营手工业各工种规范和制造工艺的官书。它记载了西周时期营国制度，是中国最早的有关城市规划学说。目前，除曲阜鲁故都与之比较相近，尚未发现一处完全符合这种布局模式的春秋战国时期的都城。汉代时《考工记》成为正史。\n内容\n《考工记》 全文7000多字。据传西汉时《周官》（即《周礼》）缺《冬官》篇而以此补入，得以流传至今。这部著作记述了齐国关于手工业各个工种的设计规范和制造工艺。回记述了木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等6大类，共计30个工种，其中6种已失传，后来又行生出1种，实存25个工种的内容。\n②书中分别对车奥、官室、兵器以及礼乐之器等的制作工艺和检验方法进行了介绍，还总结了数学、力学、声学、冶金学、建筑学等方面的知识与经验。\n③《考工记》中记载的西周时期营国制度主要有：匠人营国，方九里，旁三门，图中九经九纬，经涂九轨，左祖右\n社，面朝后市，市朝一夫。这些营国制度深刻地影响了后世的都城设计与规划。\n意义\n将宮作为中心区，来进行都城规划，突出了主体，奠定了都城的主框架。\n②《考工记》建立了一种礼制秩序，使祖、社的地位得到很大提升，影响后世。\n③井田制的经纬道路是其内容的来源，具有一定的合理性。\n④依据军制计算，推算出城市人口。再通过人口规划，确定了城市的规模。\n⑤在当时的生产力条件下，用平面几何形描绘君民关系，体现了史官文化，表现了中国特有的思维结构。\n⑥书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料，记载了一系列的生产管理和营建制度，一定程度上反映了当时的思想观念。" | |
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| "content": "东周都城的多样性和原因。" | |
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| "hint": "东周列国都城发掘\n东周城市，尤其是列国都城如临淄齐城、 新郑古城、江陵郢都等，表现了人口、生产、财富、享乐和需求的集中，规模扩大，成为各国政治、经济、文化的中心。列国城址进行过勘察和发掘的主要有：山东临淄齐城遗址、曲阜魯城遗址、山西侯马晋城遗址，河北邯郸赵城遗址、易县燕下都遗址，河南新郑郑韩故城遗址、洛阳东周城遗址，湖北江陵楚纪南城遗址，陕西凤翔秦雅城遗址、临潼秦栎阳城址和陕西咸阳秦咸阳城址等。此外山西太原的赵国晋阳城址和夏县的禹王城（魏国安邑）、河南淮阳的楚国陈城遗址、河北平山的中山国都灵寿城址等，也都经过调查。\n都城城郭布局类型\n列国都城都分为宫城和郭城两大部分。城郭的布局主要有4种：\n如曲阜鲁故城。宫城基本包在郭城中心。郭城四面各有2或了个城门，有道路绕过宫城而互相连通。这比较符合 《周礼考工记;匠人》所记的：“旁三门，国中九经九结”之制。\n②如新田、临淄、郑韩故城、邯郸赵城等。宫城与郭城分开。官城或嵌入郭城一角，如临淄、郑韩故城；或单独成城，如新田、邯郸；有的在城外郊区又有离宫别馆，如临淄。\n③如燕下都。宫城设在郭城以北，宫殿区超出官城城垣范围，而以河道与居民区隔开。此外，还在宫城和郭城的旁边加设附郭城。\n④如郢都纪南城。宫城位于郭城中央偏南，宫城以东的郭城东南隅，可能是王室的专用地。魏的安邑似接近第一种，泰的雍城似接近第二种，咸阳似接近第三种，但尚末完全勘察清楚。\n作坊与道路\n宫城和郭城内都有手工业作坊。据纪南城西垣北门的发掘，城门有3个门道，因此连接城门的街道也应二道并列。纪南城南坦西门和北垣东门为水门，中有河道直通，可知在南方水网地区，城内并以河流充道路。各城城垣外皆有城壕。城内则有全城性的排水设施。一种是阳沟，如临淄郭城内就有贯通南北的排水沟；一种是阴沟，用陶管道排水。陶质\n排水管道多为一头粗、一头较细的园筒形，以便连接。秦咸阳则发现有五角形陶管道。在临淄郭城西北城角，还发现城垣底部修建有很大的石砌涵道。\n宫殿\n黄河流域列国的一般官殿台基较矮，但主要官殿都建在高达数米至十多米的高大夯士台基上。在长江流域，高大台墓实际上并不发达。把主要宫殿建在高台上，既可表示威严，又便于防守和监视全城。\n陵墓\n列国都城的城内或城外分布有陵墓区。春秋时期诸侯的陵墓同前代一样，比较集中，并放在城里，当同实行按宗法关系和-左昭石穆•制度来集中埋葬诸侯的~公基“制有关。战国时陵基区远离都城，各陵基的分布范国也远为扩大，这应同〝公墓”制的破坏有关。但战国时东周君的陵基区还在洛阳城内的东北陽。西周君的陵墓区也在王城之内的北部。燕下都东城的西北隅亦有虛粮家和九女台两个陵墓区，大概在那里还保留着1旧的“公墓”制。\n多样性的原因\n都城的多样性，既是各国文化差异的表现，也是由于各国文化差异造成的结果。造成种差异的原因，包括地域、环境等自然因素的差异，而根本上则是由文化的多样性决定的。" | |
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| "content": "列举商代早期古城址。" | |
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| "hint": "商代早期城址的考古发现取得较大成就，主要发现的城址有：\n郑州商城\n在河南省郑州市东部老城区，平面呈方形，还发现有外廓城墙和宫殿城墙遗存。城内东北部为宫殿区，城外发现有冶铜、制骨、烧陶等手工业作坊遗址和商代中小型墓葬，在东南城以外和西墙外侧发现三个青铜器窑藏坑。郑州商城是我国现存最为完好的早期城市。\n偃师商城\n在河南省偃师市，商城城址包括大城、小城、宫城二重城垣。大城平面近长方形，城墙四周有S座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于官城的中、南部。\n垣曲商城\n在河南省安阳市，整个宫殿区由一长方形的宫城墙相围，形成一座独立而封闭的宫城。宫城围墙北半部较窄，南半部加宽，形成高台围墙的格局，很可能是为了军事防御的需要。围墙内的建筑由南北两座大型宫殿基址组成，自南向北为两进院落。始建于二里岗下层，至二里岗上层时期废弃。\n盘龙城\n在湖北省武汉市北的黄陂区境内。城址平面略呈长方形，中轴线的方向为20度，四周中部都有一个缺口，可能是城门。城内东北高地上为宫殿区，现已发现3座前后并列的大型夯士宫殿基址。在城北和城南有当时的居住遗址，城的四周为一般居民区和手工业作坊区。城北、城东和城西则为墓葬区。\n焦作府城商城\n在河南省焦作市，府城遗址中部发现商代早期城址、夯士基址、房基等文化遗存。城址平面为方形，城墙的建筑方法是先挖基槽，然后加板夯筑而成，城址内共发现四处秀士基址。" | |
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| "content": "安阳殷墟布局。" | |
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| "hint": "商代都城在盘庚之前屡次迁徙，但自盘庚起，历八代十二王，整个商代晚期皆都于殷。殷墟遗址发现于20世纪初，是商代后期都城遗址。在河南省安阳市，面积约24平方公里，洹水横贯其中。殷墟内主要遗存包括宫殿宗庙区、手工业作坊、墓葬区和一般居民区等。般墟的总体布局以小屯宫殿宗庙区为中心，沿洹河两岸呈环形放射状分布，是一座开放形制的古代都城。\n宫殿宗庙区\n官殿宗庙区发现以小屯村东北地为中心的大量夯士建筑基址，殷墟的宫殿和宗庙建筑多有夯士台基，台基上设柱础。地面建筑己荡然无存，无法准确复原，但可确认当时尚未使用砖瓦，墙体应为泥士夯打而成，屋面则以草覆盖。\n王陵区\n部分基址附近发现与祭祀有关的现象，王陵区位于洹河北岸的侯家庄和武官村之间，在武官村大墓之南有排列整齐的密集的人祭坑，应为商王室祭祀祖先的场所。\n手工业区\n手工业作坊区位于小屯宫殿宗庙区附近。在小屯村北发现了玉石器作坊遗址。另在薛家庄、孝民屯两地也发现铸铜遗址。制骨作坊遗址在北辛庄南。" | |
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| "content": "我国汉代建筑的发展主要表现在哪些方面？" | |
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| "hint": "汉代基本上形成了中国古代建筑的结构体系和建筑形式的若干特点。从整个中国古代建筑的发展来说，汉代建筑是承前启后的重要一环，不仅继承和发展了前代成就，还深刻地影响了后世建筑。\n建筑类型\n中国古代建筑的建筑类型在汉代基本形成。\n皇家建筑包括宫殿、陵墓、苑囿等。\n礼制建筑包括明堂、辟雍、宗庙等。\n居住建筑包括污壁、第完、中心住宅等。\n东汉末期，随着佛教的传入，还出现了佛教寺庙建筑。\n木构建筑\n回木构建筑的两种主要形式穿斗式和抬梁式，此时都已出现。\n斗拱的悬挑机能正在迅速地发展。多种多样的斗拱形式表明斗拱正处于未定型的活跃探索期。到东汉和三国时期，斗拱发展到相当成熟的阶段，适用范围相当广泛。\n屋顶形式多样，其中数量最多的是悬山和庑殿，而后者的正脊很短，有些屋面做成上下两迭的形式，这是汉代庑殿式屋顶的重要特点。它标志着中国木构架建筑已进入体系的形成期。\n多层建筑兴起\n木构架结构整体性的重大发展的标志是多层重楼兴起与盛行：盛行于春秋、战国的台榭建筑到东汉时期已被独立、大型多层建筑所取代。\n建筑群的规模\n建筑群已达到庞大的规模，如新莽时期修建的汉南礼制建筑群。\n建筑材料的发展\n砖石材料在建筑中得到迅速而广泛地应用。墓室和房屋建筑都大量使用砖材。石料的使用也渐渐增多，西汉出现了石阶、石础等，东汉出现如石墓等全部石造的建筑物。\n装饰方面\n汉代建筑已经綜合运用绘画、雕刻、文字等作为各种构件的装饰，将结构与装饰的有机结合起来，成为以后中国古代建筑的传统手法之一。" | |
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| "content": "写出战国、秦、汉、宋、元时期的著名建筑各两个，并注明具体地点。" | |
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| "hint": "战国\n①齐故都遗址\n齐故城遗址位于今山东省淄博市临淄区辛店镇北7.5公里处，东依淄河，西临系水，是周代齐国的都城，西汉时又为齐王国都治，历时千余年。其遗址由大、小两城组成。\n②秦国咸阳一号宫殿遗址\n秦国咸阳一号宫殿遗址位于今陕西省咸阳市。\n秦\n①秦始皇陵\n秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝赢政的陵墓，位于中国北部陕西省临潼区城东5公里处的骊山北麓。该陵墓是中国历史上第一个规模庞大，设计完善的帝王陵寝。\n②阿房宫\n阿房官是泰朝的官殿，据史书记载，始建于公元前212年。其遗址位于今陕西省西安市西郊15公里处、咸阳市东南15公里处。遗址范围东至皂河西岸，西至长安区纪阳寨，南至和平村、东凹里，北至车张村、后围寨一代，总面积11平方公里。\n汉\n①高颐墓阙\n高颐墓阙位于今天的四）1雅安，建造于东汉建安十四年 （209年），是东汉益州太守高颐及其弟高实的墓阙，是全国现存地面保存最完整、最精美的石阙。\n②沂南北寨汉画像石墓\n沂南北寨汉画像石墓在今山东沂南。该画像石墓以气魄雄伟、结构谨严见长，显示了汉代建筑艺术相当高的水准。这对于研究当时的社会经济状况、阶级矛盾以及风俗民情、典章制度、建筑绘画、宗教哲学等有重要的参考价值。\n宋\n晋祠圣母殿\n晋祠圣母殿位于今山西太原，晋祠内主要建筑，坐西向东，位于中轴线终端。圣母殿是为奉祀姜子牙的女儿、周武王的妻子、周成王的母亲国姜所建。始建于北未天圣年间（公元1023年~1032年），重建于崇字元年（公元1102年），是我国宋代建筑的代表作。\n摩尼殿\n摩尼殿坐落于河北省正定县隆兴寺内。此寺始建于隋，到宋初（北宋皇祐四年，1052年） 改建时才用现名。明、清两代里进行过修葺，但主要结构仍与宋《营造法式》相近，其总平面至今仍保存了宋代风格。摩尼殿独特的建筑为海内孤例，历史价值极高。\n元\n①广胜下寺\n山西洪洞广胜下寺广胜寺的主要建筑都建于或重建于元代，其后殿重建于至大二年\n。寺有前后二院，从前至后地势逐级升高。从高台阶通过山门为前院，除院北的前殿外，没有其他建筑，庭院广阔开朗，种植树木；后院建筑密集，四面建筑围合而封闭，形成传统四合院。\n②永乐宫\n永乐言，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿官，在今山西永济。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年。宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画。" | |
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| "hint": "西汉长安城位于西安市西北郊S公里的滑河南岸，今西安市末央区汉城乡。汉高祖五年 （公元前202年）开始陆续在泰兴乐宫和章台的基础上修建而成，至汉惠帝时增筑城墙，武帝时又于城内外增建官室、苑囿，至王莽时期，重建和完善了城南郊的礼制建筑。长安城是经过整个西汉时期不断的建设而逐渐完善起来的。\n整体布局\n汉长安城平面路星方形，方向基本是正南北向，东墙平直，其他三墙都有曲折。城墙外环绕护城河。城墙每面31门，共12个城门。各城门均为3个门道，各门道宽6~8米，相当于4个车轨。城门均是木构建筑，在阙口两侧排列石础，架设木桃立柱，上面修筑门楼。四座城门与宫城宫门相对，其余八座城门各与城内一条大街相连。城门皆有设防。\n城内建筑布局\n宫城。地势南高北低，重要的建筑都位于南部，先后作为皇官的长乐官、未央官等坐落于此。汉长安城内的官殿、贵族宅第、官署和宗庙等建筑约占全城面积的三分之二。\n居民区。居民区分布在城北，由纵横交错的街道划分为160个“闾里”。由于长安城内官殿建筑已占据三分之二，因此一般平民百姓可能大多居住城外。\n商业区。西北部为长安商业区即市的所在。横门以南探出一组大型建筑遗址群，以横门大街和这组建筑为界，分长安市为东、西两市。\n城外设施\n回长安城墙以外有离官、苑面和礼制性建筑，主要有上林苑、建章宫、社禮、辟雅等。\n另在汉长安城东南的龙首原清理出汉墓近800座，应当为当时一般居民主要的墓葬区。在长安城南郊和东郊公发掘出十多处规模庞大的礼制建筑。" | |
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| "content": "简述“穿士为圹”。" | |
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| "hint": "汉代贵族基的形制有穿士为扩皇和凿山为藏皇两种。穿士为广皇即在平地掘士坊，再于土坊中设置砖室或石室或木椁室，验棺埋葬。穿士为圹木椁基又有两种：\n黄肠题凑墓\n①结构特点\n用长60~90、10~20见方的木枋层层平铺、叠垒成椁室；木枋头端皆向内（外），即从椁室内往外看，四壁都只见木枋的端头。“黄肠°则因题凌所用木料都是剥去树皮的柏木，以木色淡黄而得名。\n②代表\n北京大葆台汉墓为最著名的黄肠题凌墓，用1500多根柏木垒成宏大的题凌，高达3米，直抵墓室顶部。\n多流行于“楚地”的“井椁”\n①结构特点\n用木板拼合成的椁室，除了正中间的棺室之外，还有头箱、足箱和左右边箱以放置随葬品。\n②代表\n这一类最杰出的代表是位于湖南省长沙市的马王堆汉墓。马王堆汉墓1号的木椁共用70块木版，重数十吨，估计要用200立方米的原木才能制成。其中最大的一块边板长4.88米、宽1.52米、厚0.26米，重1500公斤。\n总之，不管是什么样的椁室（还包括凿山为藏者），汉代的墓室均可划分为~内藏室•和~外藏室两部分。" | |
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| "hint": "东汉未年，魏王曹操把邺城定为都城，等到魏文帝曹不受神移都洛阳，乃以其为北都。后赵、前燕、东魏、北齐等朝代都先后定都于此。\n地理位置\n邺城位于河北省临漳县西南，包括南北此连的两个城址。曹魏所建北业城遗迹大都在今潭河以北，传始建于春秋齐桓公时;东魏所建南邺城在漳河之南，毁于隋。由于漳河频繁泛滥和改道，北邺城遭严重破坏，地面遗迹残存甚少，南邺城则全为白砂所覆盖。\n平面布局\n北邺城呈长方形，有七门：南面三门、北面二门、东西各一门。一条东西大道将全城分作南北两区。\n北区：北区中部建宫城，宫城以东为贵族所居戚里及官署，以西为禁苑铜雀园，苑内置武库、马厩、仓库，西城垣中部偏北，以城垣为基础筑金虎、铜雀、冰井三台。\n南区：南区大部分为居民里坊，只有少数官署。\n建筑遗迹：北邺城的建筑遗迹，只位于城西垣上的金虎、 铜雀两座台基和城内8处不知名的夯士台基。\n城的东门和西门：城的东门外为对外交往和设市之地。邺城的西门外有大片皇家苑圃和水面，引漳河水从铜雀三台下流入宫禁地区，一部分河水分流至坊里区，从东门附近流出城外。\n历史意义\n邺城的规划在中国古代城市规划史上有重要意义。\n邺城继承了战国时期以宫城为中心的规划思想，改进了汉代长安宫城与间里相参、布局松散的状况。\n在全城中轴线的位置上辟南北干道，南通大城正南门，北达宫城。整个布局区划分明，形成了中国古代都市规划的一种新模式，给南北朝都城规划以重大影响。\n虾城的功能分区明确、结构严谨，主要道路正对城门，千道丁字形相交于宫门前，把中国古代一般建筑群的中轴线对称的布局手法扩大应用到整个城市的布局中。这种布局形式对此后的都城规划如隋唐长安城等都产生深远的影响。" | |
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| "content": "试述北魏洛阳城的布局特征及在中国古代都城发展史上的意义。" | |
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| "hint": "北魏在洛阳建都，实际上是沿用了东汉洛阳城，仍沿用东汉、魏晋的城墙，该城址位于现洛阳市东约15公里处。\n城门\n除开阳门外，东汉以来的城门都在魏晋或北魏时改了名。11个城门都是在汉代的1日址上重建，仅西阳门从汉代的雍门旧址向北移动了大约500米。另外，孝文帝刚到洛阳时．在西城墙北端靠近金镛城处新开了承明门，至此城门数量增为13个。\n单一的宫城\n北魏洛阳城废除了东汉以来南北两官的制度，建立了单一的宫城是其最重要的改变。根据勘探，宫城的位置在全城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建起来的。\n洛阳城宫城平面呈长方形，四面筑墙。在南墙近西端处，有一巨大的门址--阊阖门的遗址，这是宫城的正门。正殿太极殿在宫城的前部，与间阖门对直。\n街道系统\n回南北向大街：由于官城的范围和个别城门位置的改变，使得城内的街道也有许多交更。南官已废奔，有了一条纵贯全城的南北向大街。新开了承明门，增加了由此门通入城内的大街。\n②东西向大街：建春门和国圖门之间有了一条横贯全城的东西向大街，并把宫城分为南北两部分。南半部是朝会之处，北半部为寝官所在。\n③中东门大街：因为新建的西阳门正好与东阳门对直，故东汉以来的中东门大街被延长而贵通于西阳门和东阳门之间。中东门大街在宫城南墙外通过，成为全城的一条分界线，北面主要是皇家的宫殿和园囿，南面则分布着官署、寺院和贵族的邸宅。\n④铜驼街：因为宫城的南门同圖门与南城的宣阳门对直，故自间阖门至宣阳门的南北向大街-铜驼街就成了全城的中轴线。宗庙、社稷和太尉府、司徒府等高级官署分布在铜驼街的两侧，如有名的永宁寺遗址即在大街的西侧。\n外郭城\n回外郭城的修建：据记载，宣武帝景明二年（501年）在洛阳兴建外郭城，范国极广。在整个外郭城以内，划分为三百二十个方形的坊，每坊均四周筑墙，每边长三百步，即当时的一里\n②修建的意义：东汉以来的1日城成为北魏洛阳的内城。“大市“小市”、和~四通市，等工商业区都设在内城以外，位置在宫城以南，完全改变了 《周礼考工记》所记“面朝后市”的传统。\n综上所述，和两汉以来的都城相比，北魏洛阳城在形制和布局都出现了划时代的变革，为隋代的大兴城、 唐代的长安城和洛阳城修建开创了先例。" | |
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| "content": "试论长江中下游地区东晋南朝墓葬的形制与分期。" | |
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| "hint": "东晋时期\n东晋时期墓葬类型趋于统一，鲜见此前的多室墓和双室墓，平面星*凸”字形的单室墓成为主流。穹隆顶的“凸”字形单室墓仅见于东晋前期，如南京郭家山咸和三年墓，墓壁常设有直棂假窗，窗上有“凸”字形灯亮。\n东晋中期，穹隆顶单室墓基本绝迹，普遍代之以券顶结构，墓壁上仅设凸字形或长方形小灯亮，不见直棂假窗和羊角砖灯台。砖砌棺床数量增多。东晋晚期凸字形单室墓仍仅见券顶结构，墓壁外弧较此前加剧，不仅设凸字形灯亮，龛下且砌有直棂假窗，砖砌棺床已十分普遍。此外，东晋时期还常见长方形单室券顶墓，一般规模不大，墓壁设凸宇形\n灯亮。镇江地区又常见小型刀形单室券顶墓，如跑马山5号墓等。东晋砖室墓甬道较孙吴西晋基要长且高，穹隆顶皆为“四隅券进式”，砖室前设排水沟更加普遍，砖室内有不少在甬道或墓室前部砌出方形阴井，井口置陶、铜制漏水板，\n墓内积水即通过漏水板泄出到墓外排水沟中。\n南朝时期\n南朝时期砖室墓主要是凸字形和长方形单室券顶结构。一些重要的异姓功臣贵族墓也设石门，如西善桥发现的陈义阳郡公黄法頭毛墓。石门由门额、门柱、门槛、门门等部分组成。有的门扇中部还装有铁门环，周国雕刻铺首。门额皆半圆形，正面多浮雕仿木结构的人字拱。墓室内绝大部分有砖砌棺床，大型墓葬棺床上还设置石棺座。许多大中型墓\n葬棺床前有近方形祭台。墓壁设直棂假窗已成为定制，其上灯龛有凸字形和桃形两种，凸字形灯龛从南朝早期一直沿用到晚期，而桃形灯龛则主要流行于南朝中晚期。大中型墓侧壁和后壁有时代愈晚愈向外弧凸严重的趋势。长方形单室墓规模极小，全长不足4米，墓主身份较低。" | |
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| "hint": "唐代建筑的主要特点如下：\n规模宏大，规划严整。\n唐都城长安原是隋代规划兴建的，面积83平方公里，是今西安市区（明西安城）的8倍，是当时世界上最宏大繁荣的城市。长安城的规划是我国古代都城中最为严整的，其府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也为任何封建朝代所不及。\n建筑群处理愈趋成熟。\n隋唐时，不仅加强了城市总体规划。宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。这种手法是明清官殿、陵墓布局的渊源所在。唐代帝陵多利用自然地形，因山为坟，因此比秦汉时的人造巨冢更有气势：陵墓的神道极长，石雕网健雄伟，数量也较前加多，墓内壁画尤为生动。\n木建筑解決了大面积、大体量的技术问题，并已定型化。到了隋唐，大体量的建筑已不再像汉代那样依赖夯士高台外包小空间木建筑的办法来解决。各构件，特别是斗拱的构件形式及用料都已规格化，定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度，对建筑设计-也有促进作用。\n设计与施工水平的提高。\n掌握设计与施工的技术人员“都料”，其专业技术熟练，专门从事公私房设计与现场指挥，并以此为生。一般房屋都在墙上国图后按图施工。房屋建成后还要在染上记下他的名字。“都料”的名称直到元朝仍在沿用。\n砖石建筑有进一步发展。\n这主要体现在佛塔采用砖石者增多。目前我国保留下来的唐塔均为砖石塔。唐时砖石塔有楼阁式、密檐式与单层塔三种。\n建筑艺术加工的真实和成熟。\n唐代建筑风格特点是气魄宏伟，严整又开朗。现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系，达到了力与美的统一。而色调简洁明快，屋顶舒展平远，门商朴实无华，给人庄重、大方的印象，这是在宋、元、明 清建筑上不易找到的特色。" | |
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| "content": "试比较古代长安城和北京城。" | |
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| "hint": "城市规模的发展\n回汉长安城的规模突破了城墙的限制，建章宫的落成，使得原有的安门大街中轴线作用失去意义，城市重心西移，以西安门、未央官前殿、北國、横门大街、横桥组成的中轴线趋于定型;\n②唐长安规模宏大，规划严整。唐都城长安原是隋代规划兴建的，但唐继承后又加扩充，使之成为当时世界最宏大繁荣的城市。长安城的规划是我国古代都城中最为严整的，它甚至影响到渤海国东京城，日本平成京（今奈良市）和后来的平安京（今京都市）。唐长安大明宫规模也很大，遗址范国即相当于清明故宫紫禁城总面积3倍多。其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也为任何封建朝代所不及;\n③明清北京城的布局，恢复了传统的宗法礼制思想，继承了历代都城的规划传统。整个都城以皇城为中心，皇城前左（东）建太庙，右（西）建社稷坛，并在城外四个方向建天、地、日、月四坛。在城市布局艺术方面，重点突出，主次分明，运用了强调中轴线的手法，造成宏伟壮丽的景象。从外城南门永定门直至钟鼓楼构成成长达8公里的中轴线，沿轴线布置了城瞬、牌坊、华表、桥梁和各种型体不同的广场，辅以两边的殿堂，更加强了宫殿庄严气氛，显示了封建帝王至高无上的权势。\n城市设计思想的变化\n①在汉长安城上，“象天’思想得到了进一步发展，神仙思想也浸透在城市设计规划当中。上林苑的昆明池象征着天河，牛郎织女分列池的两旁，成为-象天，思想的脚注。建章宫的神明台、太液池、凤网及同圖门、末央宫的柏梁台、上林苑的飞廉馆和挂观等都是神仙思想的最好见证。尤其是这两种思想演绎出来的城市建筑，更是名目繁多。\n②隋唐长安不仅加强了城市总体规划，宫殿、陵皇等建筑也加强了突出主体建筑的空问组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。这种手法正是明清官殿、陵墓布局的渊源所在。\n③明清北京从布局来看采用了很严整的布局，突出了中轴的空间序列，其中轴线是世界城市史上最长的一条中轴线，采用了层层封闭的规划形象，层层分隔产生了深远的空间。其尺度的处理也很严谨，外朝空间是内廷的四倍，比例为9：5，象征“九五之尊”。北京故言的皇家建筑，集中地体现了中国古代建筑的特征，是保存至今规模最大、最完整的\n古代建筑群组。它体现了一整套的礼制要求，运用了阴阳五行等象征手法，在雕刻，绘画，文学等其他的艺术手段上也有相当高的造诣。\n城市道路系统的规划\n①汉长安城内道路基本上沿用传统的经纬涂制，因为迁就城市形制末构成规整的井田阡阳式的网状布局，但各用地划分井井有条。以安门大道为主轴，雍门大道及宣平门大道为南北区划分界，是长安城空间形态的一大特色，且全城道路，四面各门不能对应，除宜平门大道与厨门大道汇于厨门，其余均通一门，这是为适合长安城形制又形成的一特色\n艺术形态。\n②唐长安道路为严整的方格网系统，共有东西11条，南北大街14条，互相直角。长安城的市集中于东西两市，西市有许多外国~胡商，和各种行店，是国际贸易的集中点。东市则有120行商店和作坊。长安城采用严格的里坊制，全城划分为108个坊，里坊大小不一：小坊约1里见方，和传统尺度相似;大坊则成倍于小坊。坊的四周筑高厚的坊墙，有的坊设2门，有的设4门。坊内有宽约15米的东西横街或十字街，再以十字小巷将全坊分成16个地块，由此通向各户，坊里有严格的管理制度。\n③明清北京城内的街道，基本是元大都的基础。街道规划很整齐。街道的分布基本形式是通向各城门的街道组成城市的千道。但是，由于城市中间有海子相隔，及南北城门不对应，有些干道不能相同，故许多干道是丁字形。在南北的主干道两侧，等距离地平列着许多东西向的胡，以胡同划分为长条行的居住地带，间距约70米，中间一般为三进四合\n院，大多为南进口。中轴线的大街最宽为28米，其他干道25米，胡同完为5~6米。明代化为s城37坊。这些坊只是城市管理上的划分，没有坊墙坊门严格管理的里坊制。无论是汉长安城、唐都城长安、明清都城北京，还是中小城市，都留下了 《考工记》王城规划的痕迹。匠人营国，方\n九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖石社，面朝后市，市朝一夫。" | |
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| "content": "唐大明宫的布局特点及含元殿、麟德殿的形制。" | |
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| "hint": "唐大明官位于陕西西安城北的龙首原，始建于公元634年，原名永安官，是唐长安城的三座主要宫殿中规模最大的一座，称为“东内。它是唐帝国的政治中心所在地，也是中国古代乃至世界上面积最大的宫殿建筑群。\n整体布局\n唐大明宫位于长安城东北龙首原高地，地势爽垲，俯视全城。宫城平面呈不规则长方形。全宫自南端丹凤门起，北达官内的主要建筑分别为：含元殿、宣政殿、紫宸殿，轴线两侧采取了大体对称的布局。\n②全宮分为外朝、内廷两大部分，附会了传统的~前朝后寝”布局。外朝三殿为含元殿、宣政殿和紫宸殿，其中含元殿为大朝，宣政殿为治朝，紫宸殿为燕朝。内廷部分是帝王的生活区域，基本布局以大液池为中心环列，依地形自由灵活布置，有股阁楼台三四十处。宫城之北是禁苑区，宫般之后建有花园。\n含元殿形制\n含元殿是大明宫主殿，是一座十三间的殿堂。该殿高出地面十余米，殿基东西宽76米，南北深42米，殿阶用木平坐，前有供登临朝见之用的龙尾道，长达75米。含元殿的形制采用新的门阙关系言阙制，与翔弯、栖凤两阁形成-I°形半国合空间，一方面起控制作用，另一方面增强了礼制、尊严的气势，还影响了明清故宫午门的设计。\n麟德殿形制\n麟德殿是位于太液池西侧的麟德殿是唐大明宫最大的宫殿，主要用于举行天子赐宴群臣、宰臣、蕃臣朝见、观看伎乐等活动。据考古发掘发现，其由前、中、后三组殿组成，面阔十一间，总进深十七间。其占地约5000平方米，但开间仅5米多，最大梁款跨度仅四椽，这是用极小的材料而构成的宏伟的宫殿，代表着当时高度发达的建筑技术。" | |
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| "content": "试列举三种隋唐时期的墓葬，并对其形制加以简要说明。" | |
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| "hint": "迄至今日，已公布的隋唐基葬多达数千座，出士的随葬品更是丰富多样，形成了隋唐皇葬特有的风采。比较有代表性的墓葬有：\n竖穴士坑墓\n一般距地表仅深米左右，墓室平面呈长方形或梯形，全长通常在2~2.5米。有的有木棺痕迹，有的以数枚瓦片掩身。\n随葬品仅有几件日用陶器，极少留下有墓主姓名的纪念物。这类基形在整个隋唐时代没有什么彼岸花，属于一般平民的墓葬。\n双室砖墓\n有长斜坡墓道，4个以上天井和小亮，全长在50米以上，有前后两个墓室，有石门、石棺或石椁等石葬具。随葬品极其丰富。地面上有高大的封士堆、石像生、石碑等设施。这一型墓葬的墓主人，官品通常均为正一品，极少数低于一品的也有特殊原因。\n小型单室士洞墓\n全长在10米以下的小型单室士洞墓。有的有砖棺床，有的是士棺床或没有棺床，葬具为木棺，斜坡或竖斜墓道。随葬品较少，以日用陶瓷器为主。这一型墓的墓主人身份也比较复杂，官阶高低悬殊，从三品的高级官员到九品的低级官员，甚至平民都可采用。" | |
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| "content": "比较唐代长安城、洛阳城平面布局特点。" | |
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| "hint": "唐代是我国经济、政治、文化等各方面高度发达的时代，而盛世之都，也必是空前繁华。\n长安城\n地理位置：长安城是我国胡七大古都之一。隋朝建立后，新的都城地点选在关中地区的龙首原（今陕西西安市区），经宇文恺规划设计，先后修筑官城、皇城和外郭城。取名大兴城。唐代相沿，改称长安。又在北部兴建大明宫，在外郭城内营建兴庆官。\n②整体布局：长安城的基本性质由外郭城、宫城、皇城和里坊、市构成。整体设计是以宫城、皇城正南门、朱雀大街及郭城南门所在之南北线为中轴，严格按照左石对称的原则规划全城街道和坊市，结构严谨，区划整齐。宫城位于郭城北部正中，北连禁苑，南接皇城。宫城、皇城以外三面纵横大街划分出里坊区，其间布列110坊、工商业区东西两市\n以及众多塔寺庙宇、曲江池和芙蓉园等人工园林。7世纪以后，相继于宫城的东北、东南兴建的大明宫和兴庆宫，并未使城的布局发生根本性的改变。\n洛阳城\n概况：隋代继大兴城之后，又营建东都洛阳，亦由宇文恺规划设计。唐初曾经废除东都，至高宗时期复以洛阳为东都，武则天听政时期，常居洛阳。唐中宗、玄宗、哀宗都曾经长时间居住在洛阳，由是，洛阳成为唐代的另一个政治中心。\n地理位置：位于河南省洛阳市城区及近郊，是隋唐两代的东都城遗址。中国著名古都之一，有“九朝古都“之称。\n平面布局：洛阳城平面路近长方形，南宽北窄，宫城和皇城置于城的西北隅地势高亢处，皇城前临洛河，后接官城，从东西南三面将宫城围绕其中。背面有曜仪城、圆壁城。皇城宫城之东为南北毗连的东城和含嘉仓，西为东都苑。郭城东北部及洛水南岸部分为里坊区。\n比较\n①不同之处\na．布局规划。长安城以宫城、皇城、郭城的正南门构成南北中轴线，形成-畦田棋布，间巷皆中绳墨的景象，布局方正严運，是曹魏邺城和北魏洛阳城布局的发展和完善。而洛阳城的官城、皇城位于全城的西北陽，占据高地，便于防御，这种非均衡对称的布局规划是低于长安城一等的。\nb．防卫设施。洛阳城言城的防卫设施远在长安城之上，宫城除南至皇城外，北建重城，西临禁苑，东接东城，南界以洛河，皇城官城本身都内外砌破，我备坚固而紧密。长安城内居于北部正中的官殿区、居于坡头高地的官衙府邸与一般居民区相互隔离。\nc.里坊。洛阳城里坊面积缩小，是北魏洛阳1旧日制的恢复；而长安城内里坊采用封闭式格局，四周建高墙，实行严格的宵禁制度，具有浓厚的军管性质。\nd．市场。洛阳城市场不像长安那样左右对称，在东部洛河两侧设南北二市，西南设西市，洛阳城总面积比长安称小，却设有三市，均可通舟船。整个城市挟洛河而建，漕运便利，说明在设计意图上更多地考虑了繁荣工商业的问题。但总体上仍然继承了魏晋以来都城建设的传统，属于封闭式的封建城市。\n②相同之处：其布局的共同特点，是将居民、市场局限在四周设置深沟高墙的里坊之中。" | |
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| "content": "《营造法式》简评。" | |
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| "hint": "《营造法式》是北宋政府颁布的一部建筑设计、施工的规范书，是中国古籍中最完整的一部建筑技术专书。该书编著的历史背景是王安石变法，其目的为了规范当时的建筑营造活动，力图防止贪污浪费，同时保证设计、材料和施工的质量，以满足统治阶级的需要。\n内容特点\n①模数的制定和运用\n大木作制度规定材的高度分为十五•分”，而以十“分“为其厚。大木作的一切构件几乎全部用以材～梨”分“来确定的。这是模数制在我国建筑业最早的运用，并且《营造法式》将其作为一种法规确定下来。\n②设计的灵活性\n《营造法式》对各工种的操作规程星然都有相应的做法规定，但并末对群体建筑的布局和单体建筑的平面尺寸等有所限制。因此，设计人员可根据每个个体设计在各作制度的总原则下，对建筑单体和构件的比例、尺寸按照实际情况来确定，以充分发挥设计者的创造性。\n③技术经验的总结\n总例-中列举了园、方、六楼、八棱等形体的径、周长和斜长的比例数字。既是为了便于施工，也是为了便于工匠们掌握。\n④装饰与结构的统一\n《营造法式》对石作、砖作、 小木作、彩国等都有详细的说明和图样，明显地体现出宋代建筑在艺术形象和雕刻装饰等加工工艺方面比唐朝建筑更精致、更全面。柱梁、斗拱等木构件，在规定它们的结构尺寸和构造方法的同时，也规定了它们的艺术加工方法。\n⑤建筑生产管理中的严密性\n《营造法式》突出了施工管理的重要性，主要表现在功限（芳动定额）和料例（材料消耗定额和质量标准）两个方面。\n在计算劳动定额时，首先按四季白天的长短分为中工、长工和短工三种时段，工值以中工为准，长、短工各增或减10%，而军工、雇工还有不同的定额；其次，对每一工种的不同构件（或部位），按等级、大小和质量要求。料例部分各种材料的消耗都有详细而具体的定额，执行起来十分方便。\n历史价值\n①《营造法式》揭示了北宋宫殿、寺庙、官署、府邸等木构建筑所使用的方法。\n②它是北宋官方领布的一部建筑设计、施工的规范书，是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。\n③该书是研究宋朝乃至中国古代建筑的发展重要的资料，也是人类建筑遗产中的一份珍贵的文献。" | |
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| "hint": "河北動县独乐寺重建于辽统和二年（公元984年）。现存的山门和观音阁都是辽代原物，从山门门到阁原来应有回廊环绕，现在已不存在。\n台基为石建，低矮且前附月台。其平面仍为“金厢斗底槽”式样，并在一层形成六边形的井口，以容纳高16m的辽塑11面观音像。\n柱子仅端部有卷杀，并有侧脚。上、下层柱的交接采用叉柱造的构造方式。由于上层和夹层的檐柱较底层檐柱收进约半个柱径，在外观上形成稳定感。位于底层斗拱以上和平坐楼板以下的夹层，在柱间施以斜撑，加强了结构的刚度，这种做法和山西应县佛宫寺释迦塔如出一辙，它经受了千年来多次地震的考验，结构合理。\n斗拱种类多样，有24种。上槍柱头铺作双抄双下昂，昂尾压在草袱之下。补间铺作只一朵，下面承以斗子蜀柱或驼峰。\n梁架分明袱及草袱两部分，仍用叉手与托脚。大部天花用平闻，仅当心间中央用八角形藻井。\n井口勾阑用通长之寻杖（清称扶手）及承托之斗子蜀柱，与甘肃敦煌鸣沙山石窟唐壁画中之图像颇为相似。\n观音阁高三层，但外观则为两层，中间是暗层。阁中置一座高16米的辽塑十一面观音像，造型精美，是现存中国古代最大的塑像。这像直通三层，所以阁内开有空井以容纳像身。" | |
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| "hint": "北宋东京城位于黄河中游的大平原上，正当大运河的中枢，水陆交通便利，手工业和商业相当发达。\n北宋东京是由一个州治扩建而来的。州衙改为官城，州城修成都城，又外包一圈罗城。所以东京城有三重城。\n外城周19公里，是后周时扩建的，城墙每百步（约155米）设有防御用的~马面”，南面有三座门，另有水门二，东北各四门，西面五门，每座城门都有瓮城，上建城楼和敌楼。\n内城即唐汴州外城，位于外城的中央稍偏西北，周9公里，每面各有三座门。内城的主要建筑除宫殿外，是衙署、寺观、王公宅第以及居住住宅、商店、作坊等。\n宫城是宫室所在地，又称大内，是在原来唐朝节度使治所的基础上发展而成的。\n其布局开放，取消了包围里坊和市场的围墙，取消了宵禁。这是中国城市发展史上的一大进步。北宋中期以后，东京已经取消用围墙包統的里坊和市场，但为了便于统治，把若干街巷组为一厢，每阳又分为若干坊。\n东京的主要街道很宽阔，是通向城门的各条大街，而其他街道则比较狭窄。住宅和店铺都面街道建造。由于手工业和商业的发展，有些街道已成为各行各业集中的地段。最繁华的商业地段集中于城的东北、东南和西部三部分主要街道的附近。临街设店，聚行成街，还有夜市与草市，商业发达。\n更新了建筑类型，城市生活多样化，出现瓦肆。\n设置了专门的消防队和瞭望台。由于建筑密度大，土地利用率高，防火问题非常突出。为了防火，城中建有若干望火楼，并在各坊巷设置军巡铺屋，随时巡回和救火，这是宋朝以前城市所末有的。城中绿化继承隋唐长安、洛阳的传统，在街侧栽植各种果树，御沟内植荷花。\n四水贯都，对城市用水、漕运、排水有益。城内有五丈河、金水河、汴河、蔡河穿过，水运畅通。在这些河上建有各式各样的桥梁。" | |
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| "hint": "概述\n北宋皇陵位于河南省巩义市境内嵩山、洛河间丘陵上。北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤至宋哲宗赵熙了代皇帝，以及被追尊为宣祖的赵匡胤之父赵弘殷的陵墓皆在此地。宋靖康、建炎年间，因金兵南下而遭到破坏，至元代地面建筑全部被毁。\n陵地选择及对地形利用特点\n大概是受当时风水堪奥学说的影响，巩义市宋陵对陵地的选择及对地形的利用有两大特点。\n①历代帝陵或居高临下，或倚山面河，而宋陵相反，它面嵩山而背洛水，陵区内诸帝、后陵中轴线的方向率皆北偏西6°左右，正朝着嵩山之少室主峰。\n②该地各陵地形，南高北低；置陵台于地势最低处，一反中国古代建筑逐渐增高、置中心建筑于最崇高地位的常例。\n陵墓布局\n宋陵的规模远不如唐陵宏伟，各项制度也与唐陵不完全相同。8座皇陵按照同一制度建造，布局基本一致，每陵皆有兆域上宫和下官。\n回兆域：兆域、又称堂域，四周植棘积等为标记。光域内除皇陵外，还有葬的皇后陵，以及宗室子孙和当朝重臣的陪葬墓。\n②上宫：上宫，即陵台四面所筑陵垣以内部分。\n陵台：陵台居上宫中心，夯士筑成覆斗形，南面置石雕官人1对。陵垣是用夯士筑成，总体上星四方形，四面各设1门，四隅有角國。\nb.四门：东、北西门的外面，各置石雕蹲狮1对。南门为正门，门道内置石雕言人1对，门外置石雕武士、奔狮各1对。南为神道石刻。夹神道建鹊台、乳台各1对。乳台以北为列石，自南至北依次为望柱、象及驯象人、瑞禽、角端、仗马及控马官、虎、羊、客使、武臣、文臣等。\n③下宫：下宫乃日常奉飨之所，建于皇陵西北，地面建筑今已荡然无存。" | |
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| "content": "汉唐宋元都城布局之演变。" | |
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| "hint": "西汉长安城\n概况：其位于今陕西省西安市西北约3公里处。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光官、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。\n②平面布局：城平面不甚规整，大体接近方形：城墙全部用黄士夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、末央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的\n建筑布局基本上与 《周礼考工记》的规制相符。\n东汉洛阳城\n概况：其位于今河南省洛阳市东，平面呈南北向长方形，城墙用士夯筑，仅存东西北三面城墙，各墙均发现城门遗迹。\n平面布局：城内街道与城门相通，或为文献所载“洛阳二十四街”。城中主体为南宫北宫，二宫一南一北，相距不远，中间有复道相连：太仓和武库位于城的东北部，文献记载工商业区有南市、马市，位于城南郊和东郊，又有金市在城内南宫的西北。\n北魏洛阳城\n概况：在今河南省洛阳市东，利用了汉魏晋以来的1日城址。北魏洛阳城最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的官城。据勘探，宫城的位置在全城的北部路为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的，为全城的重心所在。\n平面布局：洛阳城平面呈长方形，四面筑墙，铜驼街为全城的中轴线。宗调、社稷及高级官署分布在铜驼街的两侧，工商业区设在宫城以南，明堂辟雅及灵台、太学等礼制建筑则设在城外南郊。\n隋大兴唐长安城遗址\n概况：其位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并做了局部修整和扩充，是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。\n平面布局：其深埋于今开封市下，考古工作难以进行。今人据文献记载，对其大概形制进行了恢复。北宋东京城有三重城墙，呈三重城墙套合的结构，形成了以宫城为中心的重城式布局，城市总体布局上更加突出中轴线，至迟在北宋中期以后，东京有围墙的里坊和市场已取消，出现了井字形街道甚至是斜街，这是与隋唐长安城最大的不同，商业\n的繁荣可见于“清明上河图”。城内河道水系发达，景色美丽。\n元大都遗址\n概况：其位于明清北京1旧城的内城及其以北地区，始建于1267年，在元世祖忽必烈时期大都城的筑城工程大致完成。\n平面布局：元大都由外郭城、皇城、宫城三重结构组成，主要宫殿建于城市的中轴线上。其平面呈长方形，城墙全部用夯士筑成，皇城位于城南部的中央地区，宫城在皇城东部。元大都的中轴大路是纵贯宫城中央的南北大路，刻中轴线与明清北京城中轴线相同。此外，元大都考古发现还包括城门、城内街道、城内水系、居住遗址等，为中国古代\n都城建筑及元代社会的研究提供了重要的资料。" | |
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| "content": "试述元大都与明清北京城的建设发展。" | |
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| "hint": "元大都的规划特点\n①方形平面，依《考工记》 而建；\n②宫城位于中轴线南侧；\n③道路布局呈棋盘方格网布局，主次干道、胡同分区明确；\n④水系规划合理；\n⑤居住单元为分散的坊。\n明清北京城的建设发展\n是在元大都的基础上扩建，在城南加筑外城，主要为手工业、商业区及天坛、先农坛：\n内城城门都有瓮城，上建城楼和箭楼;\n皇城位于内城中心偏南，呈不规则长方形。宫城四角建有华丽角楼，西面是明清两朝皇帝居佳、听政之所，城外有护城河；\n一条中轴线费穿南北，所有城内宫殿及其他重要建筑都沿此轴结合起来；\n内城街道沿用元大都的，城内干道以平行于主轴的两条为主，胡同与胡同之问配次干道，形成相互垂直的方格网；\n饮水主要靠人工凿井。护城河只起防卫、排泄兩水之用，城中什利海、太液池起着空气调节的作用；\n北京市肆相对集中在皇城四侧，形成四个商业区，各行业有行的组织;\n大小干道下用砖修排兩和污水的暗沟。" | |
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| "content": "论述北京故宫的总体布局、建筑特点、艺术成就。" | |
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| "hint": "总体布局\n①宫殿所在地区称皇城，位于北京内城中心偏南，呈不规则形状。宫城之内，大致分为外朝和内廷两区，外朝以太和、中和、保和三殿为主：内廷以乾清门为界，其北属帝王生活区；\n②内廷以乾清官、交泰殿、坤宁官为主体，位中轴线上。其东西两侧为东六宫、西六宫，㛡妃居住处。\n建筑特点\n①宫殿和城市中轴线重合；\n②采用千步廊在序曲部分做文章；\n③采用三朝五门制；\n④采用前朝后寝制；\n⑤园林置于三朝两宫之后；\n⑥午门采用宫阙制。\n艺术成就\n故宫宫殿的艺术成就是创造至高无上的皇权气氛，主要手法有：\n强调中轴线和对称布局：故宫中轴线与城市中轴线和二为一，突出一种秩序。这种秩序是以组织人活动的主干线路为基础。在轴线上的建筑及其附属部分采取严格对称的手法，主轴线两侧次要轴线上各建筑采取大致对称而灵活变通的手法。这是居中为美这一构图思想的必然性结果；\n院落运用与空间变化：故宫在1.6公里轴线上，用连续的对称的封闭空间，形成逐步展开的有节奏的建筑序列，使人渐入佳境，产生精神的升华，村托出三大殿的庄严、崇高、宏伟。院落的组织通过以门、廊庑、屋顶为中介，用两极渗透机理，进行转换、限定、对比、反衬，体现了中国建筑群空间与失健叠加的特色；\n建筑形尺度的对比：故宫的主要建筑尺度高大，次要建筑则台基高度按等级降低，尺度缩小，尺度表现等级，目的是突出主体，主要通过屋顶形式，开间数的对比;\n富丽的色彩和装饰：建筑采用强烈的对比色调，白色台基、士色墙面、朱色门窗、青绿彩画再加上赭色琉璃，使故宫在蓝天和全城大片灰瓦衬托下，格外光彩寺目。建筑细部和装饰、小品陈设、文字附加象征意，以示皇权之神威。" | |
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| "content": "论述明清北京天坛的总体布局及建筑特点。" | |
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| "hint": "总体布局\n天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈园形，南为方形，象征天园地方;\n整个建筑组群有内外两重围墙环统，总面积280公顷;\n由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面；\n按使用性质分为四组，南部有祭天園丘及附属建筑：北部以祈祷丰年的祈年殿为主体；内围墙西门内南侧为斋宫;\n外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。\n建筑特点\n回建筑设计遵循严格的思想要求，在艺术上表现天的崇高、神圣和皇帝与天之间的密切关系;（圆形平面、附会天为…阳“使用奇数，屋面使用蓝色琉璃瓦）\n②在空间组织上，通过轴线及空间对比手法的运用，明确突出主体;\n③大片的松柏在创造肃穆、 静谧的环境方面发挥了很大作用。" | |
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| "content": "结合实例分析皇家园林与私家园林在造园手法上的异同。" | |
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| "hint": "皇家园林与私家园林是中国古典园林的两大类型，二者之间既有相同之处，也有各自的不同特点。\n相同点\n皇家园林与私家园林都是人工营造出来的山水环境，在功能上都是游乐、休息的场所；\n在园林的规划布局与造景手段上，二者都采用模拟象征等手段，在有限的范围内经营出具有自然山水形态的园林环境;\n皇家园林和私家园林在艺术的追求上体现了中国人对待美的思想和看法。作为一种有一定程度人工化，由各种自然因素和非白然因秦构成相对封闭、相对独立的园林环境。它是一种艺术美，起着自然性与社会性同意境的自然美；\n对整体性而言，从园林建筑中所体现的中和、平易、朴素、含蓄和深沉，体现了中国人的民族审美习惯，这也是中国人的一种民族传统；\n园林建筑也反映了中国人对生态环境现代化的思想。“天人合一顺应自然”珍惜生态”等哲学理念的手法和形式处处体现在其中，体现了中国人对自然和个人发展的和谐现代化的观念。\n不同点\n皇家园林集仿各地名园名胜于园中，园中规划景区。各景区的景观往往离不开建筑，用建筑的形式美来点染、补充、裁剪、修饰天然山水。而私家园林的主题多样化，包括山水、奇石、名花、古木等等，景物紧凑多变。\n皇家园林在大范围内，堆士形成山丘沟壑并与真山相结合，在小范围内仿名园名胜叠以假山。而私家园林则仿名山名峰，旨在创造一种自然山林意趣，假山是园区中重要的一道景观。\n皇家园林的水以自然水改造而成，多以湖等形式出现。而私家园林无水不活旨在创造虚空相生，曲折迁回、余意不尽的意境，水多以池的形式出现。\n皇家园林的植物多以林的形式出现。而私家园林则以单株出现，以欣赏为主。" | |
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| "content": "评述北京明清故宫的成就。" | |
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| "hint": "北京故宫是明清两朝皇帝的宫殿。其始建于明永乐五年（公元1407年），历经14年的时间建成。清朝沿用以后，\n只是部分经过重建和改建，总体布局基本上无变动。\n整体布局\n①明清故宫全部建筑分为外朝和内廷两大部分，外面用宫城（紫禁城）围绕。\na．午门是宫城的正门，它不仅是拱门，还是一座献俘和颁布诏令的殿宇。\nb．外朝的三殿分别是太和殿、中和殿、保和殿，三殿前面有太和门，两侧有文华、武英两组宫殿。\nc．内廷以乾清官、交泰殿、坤宁宫三大宫殿为主，这组宫殿的两侧有居佳用的六宫和宁寿官、慈宁宫等;最后还有一座御花园。\n②明清故言的主要建筑基本上附会了《礼记》《周礼：考工记》和前朝各种宫殿型制的特点，如：\na．主要宫殿和城市中轴线重合，突出宫城的地位。\nb．仿照宋元，采用千步廊，在天安门南的序曲部分做文章。\nc．前三殿和后三宫的关系则体现了“前朝后寝”的制度。\nd．附会隋唐的三朝五门制度。故宫的：三朝”分别是太和、中和、保和三殿，是对隋唐*三朝”制度的附会，而大清门到太和门间的五座门则是附会“五门制度。\ne．仿照明初，采用三朝两宫制。\nf．仿照唐代，午门采用宫阙制“I形。\ng.将社稷坛置于官城前面的右侧，太庙则置于左侧，是附会“左祖石社“的传统礼制。\n艺术手法\n明清故官的设计思想是体现帝王权力的，它的总体规划和建筑形制用于体现封建宗法礼制和象征帝王权威的精神感染作用，要比实际使用功能更为重要。主要手法有：\n①强调中轴线和对称布局\na．故官中轴线与城市中轴线合二为一，形成一种以组织人活动的主干线路为基础的突出秩序。\nb．为了营造整齐严肃的气氛，故宫的全部主要建筑及其附属部分采取严格对称的手法，主轴线两侧的次要轴线上各建筑采取大致对称而又灵活变通的手法，体现了居中为美的构图思想。\n②院落运用与空间变化\n在1.6公里轴线上，故宫用连续对称的封闭空间，形成逐步展开而有节奏的建筑序列，从而衬托出三大殿的庄严、崇高、宏伟。通过以门、廊庆、屋顶为中介，用两极渗透机理，院落的组织进行转换、限定、对比、反衬，体现了中国建筑群空间与时间叠加的特色。\n③建筑形尺度的对比\n故宫的主要建筑尺度高大，次要建筑的台基高度则按等级降低，尺度缩小。同时，屋顶制度、开间数和装饰题材也因等级而异，其目的是突出主体，体现了封建社会宗法观念的等级制度。\n④色彩和装饰\n故宫建筑采用强烈的对比色调，白色台基、士色墙面、朱色门窗、青绿彩画再加上赭色琉璃。在蓝天和全城大片灰瓦衬托下，故宫显得格外光彩夺目。为了品示皇权的威严，建筑细部和装饰、小品陈设、文字也都附加征意义。\n综上所述，明清故宫建筑的空间组织和立体轮廓达到统一中有变化，反映了中国古代建筑艺术的成就，同时它也是世界上优秀的建筑群之一。明清故宫作为中国封建社会末期的代表性建筑之一，其成就代表了建筑符号成熟、空间意识强化、宫殿建筑走向纪念性的高潮。" | |
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| "content": "请列出5本现代研究中国古代建筑书籍及作者。" | |
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| "hint": "《中国古代建筑史》，其作者是刘敦桢。\n《华夏意匠》，其作者是李允鉌。\n《梁思成文集》，其作者是梁思成。\n《刘敦桢文集》，其作者是刘敦桢。\n《清式营造则例》，其作者是梁思成。" | |
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| "hint": "梁思成，广东新会人，中国著名建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家，是中国古代建筑学科的开拓者和奠基者，是中国建筑学五大宗师之一。\n生平\n梁思成，1901年，出生于日本东京，原籍广东省新会县。1924~1927年，在美国宾夕法尼亚大学建筑系、宾夕法尼亚大学研究院先后获学士、硕士学位。1928~1931年，担任沈阳东北大学建筑系主任、教授。1931～1946年，担任中国营造学社法式部主任，中央研究院历史语言研究所通讯研究员及兼任研究员。1946~1947年，受聘美国耶鲁大学教授，联合国大厦设计顾问建筑师。1948年，当选为中央研究院院士。1946~1972年，担任清华大学建筑系主任，教授。1972年1月，逝世于北京。\n学术活动\n先后创办沈阳东北大学建筑系、清华大学建筑系。\n参加中国营造学社，担任法式部主任，推动中国建筑事业的发展。\n调查研究中国古建筑，保护中国古建筑，撰写中国古代建筑史的著作。\n学术成就\n梁思成是中国著名建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家，一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产，是中国古代建筑学科的开拓吉和奠基者，建筑五大宗师之一。他努力探索中国建筑的创作道路，提出文物建筑保护的理论和方法，以严谨、勤奋的学风为中国培养出一大批建筑人才。" | |
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| "hint": "西方折衷主义是于19世纪上半叶至20世纪初在欧美一些国家流行的一种建筑风格。折衷主义任意选择与模仿历史上各种建筑风格，自由组合各种建筑形式，没有固定的风格，讲求比例均衡，注重纯形式美。西方折衷主义在中国流行了很长时间，成为近代中国洋式建筑的风格基调，从19世纪下半叶的初期发展，经过20世纪初的逐步壮大，到20世纪20年代达到发展高峰。\n西方折衷主义建筑本身充满矛盾。\n①西方折衷主义丰富建筑形式的形成主要是通过灵活模仿和自由组合历史上的各种建筑的风格，这在一定程度上是当时对解决社会需求与拘泥于固有法式之问的矛盾的探索。\n②折衷主义没有创造出与社会发展带来的建筑新空间、新体量和不断出现的新材料、新技术相适应的新的建筑形式。\n③折衷主义建筑外表宏伟、豪华，实际上存在着功能粗率、结构扭曲、浪费巨大等弊病。随着资本主义生产力的飞速发展和现代生活的快步深进，这一矛盾显得日益尖说和突出。\n西方折衷主义建筑进入中国使自身矛盾加深。\n①折表主义是随着资本主义社会的发展而产生的一整套新建筑类型和新技术体系。19世纪下半叶，西方折衷主义建筑进入中国，并成为近代中国洋式建筑的主要风格，标志着中国近代新建筑体系的建立和发展。与中国封建社会延续下来的传统建筑体系相比，这无疑是一种进步。\n②西方折衷主义建筑的传入的原因可以归结为：\na． 少数是中国和中国建筑师的主动进；\nb.绝大部分是在外国殖民侵略的背景下输入的，其文化价值与政治价值相博。\n③从世界建筑历史演进的历史坐标上来看，世界历史正处于从近代向现代过渡时期，而建筑方面由于新建筑运动到包豪斯的建立，新建筑时代正在孕育和萌发，由此看来，折衷主义建筑是即将被淘汰的1日体系、日事物。但从中国历史坐标来看，对于近代中国来说折衷主义建筑是新事物，其兴旺是中国近代建筑活动中新体系建筑的盛期发。这种矛盾\n在一定程度上推迟了中国接受现代建筑的时问。\n西方折衷主义建筑已成为中国建筑文化的一部分。\n西方折衷主义风格的建筑已成为中国城市重要的建筑文脉。随着时间的推移，经过文化的融合与吸附，折衷主义已经转化为中国近代建筑文化遗产的组成部分。因此，我们应以开放的意识对待折衷主义建筑遗产，既要认识到它在近代时期所存在的矛盾与问题，又要明确它作为人类文化遗产的价值和作用。" | |
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| "hint": "中山陵是中华民国国父、中国民主革命先行者孙中山先生的陵墓，被誉为~中国近代建筑史上第一陵’。其由吕彦直设计，于1926年奠基，1929年主体建成，1931年在金陵落成。\n总体布局\n①选址\n中山陵位于南京市东郊的紫金山南麓，周国山势雄胜，松柏森郁，风光开阔宏美。陵园坐落在绵连起伏的苍翠林海中。\n②布局\n总体布局沿中轴线分为南北两大部分。南部包括人口石牌坊和皇道，北部包括陵门、碑亭、石阶、祭堂、墓室，绕以钟形陵墙。\n③主体建筑\n作为陵墓主体建筑的祭堂，平面近方形，出四个角室，外观形成四个大尺度的石墙墩，上冠带披檐的歇山蓝琉璃瓦顶，造型庄重、坚实。祭堂内端坐孙中山先生的白石雕像，四周以黑色花岗石立柱和黑大理石护壁为衬托，构成宁静肃穆、景仰的气氛。\n单体建筑\n就单体建筑而言，主体建筑祭堂造型没有套用传统祾恩殿的形象。中山陵的石牌坊、陵门、碑亭等建筑则是在沿用清式的基本形制的基础上加以简化，并且运用新材料与新技术，采用了纯净明朗的色调和简洁的装饰。整个建筑群不仅有庄重的纪念性、浓郁的民族韵味，还有近代的新格调。中山陵是中国近代传统复兴建筑的一次成功的起步。\n设计理念\n①中山陵总体规划的布局原则是借鉴了中国古代陵墓以少量建筑来控制大片陵区，同时，融入了法国式规则型林荫道的手法，但并末拘泥于传统陵园的固有形式。\n②中山陵选用了传统陵墓的组成要素而加以简化，通过长长的墓道，大片的绿化和宽大的石阶，将散立的小单体建筑联结成大尺度的整体。其不足之处在于过多的台阶导致谒陵的劳累和心理距离的疏远等欠缺，但是基本上取得了既庄重又不森严，既崇高又不神秘的宏伟、开朗景象，较准确地表达了民主革命家所需要的特定精神和格调。\n评价\n中山陵是中国建筑师第一次规划设计人型纪念性建筑组群的重要作品，也是中国建筑师规划、设计传统复兴式的近代大型建筑组群的重要起点，标志着中国建筑师开始传统复兴的建筑设计活动。" | |
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| "hint": "中国近代新建筑运用“中国固有形式-的传统复兴潮流是由外国建筑师发起的，并由中国建筑师将其引向高潮。该思潮探讨主要是所输入的新建筑类型和先进技术经验如何与中国的实际相结合、如何体现中国精神和中国特色、在中古建筑近现代化过程中如何借鉴传统建筑遗产等重要问题。\n传统复兴思潮形成的背景是比较复杂的，主要有：\n①近代中国的社会现实。当时的中国处于半殖民地半封建社会，中西方文化的交融充斥着侵路与被侵路的民族矛盾。\n因而，当时社会和建筑界普遍呼吁…发扬我国建筑固有三色彩”\n②国民政府定都南京后，积极实施文化本体主义。\n③中国传统建筑文化源于政治一伦理型文化，过分夸大了建筑形象的政治作用和传统形式，极为看重*国粹“的象征作用，视*中道西器为中西建筑文化融合的理想模式。\n当时大多数的中国建筑师曾留学欧美，因而，他们的头脑中充斥着被国粹主义文化观制约的传统道器建筑观念和国外建筑教育所带来的折衷主义建筑观念两种观念。再加上外国建筑师在中国式教会建筑中的先行经验，导致传统复兴建筑活动短期内迅速达到高潮。\n二种历史主义思潮\n传统复兴的中国式建筑，分为三种历史主义：\n①复古主义（宫殿式）\n复古主义主张要保持中国古典建筑的体量均衡和整体轮廓。在设计中，坚持台基、 屋身、屋顶的三分构成，屋身尽量维持梁柱额枋的开间形象和比例关系。从整个建筑俩看。其没有超越古典建筑的基本体形，还保持着整套传统造型构件和装饰细部。杨廷宝设计的谭延阁墓祭坛、国民党觉史资料陈列馆和徐敬直、李惠伯设计的中央博物院等为这类建\n筑的典型代表。\n②折衷主义（混合式）\n折衷主义建筑突破了中国古典建筑的体量权衡与整体轮廓，不再拘泥于台基、屋身、屋顶的三段式构成，而是依据功能空间来确定其建筑体形，外观呈现洋式的基本体量和大屋顶等能表达中国式特征的附加部件的综合。吕彦直设计的中山陵祭堂和广州中山纪念堂，董大西设计的上海市图书馆和博物馆等为这类建筑的典型代表。\n③传统主义（现代式）\n传统主义是以装饰为特征的现代式。他们主张在新建筑的体量基础上，适当装点一些中国式的装饰細部，使其作为一种民族特色的标志符号出现。杨廷宝设计的南京中央医院、北京交通银行;童駕等设计的南京国民政府外交部大楼;\n梁思成、林徽因设计的任仁立地毯公司等是这类建筑的典型代表。\n意义\n三种历史主义思潮是中国建筑在近代、现代化过程中为保持民族风格而展开的一次很有意义的改革。中国近代传统复兴建筑的采用的这三种历史主义的处理手法，与西方建筑的历史主义表现具有一致性，是带规律性的现象。" | |
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| "content": "结合典型实例，简述中国近代-固有形式”建筑思潮的表现特征和形成原因。" | |
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| "hint": "表现特征\n中国近代-固有形式•建筑思潮主要有三种表现特征：宫殿式：混合式：以装饰为特征的现代式。\n①宫殿式\n宫殿式建筑保持中国古典建筑的体量权衡和整体轮廓，保持台基、屋身、屋顶的“三分”构成，屋身尽量维持梁柱额枋的开间形象和比例关系。因而，整个建筑没有超越古典建筑的基本体形，保持着整套传统造型构件和装饰细部。南京的潭延闸墓祭堂、国民党党史史料陈列馆等都是这类建筑。\n②混合式\n混合式建筑突破中国古典建筑的体量权衡和整体轮廓，建筑体形由功能空间确定，墙面以砖墙承重的新式门窗组合，或添加壁柱式的柱梁额枋雕饰，屋顶仍保持大屋顶的组合，或以局部大屋顶与平顶相结合，外观呈现洋式的基本体量与大屋顶等能表达中国式特征的附加部件的综合。典型代表是董大西设计的上海市图书馆、博物馆等。\n③以装饰为特征的现代式\n以装饰为特征的现代式是在新建筑的体量基础上，适当装点中国式的装饰细部。这样的装饰细部，不像大屋顶那样以触目的部件形态出现，而是作为一种民族特色的标志符号出现。这方面，近代中国建筑师进行了很有成效的探索。如南京的中央医院、外交部办公楼等。\n形成原因\n这种建筑思潮形成的原因主要有：\n①西方技术的科学性和先进性\n西方的物质文明高度发达，建筑技术也比中国古代建筑具有极大的优越性。随着*西学东渐°和外国资本主义的入侵，西方建筑深刻影响中国。\n②中国近代的爱国主义思潮\n当时，国难当头，民族意识高涨，更加激发中国建筑币把发扬中国建筑精神视为神圣的使命。中国建筑币高呼*采用中国建筑之精神”复兴中国建筑之法式-等都反映出这种急切的意愿。在这种建筑文化意识的支配下，“中国固有形式”这个本应属于建筑~风格~的问题，就变成了保存国粹、标志民族存亡的、政治”问题。\n③中国传统的文化特质\n中国传统文化属于政治一伦理型文化。 道器观念、本未观念是中国文化类型的主导观念之一。\n④建筑师的泰质\n当时的中国建筑师，大多数是留学欧美回国的。他们既有国粹主义文化观所制约的传统的道器建筑观念，也有国外建筑教育所带来的学院派折衷主义建筑观念。\n⑤文化本位主义\n国民党政府定都南京后，着手实施文化本位主义。极力提信〝中国本位“民族本位”文化。这是导致当时公署建筑采用中国式的直接原因，特别是对于这两个规划所涉及的具体工程更具有指令性的制约。" | |
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| "hint": "古罗马建筑是古罗马人沿袭伊特鲁里亚人建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑一般以厚实的砖石墙、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特点。\n建筑结构\n在结构上，罗马建筑的成就主要表现在拱券、拱顶拱顶体系、穹隆。罗马人在伊特鲁里亚人和希腊人的基础上发展出综合东西方建筑技术的梁柱与拱券相结合的体系。\n建筑构造\n在构造上，罗马建筑重视空间的层次、体型与组合，并使之达到宏伟与纪念性的结果。\n建筑材料\n在材料上，罗马建筑善用厚实的砖石墙。除砖、木、石之外，罗马建筑也运用火山灰制成天然混凝士。" | |
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| "content": "简述太阳神庙的空间艺术手法。" | |
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| "hint": "古埃及新王国时期，太阳神庙取代陵基成为皇帝崇拜的纪念性建筑物。太阳神庙的形制是在一条纵轴线上依次排列各种建筑物，屋顶逐层降低、地面逐层升高、侧墙逐层内收、空间逐层缩小，门前增加方尖碑。\n太阳神庙的空间艺术手法有：\n门\n门采用一对高大的梯形石墙夹着不大的门道，门道上檐部的高度比石墙上的大。\n圆雕坐像\n平正阔大的梯形石墙、浑圆的雕像和方尖碑之间产生强烈对比，特点鲜明，形成丰富多变的构图。\n圣羊像或狮身人首像\n夹道的圣羊像行列，有连续超过1km的。它们除能配酿宗教气氛外，还能夸大道路的长度以及方尖碑和石墙的高度。\n色彩\n石墙上满布彩色浮雕，墙前园雕也着彩色。方尖碑的锥形顶子上包着金箔。檐头彩旗猎猎。皇帝在这里被—套套仪式崇奉为“泽被万物的恩主”。\n院落\n院落三面围着柱廊，从侧高窗进来的光线被窗棂撕碎，散落在柱子上和地面上，缓缓移动，增强大厅的神秘气氛。\n大厅\n正中二间顶上画着飞翔的鹰隼，这是皇帝的表记。其余部分顶上画的是暗蓝的天空和金色的星。中央柱子的柱头是盛开的纸草花，其余是花蕾。柱厅像浓密的纸草丛，在夜色中幽深莫测。\n大殿\n大殿里布满深凹的彩色浮雕。浮雕题材大多歌颂皇帝的武功神力。皇帝像很大，更使朝拜者自觉渺小无力，皇帝扮演肴操生死予奇之权的：万能者角色。" | |
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| "hint": "哥特式结构集中了散见于各地后期罗曼式教堂的十-字拱、骨架券、两园心尖拱、尖券等做法和利用扶壁抵挡拱顶的侧推力的尝试，加以发展，成龙配套，给它们以完善的艺术上的处理，形成成熟的风格。\n结构\n使用骨架券（肋骨拱）作为拱顶的承重构件。飞券凌空越过侧廊，抵住中厅拱顶的侧推力。全部使用两园心的尖券和尖拱。\n形制\n主教堂的形制基本上采用拉丁十字式。\n教堂内部处理\n突出高耸和深远感，引1发向前、向上的动势，突出垂直趋向，开窗巨大，产生明朗灯烂兰的效果。采用大面积彩色玻璃窗，内部装饰华丽。\n教堂外部处理\n西立面的典型构图采用纵横三段式，下段二座门，层层雕饰。中央中段有精美的玫瑰花窗象征天堂，比例尺度突出垂直感，细部往上缩小收尖，形成向上动态。\n装饰\n装饰雕刻满布，轻灵空透，各国教堂都带有地方特色，教堂往往形式、风格不统一。" | |
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| "content": "比较中世纪欧洲城市与中国古代城市的异同。" | |
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| "hint": "相同点\n①除都城之外，一般规模不大。\n②城市是聚落的中心，具有特殊的地位与功能。\n不同点\n①经济基础不同\na．西欧中世纪城市的经济基础是封建庄园制。\nb．中国古代城市的经济基础先是奴隶制士地国有制、再是封建士地私有制。\n②社会需要不同\na．西欧中世纪城市的建设多满足于封建领主、基督教堂以及商业贸易的需要。\nb.中国古代城市的建设多满足于国家中央集权的政治需要，尤其体现在都城的兴建上。\n③城市格局不同\na．西欧中世纪城市与农村的界限不明显，城市里有种植业与饲养业。\nb．中国古代城市功能分区界限明确，格局明朗，城市密度小，城市化水平低。\n④城市建设思想不同\na．西欧中世纪城市的建设多体现多样性与历史性。\nb．中国古代城市的建设强调战略思想和整体观念，强调城市与自然的结合，强调严格的等级观念。" | |
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| "hint": "希腊圣地建筑群的布局传统有以下几方面：\n建筑群追求同自然环境的协调。\n它不求平整对称，顺应和利用各种复杂的地形，构成活泼多变的建筑景色，而由设定统率全局。\n它照顾到各个观赏角度，既可以到远处观赏外部形象，又可以到内部各个位置的进行观赏。" | |
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| "content": "帕提农神庙、伊瑞克提翁神庙、胜利神庙、卫城山门各是什么柱式的建筑？" | |
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| "hint": "帕提农神庙是多立克柱式建筑。\n伊瑞克提翁神庙是爱奥尼柱式和女郎柱建筑。\n胜利神庙是爱奥尼柱式建筑。\n卫城山门主要采用的是多立克柱式，门的西半内部采用爱奥尼柱式。" | |
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| "hint": "伊瑞克提翁神庙与帕提农神庙的差异主要表现在以下几个方面：\n柱式\n在柱式方面，伊瑞克提翁神庙用爱奥尼柱式；帕提农神庙采用多立克柱式。\n对称\n在对称方面，伊瑞克提翁神庙采用不对称的、复合的形体；帕提农神庙采用对称的、单纯的长方体。\n建筑风格\n在建筑风格方面，伊瑞克提翁神庙活泼轻巧；帕提衣神庙则凝重端庄。\n装饰\n在装饰方面，伊瑞克提翁神庙的装饰里然繁富，但本色淡雅;而帕提农神庙的装饰则金碧辉煌。伊瑞克提翁神庙以朝南的白大理石对比帕提农神庙朝北的柱廊。" | |
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| "hint": "古罗马建筑与柱式的矛盾主要有三个，其内容与解決方式分别是：\n柱式同券拱结构的矛盾\n柱式是石头的梁柱结构的表现形式，罗马大型公共建筑多用券拱结构，这两者之间存在着矛盾。最好的办法是用柱式去装饰拱券结构。长期实践的结果，产生了后来被称为券柱式的组合。\n柱式和多层建筑物的矛盾\n柱式和多层建筑物的矛盾。最常用的办法是把希腊晚期出现的叠柱式向前推进一步，底层用塔斯干柱式或新的罗马式多立克柱式，二层用爱奥尼柱式，三层用科林斯桂式，如果还有第四层，则用科林斯的壁柱。\n柱式和罗马建筑巨大体积之间的矛盾\n罗马建筑远比希腊的高大，而柱式却不宜于简单地等比例放大，否则，会显得笨拙、空疏，而且失去尺度。所以就必须使柱式更富有细节，用一组线脚来代替个线脚，用复合线脚来代替简单线脚，并用雕饰来丰富它们。" | |
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| "hint": "《建筑十书》的作者是维特鲁威。\n《建筑十书》的主要成就\n①奠定了欧洲建筑科学的基本体系。\n②对希腊和早期罗马建筑的实践经验做了十分系统的总结。\n③相当全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理。\n④按照古希腊的传统，把理性原则和直观感受结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。" | |
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| "hint": "古罗马公共浴场的结构十分出色，功能很完善，并且内部空间组织得简洁而多变，开创了内部空间序列的艺术手法，其特色表现在以下几个方面：\n浴场有采暖措施，墙体和屋顶都贴着表面砌一层方形空心砖，形成管道，从地下的锡炉房输入热烟。为此它较早地抛弃了木屋架，成为公共建筑中最先使用拱顶的建筑物。地面用砖垛架空，下面通热烟。由于墙、屋顶和地面都散热，所以内部温度很均匀。\n结构十分出色。它们的核心，温水浴大厅，是横向3间十字拱。\n功能很完善。由于结构体系先进，全部活动可以在室内进行，各种用途的大厅联系紧凑。\n内部空间组织得简洁而又多变，开创了内部空间序列的艺术手法。\n浴场的内部装饰十分富丽。地面和墙面贴着大理石板，镶着马赛克，绘着壁画。壁龛里和靠墙的装饰性柱子的柱头上陈设着雕像。不大的柱廊隐隐分划不同的空间，显示着尺度，在它们的檐头上也有雕像。大型公共浴场是古罗马建筑空前的成就，对18世纪以后欧洲的大型公共建筑的内部空间组织有很大的影响。" | |
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| "hint": "古罗马建筑的主要贡献与成就\n①在建筑理论方面，维特鲁威著有《建筑十书》。\n②在建筑类型方面，很多新类型的世俗建筑出现，包括剧场、斗兽场、巴西利卡、公共浴场等。\n③在建筑形式方面，创造了罗马五种柱式，券柱式等。\n④在建筑空间方面，发展了复杂的内部空间组合。\n⑤在建筑材料方面，天然混凝士的发明大大促进了古罗马券拱结构发展。\n⑥在建筑结构方面，券拱技术，尤其是混凝士的券拱技术，是罗马建筑最大的特色、最大的成就，是它对欧洲建筑最\n大的贡献，影响之大无与伦比。\n⑦在建筑尺度方面，建立在纪念性与崇高宏伟的尺度上。\n古罗马建筑的代表性实例：罗马大斗兽场、罗马万神庙等。" | |
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| "hint": "希腊化时期创造的建筑类型有以下几种：\n露天剧场：其平面呈半园形，看台呈放射状;它依山而建，逐排升高；有两层后台，舞台悬挑;乐池是半圆性，\n可容纳万人。\n室内会堂：其平面呈矩形，三面排列，逐排开起；其柱网呈放射状。\n祭坛：其平面星口形，两端突出；基座高大，桂廊围合庙宇。\n奖杯亭：其基座呈方形，圆形亭子，半圆壁桂，是集中式纪念建筑。\n叠柱敞廊：其平面呈梯形，开间-致：有双层柱廊，下层多立克柱式，上层爱奥尼柱式，宽边设庙宇。\n街坊：方格路网，格局一致，面积相近。\n住宅：天井内院，明厅住房，沿街无窗。" | |
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| "hint": "柱式是指古希腊时期关于柱子、檐部的比例及其相互组合方式的一整套做法，该做法在公元前6世纪左右已经相当稳定，后被罗马人称为柱式。\n主要构成\n作为一种建筑结构的样式，它的基本单位由柱和檐构成，可分为柱基、柱身、柱头（柱帽）三部分。由于各部分尺寸、比例、形状的不同，加上柱身处理和装饰花纹的各异，而形成各不相同的柱子样式。\n古典柱式\n古典柱式是西方古典建筑的重要造型手段。典型的古典柱式包括希腊时期的3种，共有5种：塔斯干、多立克式、爱奥尼克式、科林斯式、复合式。" | |
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| "content": "克里特与迈锡尼的建筑特征有哪些异同。" | |
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| "hint": "克里特与汤锡尼的建筑特征的异同点有：\n不同点：迈锡尼建筑粗矿雄健、防御性极强；而克里特则纤秀华丽、毫不设防。\n共同点：其宫殿建筑群布局以正室为核心，以分散的院落通风采光，布局不规则，没有轴线，大门呈工宇型平面，石柱上粗下细。" | |
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| "hint": "古希腊建筑的特点主要有：\n创造了影响深远的古希腊柱式。\n应用视觉校正手段。\n单体平面简单，多朝东向。\n墙体不用砂浆。\n装饰线角十分精确。\n外部空间丰富，内部空间不发达。\n把建筑作为雕塑来处理。\n石柱-梁柱体系成熟。" | |
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| "content": "为什么说古希腊建筑是放大的雕塑？" | |
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| "hint": "说古希腊建筑是放大的雕塑的原因在于：\n（I） 希腊建筠和希腊雕塑是结合在一起的，即希腊建筑就是用石材雕刻出来的艺术品。如爱奥尼柱式柱头上的施涡，科林斯柱头上的忍冬草叶片组成的花篮，各山墙檐口上的雕像，都是精美的離刻。\n古希腊建筑外部空间丰富，内部不发达，雕刻创造了完美的古希腊建筑艺术。" | |
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| "content": "比较古罗马共和时期和帝国时期广场异同。" | |
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| "hint": "古罗马共和时期和帝国时期广场的相同点\n两个时期的广场周国都有巴西利卡，目的都是为了权力的集中。\n古罗马共和时期和帝国时期广场的不同点\n①罗马共和时期的广场是城市的政治、社会和经济活动中心，周国的建筑零乱没有统一规划，每栋建筑都是独立的。\n②帝国时期，纯为歌功领德，定下了封闭的轴线对称的、以一个宇宙为主体的广场新形制，各个建筑物失去了独立性，而被统一在一个构图形势中。" | |
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| "hint": "古罗马继承了希腊晚期的建筑成就，并进行极大的发展和创造，大大地推向了前进。\n古罗马建筑\n古罗马建筑有规模大、质量高、分布广的特点。其建筑类型比较丰富、艺术形式比较完善、设计手法以及结构水平都很高，功能实用性很强。由于券拱技术的发展，罗马建筑内部空间发达，可以满足复杂的要求，达到了奴隶制社会建筑的最高峰。\n古希腊建筑\n古希腊建筑类型少、形制简单、艺术完美，设计原则严谨、建筑型制精典，但其结构比较幼雅，发展速度缓慢。它的一些建筑物的形制，石质梁柱结构构件及其组合的特定的艺术形式，建筑物和建筑群设计的一些基本原则和艺术经验深深地影响着欧洲两千多年的建筑史。" | |
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| "content": "古希腊建筑的主要成就是什么？" | |
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| "hint": "古希腊建筑的主要成就包括以下几个方面：\n圣地和庙宇的演进\n这个时期里，建筑历史的主要内容是：圣地建筑群和庙宇形制的演进，木建筑向石建筑的过渡和柱式的诞生。\n柱式的演讲\n①两种柱式石造的大型庙宇的典型形制是国廊式，因此，柱子、额枋和檐部的艺术处理以及它们之间的关系基本上决定了庙宇的面貌。长时期里，希腊建筑艺术的种种改进，都集中在这些构件的形式、比例、细节和相互组合上。\n②两种柱式同时在演进。一种是流行于小亚细亚经济比较先进的共和制城邦里的爱奥尼式。另一种是意大利、西西里一带寡头制城邦里的多立克式。\n雅典卫城的建造\n卫城布局卫城在雅典城中央一个不大的孤立的山冈上，山顶石灰岩裸露，大致平坦，高于四周平地70~80m。东西长约280m，南北最宽处约130m。山势陡峭，只有西端一个孔道可以攀登。\n开拓新领域\n建筑创作的领域扩大了，公共建筑物类型随着增多。\n结构和施工技术都有进步，起重运输机械改进了，有了木质的真正桁架，砖和面砖的生产技术从东方传了过来，也传来了券拱技术，不过在古希腊地区没有流行。\n艺术手法丰富。广泛使用了叠柱式和壁柱，科林斯柱式形成了自己的特点。构图有多方面的创造，纪念性建筑物中流行起集中式的构图形制。马赛克艺术达到很高水平。\n在建筑活动繁荣的情况下，产生了专门的著作。" | |
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| "content": "罗马大角斗场下部三层为何种桂式？为什么说大角斗场代表着古罗马最高的建筑成就？" | |
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| "hint": "罗马大角斗场下部三层的柱式\n罗马大角斗场下部二层的柱式由下而上依次为塔司干柱式，爱奥尼克式与科林斯柱式。\n大角斗场代表古罗马最高建筑成就的原因\n大角斗场的结构、功能和形式三者和谐统一，它代表着古罗马最高的建筑成就。它的形制完善，在体育建筑中一直沿用至今，并没有原则上的变化。亡雄辩地证明着罗马建筑所达到的高度。\n从功能、规模、技术和艺术风格各方面来看，罗马城里的大角斗场是古罗马建筑的代表作之一。它的施工速度之快也是一个奇迹。\n一整套拱空间关系很复杂，但处理得井井有条，整齐简洁。底层平面上，结构面积只占1/6，在当时是很大的成就。\n材料的使用经济合理。\n这样一个容纳5万～8万人的大角斗场，观众的聚散安排得很妥站。\n保持并充分展现了它几何形体的单纯性，浑然而无始终，更品得宏伟、完整、其大无比。叠柱式的水平分划，更强化了这效果和它的整体感。\n券洞宽阔，开朗明快。装饰比较有节制。\n两千年来，大角斗场没有发生基础的沉降问题，可见工程的水平很高。" | |
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| "content": "代表古希腊建筑最高成就的建筑群是什么？它由哪些建筑组成？分析该建筑群群体布局特色。" | |
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| "hint": "最高成就的建筑群\n雅典卫城是代表古希腊建筑最高成就的建筑群。\n建筑组成\n雅典卫城由帕提农神庙、伊瑞克提翁神庙、胜利神庙、卫城山门组成。\n布局特色\n卫城发展了民间白然神圣地自由活没的布局方式，并与祭祀雅典娜的仪典密切相关。建筑物的安排顺应地势，主要建筑物沿边布置，使得可以同时照顾山上山下的观赏。\n雅典娜神像是内部构图中心。帕提衣以其位置最高、体量最大、形制最庄严、雕刻最丰富、风格最雄伟等要秦成为统帅，其他建筑陪衬烘托。建筑群根据动态观赏条件布局。建筑物朝向不死板，向游行队伍品示最好的角度。\n建筑物有形制和大小的变化，柱式也不同，每个建筑物既有个性又整体统一，建筑群体布局体现了对立统一的构圈原则。\n建筑群是根据动态观赏条件布局的，建筑景观相继出现、前后呼应，构图做大幅度的变化，建筑物有形制形式和大小的变化，多立克柱式和爱奥尼柱式两种柱式的交替，丰富了建筑群。\n照顾各个观赏角度。为了同时照顾山上山下的观赏，主要建筑物贴近西、北、南三个边沿。" | |
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| "hint": "古希腊柱式主要包括多立克柱式、爱奥尼柱式及科林斯柱式。\n多立克柱式\n该柱式刚劲雄健，比例粗壮！：5.5~5.75，开间小约1.2~1.5柱径，槍部重（高为柱子高的1/3）柱头为倒立的园锥台，\n柱身凹槽为棱角20个；它没有柱础，雄强的柱身从台基面上拔地而起；粗壮的多立克式柱子收分和卷杀都比较明显；\n其台基是三层朴素的台阶，而且四角低，中央高，微有弧形隆起。其样式沉重、粗笨，反映着农业地区寡头贵族的艺术趣味。\n爱奥尼柱式\n该柱式比例修长1：9~10，开间亮（2杜径）檐部至（高为柱高1/4）杜头为精巧涡卷，柱身凹槽为园角24个，常使用多种复合的曲面的线脚，线脚上串着雕饰，最典型的母题是盾剑、桂叶和忍冬草叶。秀美华丽，比例轻快，开间宽阔，\n反映着从事手工业和商业的平民们的艺术趣味。\n科林斯柱式\n其四个侧面都有涡卷形装饰纹样，并国有两排叶饰，特别追求精细匀称，品得非常华丽纤巧。柱头为忍冬草的叶片组成，其余部分为爱奥尼式。" | |
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| "content": "多利克柱式与爱奥尼柱式的比较。" | |
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| "hint": "多立克柱式与爱奥尼柱式的差异主要表现在以下几方面：\n风格\n多立克柱式沉重、粗笨，反映着农业地区寡头贵族的艺术趣味：爱奥尼柱式秀美华丽，比例轻快，开间宽阔，反映着从事手工业和商业的平民们的艺术趣味。\n村式比例\n多立克柱式比例粗壮，开间比较小;爱奥尼柱式比例修长，开间比较宽。\n檐部\n多立克式的檐部比较重；爱奥尼式的比较轻。\n柱头\n多立克柱头是简单的倒立的园锥台，外廓上举;爱奥尼式的是精巧的涡卷，外廓下垂。\n柱身\n多立克柱身凹槽相交成锋利的棱角；爱奥尼的棱上还有一小段圆面。\n柱础：\n多立克柱式没有柱础，柱身从台基面上拔地而起；爱奥尼式的却有复杂的，看上去是畜有弹性的础。\n收分和卷杀\n粗壮的多立克式柱子收分和卷杀都比较明显；爱奥尼式柱子收分和卷杀却不很显著。\n线脚\n多立克式极少线脚，偶或有之，也是方线脚；爱奥尼式的却使用多种复合的曲面的线脚，线脚上串着雕饰，最典型的母体是盾剑、桂叶和忍冬草。\n台基\n多立克式的台基是三层朴素的台阶，而且四角低，中央高，微有弧形隆起;爱奥尼式的台基侧面壁立，上下都有线脚，没有隆起。\n装饰雕刻\n多立克式的装饰雕刻是高浮雕，甚至圆雕，强调体积：爱奥尼式的装饰雕刻是薄浮雕，强调线条。" | |
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| "content": "简述中世纪哥特教堂的结构及内、外部空间特征。" | |
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| "hint": "中世纪哥特教堂的结构特征\n①使用骨架券作为拱顶的承重构件。\n②使用独立的飞扶壁。\n③使用两个圆心的尖券和尖拱。\n中世纪哥特教堂的内部空间\n由于技术的进步，中厅越来越高，12世纪下半叶之后，一般都在301m以上。拱券尖尖，骨架券从柱墩上散射出来，有很强的升腾的动势。从13世纪起，柱头渐渐消退，支柱与骨架券之问的界线很弱，甚至消失，仿佛骨架券是支柱向上的延伸，垂直线统治着所有的部位。于是，看上去不是拱顶覆盖着内部空间，不是支柱负荷着拱顶，而是整个结构都从地下生长出来，枝干挺拔，向上发散。\n中世纪哥特教堂的外部空间\n外部富有装饰。其向上的动势也很强，所有建筑局部和细部的上端也是尖尖的。作为装饰和赞美城市的纪念碑，哥特建筑外部更多地体现着以工匠和小商人为主体的市民们对现实生活的热爱，炫耀着工匠们的卓越的技艺和城市的富足、独立" | |
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| "content": "欧洲中世纪教堂的三种平面形式的特点。" | |
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| "hint": "欧洲中世纪教堂有集中式、十字式和巴西利卡式三种平面形式，其特点分别为：\n集中式\n集中式的形体、饱满的穹顶、圆柱形的神堂和鼓座，外加一圈柱廊，使它的体积感很强。建筑物星小，但有层次，有几种几何体的变化，有虚实的映衬，形象很丰富。环廊上的柱子，经过鼓座上壁柱的接应，同穹顶的肋相首尾，从下而上，一气呵成。平面为园形或多边形，中央有穹隆。\n十字式\n十字式平面为等壁长的希腊十字，中央有穹窿。\n巴西利卡式\n巴西利卡式平面多为长方形，两端或一端有半园形亮。大厅堂常被两排或四排柱子纵分为三或五部分，宽而高的中间部分，称为中厅;狭而低的两侧部分，称为侧廊;侧廊上常有夹层。古罗马是一种用作法庭、交易所、会场的大厅性综合建筑。" | |
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| "hint": "帆拱技术产生于拜占庭时期。\n其建造方法是在4个柱墩上，沿方形平面的4个发券，在4个发券之间砌筑以方形平面对角线为直径的穹顶，这个穹项仿佛一个完整的穹顶在4边被发券切割之后所余下的部分。" | |
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| "hint": "希腊十字式是拜占庭教堂的一般形式。因中央的穹顶和它四面的简形成等臂的十字而得名。它内部空间的中心在穹顶之下，但东面有3问华丽的圣堂，要求成为建筑艺术的焦点。因此，教堂的纪念性形制同宗教仪式的神秘性，不完全契合。还有一种结构做法，即在中央穹顶四面用4个小穹顶代替简形拱来平衡中央穹顶的侧推力，例如君士坦丁堡的阿波斯多尔教堂。" | |
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| "hint": "比萨城中由洗礼堂、教堂和钟塔组成的建筑群，是仿罗马式建筑的精品。在这组著名的建筑群中，三座主要的建筑都有着复杂和变化的外观。\n大教堂\n中部的大教堂是最先动工修建的建筑，它由两个带柱廊的巴西利卡组合而成，其立面是直接从古罗马运来的花岗石石柱组成的连续拱廊，而在这座充满了罗马拱券的建筑外部，其柱头和墙体却带有明显的拜占庭风格雕饰，教堂后部高耸着尖拱的椭圆形穹顶又似乎带有一些伊斯兰教建筑的意味。\n洗礼堂\n前面的洗礼堂是圆形平面的穹顶建筑，整个洗礼堂的下部和上部国绕着罗马式的拱券，但从中部起拱券外的尖顶装饰及穹顶却又已经演化为哥特式风格。圆柱形的建筑外观与双重风格混合的外立面，使得洗礼堂拥有非常奇特的外观。\n钟塔\n建筑群最后面的钟塔就是著名的比萨斜塔，这座六层的园塔由大理石砌筑而成，每层都有一圈连续拱廊装饰。由于地基不稳，塔身从建造时就开始倾斜，摇摇欲坠的钟塔其偏离度至今仍在加大。" | |
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| "hint": "哥特式建筑诞生于12世纪中后期，其主要建筑形制和特点如下：\n哥特式建筑是从罗马式建筑中逐渐发展出来的新风格，以尖拱券、肋拱、飞扶壁、圆商等一些构成要泰为最主要特点。哥特式建筑综合地使用了这些表现元素，而使之成为一种里程碑式的建筑风格的根本原因是该建筑中所蕴含的新式结构，和该结构所代表的技术的进步。\n哥特教堂肋架券、墩、柱、飞券侧剖面示意图这种由对角交叉的拱肋与一条横向尖拱肋相间设置的拱顶结构称为尖形拱肋交叉拱顶。为了支撑这种拱顶结构，除了在墙边设侧向的拱肋以外，墙壁外还要设置扶壁和巨大的墩柱，这样在建筑底部，支撑扶墩柱与墙面之问就形成了侧厅的空间形式。\n哥特教堂肋架券、墩、柱、飞券俯瞰透视图由于交叉的十字拱借助于扶壁，将斜向的推力传至建筑外部的扶垛上，使得建筑的主要墙面得以大面积地开窗。当扶壁也变为拱形之后，扶臂拱上也出现了尖拱装饰，而扶拱垛上则树立起高高的小尖塔，有的扶拱垛上还开设壁龛，并设置人物雕像装饰。" | |
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| "content": "意大利中世纪罗曼式建筑代表是什么？有什么建筑特色？" | |
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| "hint": "意大利中世纪罗曼式建筑代表：意大利中世纪罗曼史建筑代表是比萨主教堂。\n建筠特色\n组成建筑的教堂、洗礼堂和钟塔里然形体各不相同，但由于其构图手法一致，如外墙都是用红白相间的云石砌成，都饰有同样的层叠的半圆形的连列券，所以风格和谐而统一。" | |
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| "hint": "以结构为标志，哥特式教堂的开端、成型、成熟与繁荣时期的代表建筑分别是：\n开端时期的代表建筑是巴黎北区王室的圣德尼教堂。\n成型时期的代表建筑是夏特尔主教堂。\n成熟时期的代表建筑是巴黎圣母院。\n繁荣时期的代表建筑是韩斯主教堂、亚眠主教堂。" | |
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| "hint": "哥特式教堂立面处理的最大特色是水平线很弱，几乎没有，而垂直线很密而目突出，显得比较森冷峻急。\n西立面的典型构图是一对塔夹着中厅的山墙，垂直地分为三部分。" | |
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| "hint": "欧洲中世纪哥特式教堂的建筑特点\n①使用骨架券，使用二圆心的尖券和尖拱。\n②柱墩承重，窗大，多为彩色玻璃窗。\n③以飞券平衡中厅拱顶侧推力。\n④圣坛外有坏廊，廊外有礼拜堂。\n⑤拱顶骨架券延续而下成集束柱。\n⑥内部及外部重直线为主。\n⑦中厅向上动态与向前动态相对抗。\n⑧风格轻快、灵巧、华丽。\n欧洲中世纪哥特式教堂的代表作品\n欧洲中世纪哥特式教堂代表作品有巴黎圣母院、温切斯特主教堂和格罗赛斯特主教堂等。" | |
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| "hint": "拜占庭建筑的主要成就体现在以下几方面：\n创建了把穹顶支承在独立支柱上的结构方法和相应的集中式建筑型制。\n为欧洲纪念性建筑的发展做出了巨大贡献。\n对阿拉伯地区的伊斯兰建筑产生了深远的影响。" | |
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| "hint": "哥特式教堂的结构体系为：\n哥特式教堂集中了后期罗曼式教堂的十字拱、骨架券、两园心尖拱、尖拱等做法，利用扶壁遮挡拱顶的侧推力的尝试，加以发展。并且给它们以完美的艺术上的处理，形成成熟的风格。\n哥特式教堂使用骨架券作为拱顶的承重构件，十字架成了框架式的，维护部分减薄到25~30cm，节省了材料，减轻了拱顶，缩小了侧推力，并使得垂直承重的墩子也变细了。\n哥特式教堂的骨架券把拱顶荷载集中到每间十字拱的4角，因而可以用独立的飞券在两侧凌空越过侧廊上方，在中厅每间十字拱4角的起脚抵佳它的侧推力。\n哥特式教堂全部使用两园心的尖拱和尖拱，缩小了侧推力，也有利于减轻结构重量。" | |
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| "hint": "意大利的罗马式建筑情况比较复杂，主要表现在：\n因不同地区的环境差异而品现出不同的风格特点，还因为各城邦之间、教皇与皇帝之间的斗争而各具特色。\n2） 由于意大利本士古希腊和古罗马建筑的历史非常悠久，所以其建筑风格也较之其他地方保守得多。\n罗马式建筑主要分为三大发展区域：意大利南部和西西里岛地区，主要以托斯卡纳地区的佛罗伦萨、比萨等城市为代表的意大利中部地区，以米兰、经济较发达的威尼斯为中心的北部地区。\n①南部地区曾经是拜占庭帝国统治区，又受伊斯兰教统治，因此这个地区的建筑带有东方文化气息。建筑融合了拜占庭与伊斯兰教的双重特色，建筑斗面多为拜占庭风格，用马赛克进行装饰，但受伊斯兰教禁忌的影响，因而没有人物的雕刻和图案出现。\n②北部意大利的建筑主要集中在经济较发达的米兰和威尼斯，尤其注重公共建筑的营造，以威尼斯周边城市为代表的公共建筑热潮，也将整个意大利的建筑业向前大大推进。\n③中部星然面积狭小，但因为受教皇统治，所以教堂数量和质量都相当高。" | |
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| "content": "圣索菲亚大教堂建造于哪个时期？是哪种建筑风格的代表作？它的内部空间有何特点？主要建筑特色是什么？" | |
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| "hint": "圣索菲亚大教堂的建造时期\n圣索菲亚大教堂建于 532~537年，是东正教中心教堂，用来举行重要议典的场所，是拜占庭帝国极盛时期的纪念碑，世界第二大教堂。\n圣索菲亚大教堂的建筑风格\n圣索菲亚大教堂是拜占庭建筑最光辉的代表，其建筑风格是集中式的。\n圣索菲亚大教堂内部空间的特点\n内殿东西长77米、南北宽71.7米。前面有两跨进深的廊子，供望道者用。连廊子一起总长100m。廊子前面原来有一个院子，周国环着柱廊，中央是施洗的水池。穹顶直径32.6米、高15米、40个肋窗、中心距地55米高。该教堂是集中式的复合延展空间、空间组合的重大进步。\n圣索菲亚大教堂的建筑特色\n①结构新颖。圣索菲亚大教堂的结构体系关系明确，层次井然。\n②内部空间。圣索菲亚大教堂具有既集中统一又曲折多变的内部空间。\n③灿烂的色彩。圣索菲业大教堂的内部灿烂奇目的色彩效果。\n④ 英国罗马式教堂建筑的特点。\n答：英国的罗马式教堂的建筑特点受到当地的气候与天气、 建筑材料等原因的影响，呈现出独特的特点：\n因英国天气多雨，全年日照时间短，建筑室内较潮湿，所!以建筑大多有着窄而深的门廊和宽大的窗子，以避风和增加室内采光量，而屋顶采用高坡的形式，以利排除雨雪。\n因英国出产质地坚硬的花岗石和沙石，所以形成了英国教堂建筑高大、门廊细窄、窗户面积大、屋顶陡峭的外观特点。从1130年达勒姆大教堂的中厅完全由石肋拱覆盖以后，教堂内部石砌拱页与墙面的统一，打破了一直以来平坦的传统木屋顶形式，英国也成为石砌屋顶结构第一个达到如此高水平的国家。\n教堂建筑中都有着粗重的支撑柱子、连续的拱券，在四边和对角线上半圆的拱肋取代了交叉式的拱顶、使教堂顶部更加高大的同时，交叉的肋拱也同样使屋顶具有了很强的观赏效果，但为了增加建筑的稳固性，无论拱顶还是支撑的墙壁都很厚重。在一些多边形的教堂中，为了承托园顶的重量，还出现了平滑的飞扶壁。" | |
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| "hint": "比萨主教堂建筑群\n比萨主教堂建筑群修建于11~ 12世纪，主要有主教堂、钟塔和洗礼堂组成。\n①主教堂：呈拉丁十字平面，中厅木构架，侧廊十字拱，四层空券廊，是典型罗曼风格。\n②钟塔：直径16米、高55米，有八层，底层浮雕连续券，顶层收缩，中间6层罗曼式空券廊。\n③洗礼堂：直径35.4米、总高54米，圆形，有三层，上两层空券廊，哥特式細部。\n三座建筑的形体各异、对比强烈、变化丰富、母题一致、风格统、整体和谐。\n佛罗伦萨主教堂建筑群\n佛罗伦萨主教堂建筑群修建于1296~1470年，其建筑包括主教堂、钟塔和洗礼堂二部分。\n①主教堂：长80米，柱距和开间均20米，空阔敞朗。\n②洗礼堂：平面八角形，集中式，穹项呈八角锥形。\n③钟塔：方形平面、高84米。\n三座建筑都是各色大理石贴面，形体丰富多变，风格和谐统一，气氛宏伟壮丽。\n威尼斯总督府\n威尼斯总督府修建于1309~1424年。其平面星四合院状，三层立面；其空间开阔宽敞，装饰精巧华丽；融古罗马、哥特式和伊斯兰三种建筑风格于一体，是世界上最美丽的建筑，是二分之一构图的绝唱。\n威尼斯圣马可教堂\n威尼斯圣马可教堂修建于1063 ~1085年。它是意大利拜占庭建筑的代表作，平面紧凑、空间多变、集中形制，构图俏丽、形体华丽、装饰美丽。" | |
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| "content": "哥多瓦大清真寺、阿尔汗布拉宫、吉拉尔达塔是6 哪个时期、哪个地区的建锁？它们各自的建筑特色是什么？" | |
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| "hint": "哥多瓦大清直寺\n哥多瓦大清真寺建于786~988年，是西班牙中世纪建筑的代表作。其建筑特点如下：\n①建筑采用广厅式形制、连续券的结构。\n②大般东西完126米、南北深112米;18排柱子、每排36棵，柱子由彩色大理石砌成。\n③柱头和顶棚间两层发券、下层马蹄券、上层半园券、层层鑫量、 迷离绱晃。\n④马蹄券、半圆券、火焰券、三叶草券、梅花券等重叠交错：神秘华丽、装饰性极强。\n阿尔罕布拉宫\n阿尔罕布拉宫建于13~14世纪，是摩尔人统治的最后宫殿。其建筑特点如下：\n①其建筑的总体风格是纤弱而萎靡、优雅而精致。其红石围墙有3500米长，10几座高低不等的方塔，以两个长方形院落为中心。\n②石榴院，呈南北向，以朝议为主，风格厚重中显轻快。\n③狮子院，呈东西向，供滨妃居住，桂廊式、马蹄券、 精巧中见华丽、纤细中显娇媚。\n吉拉尔达塔（风信塔）\n①吉拉尔达塔建于1184年，其作用是用来报时和召集信徒，它对文艺复兴时期欧洲各国塔的形式影响很大。\n②建筑风格是浑朴中见精致。其平面呈方形，砖石建造，高94米，上设风标；小巧阳台、几何砖雕、马蹄或花瓣券式;尺度下粗上细、比例下大上小、 装饰下简上繁。" | |
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| "hint": "巴洛克建筑是17~18世纪在意大利文艺复兴建筑的基础上，发展起来的建筑和装饰风格。巴洛克时期是西方城市规划的开始，其建筑特征为：\n追求动态效果，包括平面的、空间的和外形的动感。\n①平面：曲线的动态。\n②空间：凹凸分明，有强烈的动感。\n③外形：断开的山花、柱子排列疏密相间，有起伏变化，富有运动感。\n充分利用光的效果，利用光作为建筑的表现手段，产生虛幻效果。\n注重艺术与建筑结合。\n）非理性，不顾结构逻辑。\n细部装饰丰富。\n柱式的变化应用。\n建筑内部的家具与建筑相配，和谐统一。\n运用透视原理。\n趋向于自然，自然植物装饰，促进园林发展。" | |
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| "hint": "圣马克广场借助以下手法突出了其空间特点：\n对比手法。狭小的城市空间和宽大的广场空间大小对比、高低、 水平垂直等。\n透视手法。梯形广场透视感强烈，加强纵深感。\n虛界定手法。空间完整。\n借景手法。" | |
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| "hint": "法国古典主义建筑特点\n①古典主义建筑师经常用中央大厅统率内部空间，用穹顶来统率外部形体，使它成为全局的中心。\n②古典主义建筑，用柱式控制整个构图。它多用巨柱式，既能简化构图，又使构图能有变化，并且统一完整。巨柱式也有利于区分主次。\n③古典主义建筑的构圈简洁，它们的体形几何性很强，轴线明确，主次有序，以致完整而统一。\n④古典主义建筑主要是依附于官廷的，在宫廷建筑中发展，因此，它的作品大多过于冷肃，傲气凌人，甚至夸张造作。但它也不完全排斥豪华、色彩斑斓和夸张的炫耀，特别在室内装饰和陈设上。它还接纳了大量的巴洛克因素。\n⑤古典主义理论的教条主义和形而上学，起过消极的作用。古典主义产生于一定的时间、地点、条件，是一种历史现象，并非无所不适的。\n法国古典主义的代表建筑\n①卢浮宫东立面，其层次丰富、简洁洗练、对立统一。\n②维贡府邸，其布局对称，几何园林。\n③凡尔赛官，它是欧洲最宏伟辉煌的宫殿，总体布局对欧洲城市规划有较大影响。\n④瓦恩立德新教堂，其外型简洁、庄严和谐、装饰简约。" | |
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| "content": "古典复兴建筑发生于哪些国家？有何特征？代表作有哪些？" | |
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| "hint": "古典复兴建筑发生于法国、美国、英国和德国，其中法国和美国以复兴罗马共和时期建筑为主，英国和德国以复兴古希腊建筑为主。\n法国、美国的罗马复兴\n①特征：以罗马样式为主，最终发展为帝国风格。帝国风格是拿破仑为了领扬军队对外作战的胜利，建造了许多大型\n纪念建筑物，形成的一种建筑风格。\n②代表作：法国的巴黎万神庙、星型广场凯旋门、巴黎军功庙，美国国会大厦。\n英国、德国的希腊复兴\n①特征：以希腊样式为主。\n②代表作：英国的不列颠博物馆，德国的柏林宫廷剧院、爱丁堡大学，奥地利的维也纳议会大厦。" | |
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| "content": "代表着意大利文艺复兴运动开始的是哪座建筑？其主要意义有哪些？" | |
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| "hint": "代表意大利文艺复兴运动开始的建筑\n代表着意大利文艺复兴运动开始的建筑是佛罗伦萨主教堂的穹顶。\n佛罗伦萨主教堂的穹顶的主要意义\n①它标志着在建筑中突破了教会的精神专制。\n②它是文艺复兴时期独创精神的标志。\n③这座穹顶无论在结构上还是在施工上，其首创性的幅度都很大，这标志着文艺复兴时期科学技术的进步。" | |
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| "hint": "文艺复兴时期建筑的艺术特征有：\n创建新的建筑形式。\n追求开放风格、采用柱廊式。\n强调集中式布局。\n用绘画和雕塑表现人体美。" | |
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| "hint": "帕拉迪奥母题的含义\n帕拉迪奥母题是一种立面处理方式，具体做法是将一个方形开间洞口分为中间宽、两边窄的中对称的三开间，中开间上架拱券，两边开间立柱设平梁处理，有的梁上墙面开设圆形窗洞。窗洞开间的拱券心石突出墙面，呈巴洛克式卷涡状。\n帕拉迪奥母题的特色\n帕拉迪奥母题主要特点是“虚实互生，有无相成’。实部和虛部均衡，彼此穿插，各自形象完整。而以虛部为主;方的、圆的，对比丰富，整体上以方开间为主，开问里以圆券为主，有层次，有变化;小桂子和大柱子也形成了尺度的对比，映照着立面的雄伟。因为小柱子在进深方向成双，所以同大柱子均衡，而以大柱子为主。由于构思明确，两套尺度并不引起紊乱。" | |
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| "content": "教皇尤利亚三世别墅是谁的作品？设计特色有哪些？" | |
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| "hint": "教皇尤利亚三世别墅的设计者是维尼奥拉，其设计特色如下：\n院落两侧照壁式的墙上砌出建筑立柱的样子。\n它力求开放，削弱室内外界限。\n把地形的高差引l进到建筑中来。" | |
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| "content": "文艺复兴时期的建筑理论著作士要有哪些？" | |
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| "hint": "文艺复兴时期的建筑理论著作主要有：\n《建筑十书》的再度出版。\n阿尔伯蒂发表 《论建筑》。\n帕拉第奥发表《建筑四书》。\n维尼奥拉制定 《五种柱式规范》。" | |
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| "hint": "圣马可广场被誉为欧洲最漂亮的客厅。\n其空间特色包括：两进梯形广场、强调适视、端庄俏丽、活泼热情、伟岸挺拔、和谐统—、对景构图，空间变化丰富。" | |
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| "hint": "圣彼得大教堂是意大利文艺复兴运动的里程碑建筑的原因有：\n圣彼得大教堂是16世纪意大利建筑、结构和施工的最高成就的集中体现。100多年间，罗马最优秀的建筑师大都曾经主持过圣彼得大教堂的设计和施工。\n在教堂的建设过程中，新的、进步的人文主义思想同天主教会的反动展开了激烈的斗争。这场争斗的过程生动地反映了意大利文艺复兴的曲折，反映了全欧洲重大的历史事件，反映了文艺复兴运动的许多特点。圣彼得大教堂的损害，标志着意大利文艺复兴建筑的结束。\n圣彼得大教堂鲜明地反映着资本主义萌芽时期的历史性的社会斗争，反映着这个时代的巨人们在思想原则和技术原则上的坚定性。" | |
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| "hint": "巴洛克教堂的代表作及其建筑师如下：\n罗马四喷泉圣卡罗教堂，其设计者为波罗米尼。\n圣安德烈教堂，其设计者为伯尼尼。" | |
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| "hint": "巴洛克风格与洛可可风格的相同点\n二者都打破了常规，线条为趋向自然的曲线，无论是巴洛克的外部装饰还是洛可可的内部装饰，都显得很繁琐、复杂娇柔、尽显奢华。洛可可晚于巴洛克出现，并且是巴洛克的延伸和再发展。\n巴洛克风格与洛可可风格的不同点\n①巴洛克风格是突破欧洲古典的、文艺复兴的和后来古典主义的~常规•的建筑风格，“巴洛克〝原意是畸形的珍珠，主要运用于建筑外部装饰，亦可用于室内装饰。\n②洛可可风格主要表现在室内装饰上，和巴洛克不同，它在室内排斥一切建筑母题。" | |
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| "hint": "威尼斯总督府的平面呈四合院，三层立面。其空间开阔宽敞、装饰精巧华丽，是世界上最美丽的建筑二分之一构图的绝唱，融古罗马、哥特式和伊斯兰三种建筑风格于一体。\n1）威尼斯总督府的平面\n其平面为四合院式的，南面临海，西面朝广场，东面是一条狭窄的河。主要房问在南边一字排开。\n威尼斯总督府的立面\n南立面和西立面的构图是总督府的主要特色，分为3层，外加了一个只开了一排小圆窗的顶层。\n①第一层是券廊，最上层的高度占整个高度的1/2。除相距较远的几个窗子外，全是实墙。\n②第二层券廊担当了上下两层间的过渡任务。它比底层多1倍柱子，比较封闭，而它上面的一列园形小窗的透空度又更小一些，是券廊和实墙之间很好的联系者。\n③所有的券都是尖的或是火焰式的，南立面第\n东端的两个窗子的位置略低了一点。" | |
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| "hint": "巴洛克建筑强调雕塑和喷泉的曲线与动态、空间互相渗透，是17~18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点包括：\n外形自由，追求动态，常用穿插的曲面和梢圆形空间。\n喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩。" | |
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| "hint": "圣彼得大教堂广场的建筑风格总体是文艺复兴风格，部分融合了巴洛克风格，其设计者是伯尼尼。\n圣彼得大教堂主体是文艺复兴时期设计和建造的，总体是文艺复兴风格。伯拉孟特、拉斐尔、米开朗琪罗等大师先后参与设计，其建造时间很长、方案几经修改。\n马丹是最后一位建筑师，他设计和建造的入口门廊立面被认为是巴洛克风格的萌芽，到后来，伯尼尼为圣彼得大教堂设计的前广场就被公认为巴洛克风格。" | |
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| "content": "文艺复兴时期的府邸和巴洛克风格的府邸有何区别？" | |
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| "hint": "文艺复兴时期的府邸和巴洛克风格的府邸的区别如下：\n文艺复兴时期的府邸\n①建筑造型追求合乎理性的稳定感，以此强调反封建、倡理性的人文主义思想。\n②强调以人为中心，反对神权之上的宗教观念。\n③追求里面构图的完整性、统一性和条理性。\n④追求理想的、昔遍性的美学思想。\n⑤趋向自然，建筑与自然结合，追求新奇，标新立异，赋子建筑形体一空间以动感。\n巴洛克风格的府邸\n①大量使用贵重材料，充满装饰，追求新奇。\n②趋向自然。郊外建别墅，园林有所发展;装饰中增加自然题材。" | |
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| "content": "法国古典主义府邸和商堡有哪些建筑特色？" | |
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| "hint": "法国古典主义府邸和商堡的建筑特色有：\n市民文化色彩浓厚。\n整慯明快、组合随意、装饰华丽。\n窗户较大、广泛采用尖券或四圆心券。\n建筑的四角外挑凸窗、上立尖顶。\n屋顶陡峭、内设阁楼、 脊檐精巧。" | |
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| "content": "凡尔赛宫、瓦恩立德新教堂各有哪些建筑特点？" | |
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| "hint": "凡尔寒宫的建筑特点\n①凡尔赛宫由宫殿、花园与放射形大道三部分组成，建筑风格是古典主义。立面为纵横三段处理，上面点缀有许多装\n饰和雕像，内部装修奢华。其为欧洲最宏伟辉煌的宫殿总体布局，对欧洲的城市规划有较大影响。\n②凡尔赛宫建筑的整体性比较差；而且宫殿建筑过于追求富丽堂皇，不便于生活使用。\n瓦恩立德新教堂的建筑特点\n瓦恩立德新教堂是第一个完全的古典主义教堂建筑采用了正方形的希腊十字式平面和集中式体型。\n①外型简洁、庄严和谐、装饰简约，鼓座高举、穹顶饱满，成为一个地区的构图中心。\n②内部明亮、装饰很有节制，全采用石头构件，没有外加色彩。其外貌简洁，几何性分明，庄严而和谐；外形处理有巴洛克的手法。\n③通常古典主义在建筑外观上占优势，而巴洛克在内部占优势，而这座教堂却相反，这也是其最大特色。" | |
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| "hint": "荷兰古典主义建筑的建筑特色有：\n形体简洁、色彩明快、型体华丽。\n叠柱立面、水平划分、红色砖墙。\n白石细部、三角山花。\n影响英、法的中上层居住建筑。" | |
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| "hint": "西班牙是耶稣教团的老巢，天主教堂建筑中流行巴洛克式，而且怪诞堆砌，称为“超级巴洛克”。该建筑的特点是体积起伏、光影浮夸、构图狂乱、怪诞荒唐，外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭园形空间。" | |
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| "hint": "银匠式风格产生于西班牙。\n15世纪下半叶和16世纪，在世俗建筑中，阿拉伯的伊斯兰建筑装饰手法遗风还很盛，和意大利文艺复兴的柱式细部相结合，形成西班牙独特的建筑装饰风格，名为“银匠式”，因为它们像金银细工那样精巧繁密。\n银斤式风格的特点\n①利用素朴和繁密的对比。\n②利用轻灵和厚重的对比。\n这两种对比，造成了西班牙城市建筑的极大特色，它们的性格是于沉着中见奔放的热情，于浑林中见細密的巧思。" | |
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| "hint": "肆意洛可可的主要表现有：将巴洛克和洛可可的题材、式样、手法混用，恣纵无度、毫无节制、娇艳妩媚、放荡不堪。其代表作包括：阿夏芬堡宫、乌兹堡寝官、尊阁宫、波茨坦新宫。" | |
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| "hint": "都铎风格产生于英国。\n其特点句括：\n①室外：红砖立面、白石细部、形体起伏、柱式自由、方额窗口、四园心券。\n②室内：贴深色木板、浅灰色抹灰、曲直线格子相交、重钟乳状装饰。" | |
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| "content": "华西里伯拉仁内教堂为哪国建筑的代表作？" | |
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| "hint": "华西里 -伯拉仁内教堂为俄罗斯建筑的代表作。\n华西里-伯拉仁内教堂的特点包括：\n①红砖建造、白石细部、九个洋葱形穹顶、鼓座装饰花瓣雕刻。\n②形象欢乐、色彩强烈装饰华丽、民族特色鲜明。" | |
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| "content": "巴黎万神庙有何建筑特征？" | |
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| "hint": "巴黎万神庙位于不高的圣什内维埃芙山上，平面是希腊十字式的，宽84四，连深深的柱廊一起长110m。其建筑特征主要表现为：\n万神庙的结构空前地轻，墙薄、柱子细。建筑结构的科学性明显有了进步。\n穹顶是3层的。中央有圆洞，可以见到第二层上面的粉彩画。外层穹顶也用石砌，鼓座的结构仿伦敦的圣保罗大教堂。穹顶和鼓座的外形采用坦比哀多式。\n它内部因为支柱细，跨距大，所以比较开朗。结构逻辑清晰，条理分明。鼓座立在帆拱之上。四臂是扁穹顶。\n万神庙正立面直接采用古罗马庙宇正面的构图。它的形体很简洁，几何性明确。下部是方形的，上部是圆柱形的，对比很强，但是构图没有必要的呼应，整体性比较差。\n改为万神庙之后，教堂原有的窗子被堵死了，显得过于沉问，并且使鼓座以上部分同下部的风格不协调，尺度也不统一" | |
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| "hint": "古典主义的定义\n广义的古典主义建筑指在古希腊建筑和古罗马建筑的基础上发展起来的意大利文艺复兴建筑、巴洛克建筑和古典复兴建筑，其共同特点是采用古典柱式。狭义的古典主义建筑指运用~纯正”的古希腊罗马建筑和意大利文艺复兴建筑样式和古典柱式的建筑，主要是法国古典主义建筑，以及其他地区受它的影响的建筑。古典主义建筑通常是指狭义而言的。其极盛时期在17世纪下半叶。\n古典主义的特征\n以古典柱式为构图基础，突出轴线，强调对称，注重比例，讲究主从关系。\n古典主义的意义\n①相信存在着客观的、可以认识的美的规律，并对它的某些方面，特别是比例，做了深入探讨，促进了对建筑的形式美的研究。\n②提出了真实性、逻辑性、易明性等一些理性原则，用简洁、和谐、合理等对抗当时声势很大的意大利巴洛克建筑的任意和堆砌。\n古典主义的代表建筑师及其代表作\n①德勃荷斯被认为是法国早期古典主义的开创者，其代表作是卢森堡宫。\n②其他比较有代表性的建筑有枫丹白露官、鲁佛尔宫（卢浮宫）、丢勒里官、凡尔赛官、恩瓦立德新教堂。" | |
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| "content": "简述巴洛克建筑表现建筑动态的一些主要手法。" | |
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| "hint": "巴洛克建筑表现建筑动态的主要手法有：\n平面\n由于巴洛克式教堂规模的限制，不宜采用拉丁十字形平面。因此，它的平面多星圆形、 椭圆形、梅花形、圆瓣十字形。\n空间\n平面的特殊形状，使得空间，特别是内部空间，富有非常强烈的凹凸分明、由曲面围合的各种动态感。\n外形\n巴洛克式教堂采用波浪形曲线与曲面，圆形的雨罩与台阶，断折的檐部与山花，柱子的疏密排列等，来使其更加富有立面的起伏变化与运动感。\n总之，巴洛克建筑主张追求一种平面上、室内空间上、外观上的动态，强调追求新奇、标新立异，这样的处理往往使建筑的形体支离破碎，似乎有一种力在里面冲突挣扎，以起世人惊讶。" | |
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| "content": "15世纪未叶之后，法国形成了中央集权统治，在建造活动中逐渐形成了带有宫廷文化特色的建筑风格，人们通常把这种风格称之为什么？以具体实例说明该风格的典型特征。" | |
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| "hint": "15世纪未叶之后，法国形成了中央集权统治，在建造活动中逐渐形成了带有宫廷文化特色的建筑风格，人们通常把这种风格称为法国古典主义。\n法国古典主义的典型特征\n①追求庄严宏大的气派。\n②以柱式为重要手段，排斥民族传统与地方特色。\n③简洁明确的几何形及其组合。\n④构图严谨，轴线对称，主次分明，逻辑清晰。\n⑤重形不重色。\n⑥绘画雕刻与建筑互相独立而协调。\n法国古典主义的实例\n法国古典主义的实例是卢浮宫外东立面。东立面也称东柱廊”，是典型的古典主义建筑作品。它长172米，高28米，横三纵五，基座层高9.9米，巨柱高13.3米。立面严蓮简洁，关系清晰，主次有序，完整而统一，造型轮廓整齐，庄严雄伟，被视为理性美的代表。" | |
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| "hint": "在建筑领域，巴黎的精致的私邸代替宫殿和教堂成为潮流的领导者，充满了阳刚之气的严肃的古典主义建筑风格被厌弃了，在这些府邸中形成了洛可可建筑风格，其特点是：\n洛可可装饰在建筑上，洛可可风格主要表现在室内装饰上，倾向于更柔媚温软、更细腻纤巧的风格。\n洛可可风格在室内排斥一切建筑母题。过去用壁柱的地方，改用镶板或者镜子，四周用细巧复杂的边框国起来。凹园线脚和柔软的涡卷代替了过去的檐口和小山花。园雕和高浮雕换成了色彩艳丽的小幅绘画和薄浮雕。浮雕的边缘融进底子的平面之中。丰满的花环不用了，用纤细的璎珞。线脚和雕饰都是细细的，薄薄的，没有体积感。墙面大多\n用木板，漆白色，后来又多用本色木材，打蜡。室内追求优雅、别致、轻松的格调。\n装饰题材有自然主义的倾向。最爱用的是千变万化的舒卷着、纠缠着的草叶。此外还有蚌壳、蔷薇和棕相。它们还构成撑托、壁炉架、镜框、门窗框和家具腿等等。为了彻底模仿植物的自然形态，后来，它们的构圈竟完全不对称，并且趋向繁冗堆砌。\n爱用娇艳的颜色，如嫩绿、粉红、猩红等。线脚大多是金色的。顶棚常常涂成蓝天，画着白云。\n喜爱闪烁的光泽。墙上大量嵌镜子，张绸缎的幔帐，挂晶体玻璃的吊灯，陈设着瓷器，家具上镶螺钿，壁炉用磨光的大理石，大量使用金漆等。特别喜好在大镜子前面安装烛台，欣赏反照的摇曳和迷离。\n门窗的上槛，镜子和框边线脚等的上下沿尽量避免用水平的直线，而用多变的曲线，并且常常被装饰打断。也尽量避免方角，在各种转角上总是用涡卷、花草或者璎珞等来软化和掩盖。\n洛可可风格主要用于府邸建筑，它反映了法国路易十五时代言廷贵族的生活趣味。洛可可装饰的代表作是巴黎苏俾士府邸的客厅，它的设计者是勃夫杭，洛可可装饰的名手之一。洛可可的装饰，总体上说是格调不高的，这是行将没落的贵族社会孱弱萎靡的反映。" | |
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| "content": "圣保罗大教堂建于哪国、何年代、有何特点？" | |
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| "hint": "圣保罗大教堂建于17世纪英国资产阶级革命时期。其总体特点是平面呈拉丁十字，哥特式立面，采用巴洛克手法、模数严整、单纯简洁、雄伟壮观。其主要特点有：\n它的穹顶是古典穹顶中最轻的，最外一层是用木构而覆以铅皮的，轮廓略略向上拉长，显得饱满。\n穹顶坐落在鼓座上，鼓座又通过帆拱坐落在8个墩子上。鼓座分里外两层，里层直接支承穹顶，外层鼓座是个柱廊，以飞券跨过来分担穹顶的水平推力。\n由于上部结构比较经，所以它的支柱很细。圣保罗大教堂的结构是非常出色的。\n四翼的结构格局完全一样，模数严整，关系明确，逐问用扁平的穹顶覆盖，近似拜占庭教堂的做法。\n克里斯道弗-仑为了保持古典主义的纯正，在两侧外墙上加了高高的一圈女儿墙，遮住了巴西利卡中厅高于侧廊的部分。教堂的外形因而成了33.7m高的长方形，水平分划强而且交圈，开间一致，很单纯简洁。\n鼓座和穹顶完全采用罗马坦比哀多的构图，很雄伟，这也是一个创举。到十字架顶点，总高112m。西面的钟塔有巴洛克式手法的痕迹。" | |
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| "content": "折衷主义的建筑特点是什么？哪些建筑是它的代表作？" | |
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| "hint": "折衷主义是19世纪上半叶兴起的另一种创作思潮，这种思潮在19世纪~20世纪初在欧美盛极一时。折衷主义在欧美的影响非常深刻，持续的时间也比较长。19世纪中叶以法国最为典型，19世纪末20世纪初又以美国较为突出。\n折衷主义建筑特点\n①在造型方面，它注重不同性质的建筑采取不同的形式，并把多种形式集中到一栋建筑上。折衷主义越过古典复兴与浪漫主义在建筑样式上的局限，任意选择与模仿历史上的各种风格（不管时期、不管地区），把它们组合成各种式样，所以也称之为“集仿主义“。\n②在平面方面，它讲究轴线、对称、空间序列。\n折衷主义的代表建筑\n其代表建筑包括：\n①巴黎歌剧院。它的立面的构图骨架是卢佛尔宫东廊的样式，但加上了巴洛克式装饰。\n②巴黎圣心教堂。其风格奇特，既像罗马式，又像拜占庭式，兼取罗曼建筑的表现手法。\n③罗马伊曼组尔二世纪念碑（祖国祭坛）。" | |
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| "content": "法国资产阶级革命前夜的最大建筑物，启蒙思想的重要体现者是哪座？有何建筑特征？" | |
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| "hint": "波尔多剧院是法国资产阶级革命前夜的最大建筑物，启蒙思根的重要体现者。\n其建筑特征包括：建筑设计的科学性已达到相当的高度，外形简练，柱网全规格化，空间序列很有独创新。" | |
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| "content": "部雷与列杜有哪些主要建筑设计作品？应当怎样评价他们的设计？" | |
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| "hint": "部雷与列杜的主要建筑设计作品\n①部雷的建筑作品有牛顿纪念堂，国民工会大厦。\n②杜列的建筑作品有45座巴黎的税关（维菜特城关）。\n对其设计的评价\n回他们构思新颖，突破了“尊卑雅俗”的陈腐观念。\n②但是他们没能够看到他们理想的新社会制度中不可避免的矛盾。" | |
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| "hint": "帝国风格的含义\n帝国风格追求建筑的纪念性，照搬罗马帝国时期的建筑原貌，形体高大、风格雄伟。为了追求雄伟的纪念性，它们体积高大，外形简单，一个巨柱式贯穿上下，没有基座层，所以尺度很大。因而柱间距相对显得很狭小，使人感到压抑。它们的外墙通常很少线脚，很少曲线的细节，大面积的墙，破的、粗石的、拉毛的、抹灰的，没有装饰、没有门\n窗、没有分划、甚至没有砌缝，只偶尔有几个壁龛盛着古气盎然的雕像，所以十分矜夸僵冷，由此生出肃杀之气。\n帝国风格的代表作品\n帝国风格的重要代表作品有军功殿、雄狮凯旋门、巴黎市中心。" | |
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| "content": "浪漫主义建筑（哥特复兴建筑） 的代表作是哪些？有何特点？" | |
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| "hint": "浪漫主义建筑，又称哥特式复兴建筑。\n浪漫主义建筑的代表作\n英国议会大厦、伦敦塔桥、英中式花园、伦敦的圣吉尔斯教堂和曼彻斯特市政厅。\n浪漫主义建筠特点\n①在艺术上，浪漫主义主张用中世纪的艺术风格与学院派的古典主义艺术相抗衡，强调个性，提倡自然主义。\n②在建筑风格上，其建筑表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调，影响范围较小。回避现实、憎恨城市、向往田园提倡道德、 崇尚传统。" | |
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| "content": "卢佛尔宫东立面的特征。" | |
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| "hint": "广佛尔宫的东立面是以中央一段为主的立面构图，左右分5段，上下分3段，在卢佛尔宫洞里面得到了第一个明确、最和谐的成果。其特征如下：\n卢佛尔宫东立面全长约172m，高28m，上下按照一个完整的柱式分作三部分：底层是基座，中段是两层高的巨柱式柱子，再上面是檐部和女儿墙。\n左右分5段，上下分3段，都以中央一段为主的立面构图。这种构图反映着以君主为中心的等级制的社会秩序。它同时也是对立统一法则在构图中的成功运用。\n有起有迄，有主有从，各部分间有了对立，构图才能完整。横向展开的立面，左右分5段，上下分3段，就有了起迄，区分了占主导地位的和从属的部分。构图完整了、统一了。\n卢佛尔宫东立面的构图运用了一些简洁的几何结构。\n亡的总体是单纯简洁的，法国传统的高坡屋顶被意大利式的平屋顶代替了，加强了几何性，从此成了惯例。\n卢佛尔官东立面在高高的基座上开小小的门洞供人出入，徒有开敞的柱廊而仍然凛然不可亲，充分体现了官廷建筑的性格。" | |
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| "hint": "有机建筑理论是美国著名现代主义建筑大师赖特提出的。其理论的主要内容有：\n在建筑原则方面，赖特坚持整体性原则，主张建筑设计中应有同一个理念贯穿建筑内外、局部整体。\n在内部空间方面，他主张着眼于内部空间效果来设计，强调由内而外、有生于无。\n在环境方面，他主张室内外空间应相互渗透，建筑应与大自然和谐。\n在材料方面，他主张在使用中根据各种材料的不同特性，扬长避短。\n在装饰方面，赖特主张装饰应是自然的、简洁的，而不应是建筑的附加物。\n在传统建筑形式方面，赖特认为应首先了解传统形式产生的原因，而不是照搬现成的形式。\n在如何对待机器方面，他认为机器是人的工具，建筑形式应表现所用工具的特点。" | |
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| "hint": "伊斯兰国家的建筑有如下共同特色：\n外观变化丰富。伊斯兰建筑奇想纵横，庄重而富变化，雄健而又不失雅致。\n结构形式独树一帆。昔遍使用穹隆、各式券拱、建筑内外满铺装饰，题材、构图、描线、敷彩皆有匠心独运之处。\n具有文化内涵。伊斯兰建筑都表现出对知识和信仰的热忱。" | |
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| "content": "中亚和伊朗的纪念性建筑主要特征是什么？" | |
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| "hint": "中亚和伊朗纪念性建筑的主要特征是：\n清真寺型制受陵墓建筑的影响。\n集中式纪念性建筑的形制首先用于陵墓。\n集中式纪念性建筑的艺术形象以穹顶为主要特征。" | |
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| "hint": "中亚和伊朗的陵墓建筑的特征有：\n（I）陵墓建筑强调垂直轴线，体形简洁稳定、风格厚重朴实、形象端庄浑穆。\n大型陵墓在正立面的墙角处设圆形或八角形高塔，下部附在墙角上，上部耸出在檐口之上。\n集中式的形制用于陵墓。集中式的构图，强调垂直的轴线，体形简洁稳定、厚重朴实，因而端庄浑穆，纪念性很强。\n中亚和伊朗纪念性建筑最重要的特征之一：正面中段檐口升高，正中设一个通高的大凹龛，上面是半个拱顶，凹龛底上深处是门洞。这个龛就叫伊旺。再后，穹顶下有了鼓座。撒马尔罕城外沙赫-辛德陵园里大多数陵墓属于这一类。" | |
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| "content": "中亚和伊朗的清真寺为哪两种基本型制？哪几座是代表作？" | |
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| "hint": "中亚和伊朗的清真寺的基本体制\n中亚和伊朗的清真寺基本形制有两种：\n①建筑四边围合、开阔中央庭院大殿南北向、面完大、进深小;东西列桂、连续发券;殿前开阔大院、其他三面围廊、院中洗礼池或洗礼堂。\n②集中布置、正方形平面、方形柱网、每间覆穹顶。\n中亚和伊朗的清真寺代表作\n中亚和伊朗的清真寺的代表作有比比一哈内清真寺和伊斯发罕皇家清真寺。" | |
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| "content": "土耳其的清真寺有何特色？代表作是哪几座？" | |
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| "hint": "士耳其的清真寺的特色\n①继承了拜占庭建筑的优秀传统，艺术风格独树一帆。\n②士耳其清真寺的重要特征之一是那些细而高的、没有收分的、分节的、以圆锥体结束的光塔。从1个到4个不等，个个是个别的例外。\n③除了小亚细亚传统的平雕石刻图案装饰外，大量使用琉璃砖，以蓝色或绿色为主，此外有深棕色、朱红色等。也使用了西欧天主教堂的彩色玻璃窗镶嵌画，但颜色浅，国面疏朗，比较明亮。\n④受高加索的影响，常用园锥形或角锥形的顶子，是用叠涩法砌成的。这种顶子后来成为士耳其清真寺光塔的典型特征。\n⑤墙面使用石板，以致浮雕成了重要的装饰因素，由于当地伊斯兰教什叶派的特殊教义，雕饰题材往往有人物和动物。雕饰集中在大门上，也是大面积满铺的，构图不很严整。\n士耳其清真寺的代表\n土耳其清真寺的代表是赛沙德清真寺、苏里曼耶清真寺、阿赫默德苏丹清真寺。" | |
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| "hint": "装饰装饰有两大类，一类是券和穹顶的多种多样的花式，一类是大面积的表面图案，这两类都是伊斯兰建筑的重要特点。\n券拱和穹顶多样式\n①马蹄券、半园券、梅花券、火焰券、海扇券、花瓣券、三叶草券、 双园心尖券、双层或多层叠券等多种券式。\n②半园形球冠形、 火焰形、毡帽形、球形等多种穹顶。\n③它们的装饰效果很强。花瓣形和海扇形的券十分华丽，尤其是叠层的，很有蓬勃的热烈气势，不过搞乱了结构逻辑，未免伤于造作。\n建筑内外做大面积装饰\n建筑内外满铺彩色琉璃面砖，图案为几何彤或程式化的植物，阿拉伯文的古兰经语录，不做人物和动物图案。" | |
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| "content": "伊斯兰世俗建筑中的街道和商场有何建筑特点？" | |
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| "hint": "伊斯兰世俗建筑中的街道、 商场的建筑特点如下：\n一般是曲折迁回、常建屋顶、穹顶覆盖、密排小店、路口商场、中央穹顶 周设环廊外墙凹亮。\n商业街道曲曲折折，却常常上有屋顶，顶子划分为连绵的正方形的间，由小穹顶逐问覆盖。在每个穹顶中央开一个采光孔给街道采光。街道两侧密排着小店和作坊。\n十字路口往往扩展成一个大商场。在交叉点正中央盖一个大穹顶，周国一圈方的或八角形的环廊，也划为方间，用小穹顶逐问覆盖。沿外墙有比较大的凹完，供摆设商摊之用。道路从门洞穿过这样的商场。商场也有在道路一侧的，不设中央大穹顶，而是整齐地划成一律的方间，逐间用小穹顶覆盖。" | |
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| "hint": "朝鲜和日本自古就同中国有亲密的文化交流关系。他们古代的建筑和建筑群，无论在平面布局、结构、造型或装饰细节方面，都同中国有共同的或相近的特点。由于交流的关系始终不断，所以中国建筑在各个历史时期的变化，在朝鲜和日本的建筑里都有所反映。不过，他们最全面和最大量地吸收中国文化的时期，正当中国的唐朝，此后的吸收，在规模上和组织性上都远远不及。所以，朝鲜和日本的建筑中保存着比较浓厚的中国唐代建筑的特色。" | |
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| "hint": "民族特色体现为利用和展现建材的特性和质感；艺术风格较为洗练简约、优雅洒脱。\n一个民族的建筑特点总是最典型地表现在居住建筑上寺院同邸宅、别业相结合，寺院的许多建筑手法都不同了，例如：地板架空，四周出平台；板障和门都是轻质的，从顶棚到地面一扇一扇左右推拉的等等，这些本来都是日本居住建筑的典型手法。\n阿弥陀堂采用邸宅的形制，一正两厢，厢房和正寝之间距离较远，用廊子连接，称为“寝殿造”。它们充满了贵重材料做的装饰，光彩夺目，板障上和门扇上画着西方净士的旖旎风光，四周是园池林木。这些阿弥陀堂代表着当时日本建筑和工艺的最高成就。\n13~14世纪，佛教建筑中主要的流派有〝和式”（或称~日本式”）、“唐式”（或称、神宗式”）、“天丝式”（或称“大佛式”）和折衷式”。这些流派都一反11世纪阿弥陀堂的华丽，趋向质素刚健。" | |
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| "hint": "写意庭院、枯山水、回游式园林都是日本的园林艺术，其特点分别如下：\n写意庭院\n写意庭院最大特色是：一木一石写天下”。在禅宗的寺院里，一些僧侣借鉴了中国的园林和山水画，特别是北宗山水画，发展了一种*写意庭园”。\n枯山水\n“枯山水”，又称“酒山水…唐山水。枯山水用石块象征山峦，用白沙象征湖海。利用每块石头本身的特点，单独地，或适当组合，使峰峦、沟壑、余脉等等合乎自然。大面积的水用白沙象征。为了保持恰当的尺度，不植高大的树木，只植少量天骄多姿的。精心控制树形而又尽力保持它的自然。不种花而种蕨类或青苔。\n回游式园林\n供人在其中漫步游赏的园林叫回游式园林。\n①巧于剪裁，裁取大自然中各种典型的美景，再现于园林之中，而舍去它的平淡部分。\n②曲折，借曲折以延长游览路径，变化景色。\n③增加层次。曲折就能增加层次，再加上岛、冈、桥、林的掩映。\n④缩小尺度。曲折多，层次多，尺度就小。建筑物也避免过大的体积。\n⑤分区设景，各区之间性格的差异十分显著，以增加园林风景的丰富性。" | |
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| "hint": "莫卧儿王朝最杰出的建筑物是泰姬一玛哈尔。泰姬-玛哈尔是沙杰罕皇帝为爱妃蒙泰姬建造的陵墓。主要的建筑师是小亚细亚的乌斯达德-穆哈默德-伊萨-埃森迪。这座陵墓可以说是整个伊斯兰世界建筑经验的结晶，其主要成就表现为：\n完美的建筑群总体布局。布局很单纯，陵墓是唯一的构图中心。\n创造了肃穆而又明朗的陵基本身形象。它的构图稳重而又舒展：台基宽阔，和主体约略构成一个直角方锥形，但4座塔又使它轮廓空灵，与青空互相穿插渗透。\n熟练运用了对立统一的构图规律，使这座很单纯的建筑物丰富多姿。陵墓方形的主体和浑圆的穹顶在形体上对比很强，但它们却又是统一的。\n泰姬一玛哈尔的细部装饰很精致，大都是各色大理石镶嵌成的，重点地方镶宝石。窗棂和大厅里的屏风用大片透雕的薄大理石板，玲珑剔透，技艺之精巧真可以说是夺造化之工。" | |
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| "hint": "古西亚建筑的成就主要表现在以下几个方面：\n创造了以士为基本原料的结构体系和装饰手法，包括夯土墙一一土坯砖和烧砖、面砖、彩色玻璃。住宅和宫殿—般用士坯砌墙，墙体厚重。房顶的做法是在士坯墙头排树千，铺芦苇，再拍一层土。\n早在公元前四千纪之末，出现了券拱技术，但因为缺三燃料，砖的产量不大，所以券拱结构没有发展，只用于仓库、坟墓和水沟，住宅、宫股和庙宇只在门洞上发券。\n公元前三千纪起，宫股和庙宇的大门的形制逐渐形成：一对上面有矮煤的方形碉楼夹着拱门。拱门门道两侧有埋伏兵士的龛。这种门制为西亚大型建筑物普遍采用，并且传到古埃及。\n色彩斑斓的饰面技术。两河流域下游古代建筑对以后影响最大的是它的饰面技术和相应的艺术传统。琉璃砖、土坯墙的保护和建筑物的彩色饰面因为有了琉璃砖而大大提高了一步。" | |
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| "content": "埃及太阳神的庙宇内部和外部的艺术重点各是什么？" | |
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| "hint": "外部的艺术重点是大门。群众性的宗教仪式在它前面举行，为了和宗教仪式的戏剧性相适应，所以建筑力求富丽堂皇。\n内部的艺术重点是大殿。皇帝在这里接受少数人的朝拜，为了和仪典的神秘性相适应，建筑的艺术特点上力求幽暗而威压" | |
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| "content": "伊什达城门建造于哪个城郭？帕赛玻里斯是哪个王朝的宫殿？" | |
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| "hint": "伊什达城门建造于巴比伦，是巴比伦的城门。\n帕赛玻里斯是波斯帝国的宫殿。" | |
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| "hint": "玛斯塔巴主要模仿梯形坟墓，它以卵石为墙基，用土坯砌墙，密排园木形成屋顶，再铺上一层泥土，形象一座有收分的长方形士台。早在公元前四千纪，除了宽大的地下墓室之外，还在地上用砖造了祭祀的厅堂，仿照在上埃及比较流行的住宅，像略有收分的长方形台子，在一端入口。玛斯塔巴是后来阿拉伯人对它们的称呼，意思是“凳子”，因外形相像而得名。" | |
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| "hint": "哈特什帕苏墓建造于新王国时期（第18～第20王朝），即B.C1567~B.C1085年。哈特什帕苏墓是古埃及新王朝时期，女皇哈特什帕苏的陵墓，位于曼都赫特昔三世陵墓的北边，这个建筑群的布局和艺术构思同曼都赫特普三世陵墓基本一样。建筑规模更大，正面更开阔，和悬崖的结合更紧密。轴线更长，并目多了一层前沿有柱廊的平台。" | |
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| "hint": "两河流域、伊朗高原的建筑特色表现在以下几个方面：\n两河流域的发展规律与古埃及基本相同，而伊朗高原的崛起稍微滞后。\n两者的宗教基本上是信奉原始的拜物教，世俗建筑占主导地位。\n它们发展了多种建筑形制和丰富多彩的装饰手法。\n两河下游的高台建筑、叙利亚河波斯的官殿，特别是壮丽的新巴比伦城是其代表性成就。" | |
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| "hint": "玛斯塔巴主要模仿梯形坟墓，它以卵石为墙基，用土坯砌墙，密排园木形成屋顶，再铺上一层泥土，形象一座有收分的长方形士台。早在公元前四千纪，除了宽大的地下墓室之外，还在地上用砖造了祭祀的厅堂，仿照在上埃及比较流行的住宅，像略有收分的长方形台子，在一端入口。玛斯塔巴是后来阿拉伯人对它们的称呼，意思是“凳子”，因外形相像而得名。" | |
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| "content": "土耳其的清真寺有何特色？代表作是哪几座？" | |
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| "hint": "士耳其的清真寺的特色\n①继承了拜占庭建筑的优秀传统，艺术风格独树一帆。\n②士耳其清真寺的重要特征之一是那些细而高的、没有收分的、分节的、以圆锥体结束的光塔。从1个到4个不等，个个是个别的例外。\n③除了小亚细亚传统的平雕石刻图案装饰外，大量使用琉璃砖，以蓝色或绿色为主，此外有深棕色、朱红色等。也使用了西欧天主教堂的彩色玻璃窗镶嵌画，但颜色浅，国面疏朗，比较明亮。\n④受高加索的影响，常用园锥形或角锥形的顶子，是用叠涩法砌成的。这种顶子后来成为士耳其清真寺光塔的典型特征。\n⑤墙面使用石板，以致浮雕成了重要的装饰因素，由于当地伊斯兰教什叶派的特殊教义，雕饰题材往往有人物和动物。雕饰集中在大门上，也是大面积满铺的，构图不很严整。\n士耳其清真寺的代表\n土耳其清真寺的代表是赛沙德清真寺、苏里曼耶清真寺、阿赫默德苏丹清真寺。" | |
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| "hint": "银匠式风格产生于西班牙。\n15世纪下半叶和16世纪，在世俗建筑中，阿拉伯的伊斯兰建筑装饰手法遗风还很盛，和意大利文艺复兴的柱式细部相结合，形成西班牙独特的建筑装饰风格，名为“银匠式”，因为它们像金银细工那样精巧繁密。\n银斤式风格的特点\n①利用素朴和繁密的对比。\n②利用轻灵和厚重的对比。\n这两种对比，造成了西班牙城市建筑的极大特色，它们的性格是于沉着中见奔放的热情，于浑林中见細密的巧思。" | |
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| "hint": "西班牙是耶稣教团的老巢，天主教堂建筑中流行巴洛克式，而且怪诞堆砌，称为“超级巴洛克”。该建筑的特点是体积起伏、光影浮夸、构图狂乱、怪诞荒唐，外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭园形空间。" | |
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| "hint": "文艺复兴时期建筑的艺术特征有：\n创建新的建筑形式。\n追求开放风格、采用柱廊式。\n强调集中式布局。\n用绘画和雕塑表现人体美。" | |
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| "hint": "英国的罗马式教堂的建筑特点受到当地的气候与天气、 建筑材料等原因的影响，呈现出独特的特点：\n因英国天气多雨，全年日照时间短，建筑室内较潮湿，所!以建筑大多有着窄而深的门廊和宽大的窗子，以避风和增加室内采光量，而屋顶采用高坡的形式，以利排除雨雪。\n因英国出产质地坚硬的花岗石和沙石，所以形成了英国教堂建筑高大、门廊细窄、窗户面积大、屋顶陡峭的外观特点。从1130年达勒姆大教堂的中厅完全由石肋拱覆盖以后，教堂内部石砌拱页与墙面的统一，打破了一直以来平坦的传统木屋顶形式，英国也成为石砌屋顶结构第一个达到如此高水平的国家。\n教堂建筑中都有着粗重的支撑柱子、连续的拱券，在四边和对角线上半圆的拱肋取代了交叉式的拱顶、使教堂顶部更加高大的同时，交叉的肋拱也同样使屋顶具有了很强的观赏效果，但为了增加建筑的稳固性，无论拱顶还是支撑的墙壁都很厚重。在一些多边形的教堂中，为了承托园顶的重量，还出现了平滑的飞扶壁。" | |
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| "hint": "希腊化时期创造的建筑类型有以下几种：\n露天剧场：其平面呈半园形，看台呈放射状;它依山而建，逐排升高；有两层后台，舞台悬挑;乐池是半圆性，\n可容纳万人。\n室内会堂：其平面呈矩形，三面排列，逐排开起；其柱网呈放射状。\n祭坛：其平面星口形，两端突出；基座高大，桂廊围合庙宇。\n奖杯亭：其基座呈方形，圆形亭子，半圆壁桂，是集中式纪念建筑。\n叠柱敞廊：其平面呈梯形，开间-致：有双层柱廊，下层多立克柱式，上层爱奥尼柱式，宽边设庙宇。\n街坊：方格路网，格局一致，面积相近。\n住宅：天井内院，明厅住房，沿街无窗。" | |
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| "hint": "古罗马建筑是古罗马人沿袭伊特鲁里亚人建筑技术，继承古希腊建筑成就，在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑一般以厚实的砖石墙、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特点。\n建筑结构\n在结构上，罗马建筑的成就主要表现在拱券、拱顶拱顶体系、穹隆。罗马人在伊特鲁里亚人和希腊人的基础上发展出综合东西方建筑技术的梁柱与拱券相结合的体系。\n建筑构造\n在构造上，罗马建筑重视空间的层次、体型与组合，并使之达到宏伟与纪念性的结果。\n建筑材料\n在材料上，罗马建筑善用厚实的砖石墙。除砖、木、石之外，罗马建筑也运用火山灰制成天然混凝士" | |
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| "content": "比较唐代长安城、洛阳城平面布局特点。" | |
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| "hint": "唐代是我国经济、政治、文化等各方面高度发达的时代，而盛世之都，也必是空前繁华。\n长安城\n地理位置：长安城是我国胡七大古都之一。隋朝建立后，新的都城地点选在关中地区的龙首原（今陕西西安市区），经宇文恺规划设计，先后修筑官城、皇城和外郭城。取名大兴城。唐代相沿，改称长安。又在北部兴建大明宫，在外郭城内营建兴庆官。\n②整体布局：长安城的基本性质由外郭城、宫城、皇城和里坊、市构成。整体设计是以宫城、皇城正南门、朱雀大街及郭城南门所在之南北线为中轴，严格按照左石对称的原则规划全城街道和坊市，结构严谨，区划整齐。宫城位于郭城北部正中，北连禁苑，南接皇城。宫城、皇城以外三面纵横大街划分出里坊区，其间布列110坊、工商业区东西两市\n以及众多塔寺庙宇、曲江池和芙蓉园等人工园林。7世纪以后，相继于宫城的东北、东南兴建的大明宫和兴庆宫，并未使城的布局发生根本性的改变。\n洛阳城\n概况：隋代继大兴城之后，又营建东都洛阳，亦由宇文恺规划设计。唐初曾经废除东都，至高宗时期复以洛阳为东都，武则天听政时期，常居洛阳。唐中宗、玄宗、哀宗都曾经长时间居住在洛阳，由是，洛阳成为唐代的另一个政治中心。\n地理位置：位于河南省洛阳市城区及近郊，是隋唐两代的东都城遗址。中国著名古都之一，有“九朝古都“之称。\n平面布局：洛阳城平面路近长方形，南宽北窄，宫城和皇城置于城的西北隅地势高亢处，皇城前临洛河，后接官城，从东西南三面将宫城围绕其中。背面有曜仪城、圆壁城。皇城宫城之东为南北毗连的东城和含嘉仓，西为东都苑。郭城东北部及洛水南岸部分为里坊区。\n比较\n①不同之处\na．布局规划。长安城以宫城、皇城、郭城的正南门构成南北中轴线，形成-畦田棋布，间巷皆中绳墨的景象，布局方正严運，是曹魏邺城和北魏洛阳城布局的发展和完善。而洛阳城的官城、皇城位于全城的西北陽，占据高地，便于防御，这种非均衡对称的布局规划是低于长安城一等的。\nb．防卫设施。洛阳城言城的防卫设施远在长安城之上，宫城除南至皇城外，北建重城，西临禁苑，东接东城，南界以洛河，皇城官城本身都内外砌破，我备坚固而紧密。长安城内居于北部正中的官殿区、居于坡头高地的官衙府邸与一般居民区相互隔离。\nc.里坊。洛阳城里坊面积缩小，是北魏洛阳1旧日制的恢复；而长安城内里坊采用封闭式格局，四周建高墙，实行严格的宵禁制度，具有浓厚的军管性质。\nd．市场。洛阳城市场不像长安那样左右对称，在东部洛河两侧设南北二市，西南设西市，洛阳城总面积比长安称小，却设有三市，均可通舟船。整个城市挟洛河而建，漕运便利，说明在设计意图上更多地考虑了繁荣工商业的问题。但总体上仍然继承了魏晋以来都城建设的传统，属于封闭式的封建城市。\n②相同之处：其布局的共同特点，是将居民、市场局限在四周设置深沟高墙的里坊之中。" | |
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| "hint": "汉代贵族基的形制有穿士为扩皇和凿山为藏皇两种。穿士为广皇即在平地掘士坊，再于土坊中设置砖室或石室或木椁室，验棺埋葬。穿士为圹木椁基又有两种：\n黄肠题凑墓\n①结构特点\n用长60~90、10~20见方的木枋层层平铺、叠垒成椁室；木枋头端皆向内（外），即从椁室内往外看，四壁都只见木枋的端头。“黄肠°则因题凌所用木料都是剥去树皮的柏木，以木色淡黄而得名。\n②代表\n北京大葆台汉墓为最著名的黄肠题凌墓，用1500多根柏木垒成宏大的题凌，高达3米，直抵墓室顶部。\n多流行于“楚地”的“井椁”\n①结构特点\n用木板拼合成的椁室，除了正中间的棺室之外，还有头箱、足箱和左右边箱以放置随葬品。\n②代表\n这一类最杰出的代表是位于湖南省长沙市的马王堆汉墓。马王堆汉墓1号的木椁共用70块木版，重数十吨，估计要用200立方米的原木才能制成。其中最大的一块边板长4.88米、宽1.52米、厚0.26米，重1500公斤。\n总之，不管是什么样的椁室（还包括凿山为藏者），汉代的墓室均可划分为~内藏室•和~外藏室两部分。" | |
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| "content": "写出战国、秦、汉、宋、元时期的著名建筑各两个，并注明具体地点。" | |
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| "hint": "战国\n①齐故都遗址\n齐故城遗址位于今山东省淄博市临淄区辛店镇北7.5公里处，东依淄河，西临系水，是周代齐国的都城，西汉时又为齐王国都治，历时千余年。其遗址由大、小两城组成。\n②秦国咸阳一号宫殿遗址\n秦国咸阳一号宫殿遗址位于今陕西省咸阳市。\n秦\n①秦始皇陵\n秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝赢政的陵墓，位于中国北部陕西省临潼区城东5公里处的骊山北麓。该陵墓是中国历史上第一个规模庞大，设计完善的帝王陵寝。\n②阿房宫\n阿房官是泰朝的官殿，据史书记载，始建于公元前212年。其遗址位于今陕西省西安市西郊15公里处、咸阳市东南15公里处。遗址范围东至皂河西岸，西至长安区纪阳寨，南至和平村、东凹里，北至车张村、后围寨一代，总面积11平方公里。\n汉\n①高颐墓阙\n高颐墓阙位于今天的四）1雅安，建造于东汉建安十四年 （209年），是东汉益州太守高颐及其弟高实的墓阙，是全国现存地面保存最完整、最精美的石阙。\n②沂南北寨汉画像石墓\n沂南北寨汉画像石墓在今山东沂南。该画像石墓以气魄雄伟、结构谨严见长，显示了汉代建筑艺术相当高的水准。这对于研究当时的社会经济状况、阶级矛盾以及风俗民情、典章制度、建筑绘画、宗教哲学等有重要的参考价值。\n宋\n晋祠圣母殿\n晋祠圣母殿位于今山西太原，晋祠内主要建筑，坐西向东，位于中轴线终端。圣母殿是为奉祀姜子牙的女儿、周武王的妻子、周成王的母亲国姜所建。始建于北未天圣年间（公元1023年~1032年），重建于崇字元年（公元1102年），是我国宋代建筑的代表作。\n摩尼殿\n摩尼殿坐落于河北省正定县隆兴寺内。此寺始建于隋，到宋初（北宋皇祐四年，1052年） 改建时才用现名。明、清两代里进行过修葺，但主要结构仍与宋《营造法式》相近，其总平面至今仍保存了宋代风格。摩尼殿独特的建筑为海内孤例，历史价值极高。\n元\n①广胜下寺\n山西洪洞广胜下寺广胜寺的主要建筑都建于或重建于元代，其后殿重建于至大二年\n。寺有前后二院，从前至后地势逐级升高。从高台阶通过山门为前院，除院北的前殿外，没有其他建筑，庭院广阔开朗，种植树木；后院建筑密集，四面建筑围合而封闭，形成传统四合院。\n②永乐宫\n永乐言，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿官，在今山西永济。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年。宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画。" | |
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| "content": "试述中国等级制度在中国传统建筑中的体现，并分析它对中国传统建筑文化所产生的影响。" | |
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| "hint": "建筑中等级的体现\n自周代后中国在建筑受到礼制影响，形制上便形成严格的等级制度。\n①具体表现在城制等级、组群规划、礼制建筑等方面。\n②在单体建筑中表现有平面问数，屋顶形式，台基层数，构架形式，屋顶瓦兽，色彩等方面。如重檐庑殿为屋顶最高等级，只能用于宫殿中最重要的建筑中，以体现皇权的至高无上。\n影响\n这种制度对中国传统建筑文化形成的影响是巨大而深远的，最突出的影响有：\n①这种制度导致中国古代建筑类型的形制化。同类型的建筑用同样的形制，因而对建筑而言形制的重要性完全盖过功能。\n②这种制度导致中国古代建筑的高度程式化。各种做法都被纳入程式，形成固定形制。这样使得建筑单体和庭园整体越来越趋向固定的程式。程式化、规范化保证了建筑体系发展的持续性、独特性，但另一方面也成为建筑发展的枷锁，严重束缚了建筑设计的创新和技术革新，加剧了中国古代建筑体系发展的延缓性。" | |
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| "content": "试论述中国宫廷建筑的礼制内涵。" | |
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| "hint": "在宫廷建筑的规划上，“三朝五门“前朝后寝〝左祖右社～面朝后市”等宫廷建筑布局体现了帝王地位、祖先崇尚、君臣关系等秩序。\n宫廷中礼制性建筑的地位远高于实用性建筑，如國、坛、宗祠、明堂、陵墓、朝堂、华表等。这些建筑用于祭祀天地祖先、丧葬行孝之礼，渲染了神圣气氛，具有隆重、强化威仪等作用。这是天人关系、人伦关系、统治秩序在宫廷建筑中的具体体现。\n在建筑单体和装饰等级上的体现主要表现在间架、屋顶、 台基和构架做法上：\n不同等级建筑对平面体量有具体限制。问数越多，面宽越大；架数越多，房屋越深。一般说来，等级越高的建筑体量越大。\n台基高度很早就列入等级。其中须弥台座有一重、二重、三重的区别用以区别高等级建筑之间进一步的区别。\n屋顶等级限制十分严格。重檐庑殿等级最高，然后是庑殿，歇山等，对不同建筑的等级面貌，起到了明显的标志作用。\n构架的做法不同，如《营造法式》中对-殿堂州厅堂”的区别等。 清朝大木作，大式、 小式的做法区别上。\n装修和色彩等级也有严格的限制，主要表现在内外檐装修、屋顶瓦兽、梁枋彩绘、庭园摆设、室内陈设等。颜色运用上也遵循严格的等级，宫廷建筑用金、皇、赤色调：而平民建筑只能用黑、灰、白。\n这些建筑单体做法和装饰等级上的限制无疑都是为了突出主要建筑，表现出皇权的神威。" | |
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| "content": "写出五个不同形式的建筑屋顶名称。" | |
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| "hint": "庑殿\n庑殿是古代汉族建筑中的一种屋顶形式，是古典建筑中最高级别的屋顶式样。宋称为“五脊殿“吴殿”，清时称为-四阿殿”，近代姚承祖的 《营造法原》称为“四合舍’。庑殿建筑屋顶陡曲峻峭，屋檐宽深庄重、气势雄伟浩大，在封建社会里，它是皇权、神权等统治阶级的象征，多用作宫殿、坛庙、重要门楼等高级建筑上，其他官府及庶民不能使用。实\n物则以诸汉阙和山西五台唐佛光寺大殿为早。\n歇山\n歇山，是指歇山式屋顶，其等级仅次于庑殿，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。为古代汉族建筑屋顶样式之一。歇山顶是由两坡顶加周国廊形成的屋面式样，后来传入东亚其他地区，日本称为入母屋造。它由正脊、四条垂脊、四条餓脊组成，故称九脊殿。它也有单檐、重檐的形式。在宫殿中的次要建筑和住宅、园林建筑\n中，又常使用无正脊的卷棚歇山。\n悬山\n悬山是两坡顶的一种，也是我国一般建筑中最常见的形式。屋面有前后两坡，而且两山屋面悬于山墙或山面屋架之外的建筑。悬山建筑稍间的檩木不是包砌在山墙之内，而是挑出山墙之外，挑出的部分称为*天翔：，这是它区别于硬山的主要之点，也是品示汉族文化特色的标志性建筑。\n硬山\n硬山也是两坡顶的一种，但屋面不悬出山墙之外。其山墙大多用砖石墙，并高出屋面，墙头做出各种直线、折线或曲线形式，或另在山面做出搏风板、墀头等。硬山建筑是汉族古建筑中最普通的形式，无论住宅、园林、寺庙中都有大量的这类建筑。\n攒尖\n攒尖多用于面积不太大的建筑屋顶，如塔、亭、阁等。特点是屋面较陡，无正脊，而以数条垂脊交合于顶部，其上再覆以宝顶。依其平面有园形攒尖、三角攒大、四角攒尖、八角攒尖。其也有单檐和重檐之分。" | |
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| "content": "为什么说中国城市建设取得了较高成就，体现在哪些方面？" | |
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| "hint": "中国历史上曾出现很多宏伟壮丽的伟大城市，这些城市在选址、供水、排水、交通运输、防火、城市绿化和风景区城市规划等方面都有着卓越的成就和丰富的经验。\n选址\n每个朝代都非常重视都城的选址。首先，要先勘察地形与水文情况；然后再从政治、军事、经济等方面进行比较。都城选址还很重视解决水源问题，如饮用水、苑面用水与漕运用水等。\n规划目的\n为了保护统治者的安全，古代都城通常都设有城与郭。同时，都城的布局也是以保证帝王的安全为首要目的，最早的都城规划专著《考工记》 已经体现了这种规划思想。\n道路系统\n南北向道路为主的格网布局是绝大多数古代城市采用的道路系统，这是由建筑物的南向布置延伸出来的，也与为了适应我国的地理位置与气候条件的实际情况。\n娱乐场所\n从南北朝到唐代，我国古代城市居民的娱乐场所多是依靠佛教寺院以及郊区的风景区。\n城市绿化\n我国古代很重视都城绿化，历朝历代的都城道路两旁都会种植树木。\n城市防火\n随着城市的发展和建筑密度的不断提高，城市防火问题也变得非常紧迫与重要，因而相应的措施也越来越严密与完善。\n城市排水\n各朝各城的城市排水系统都独具时代特色，如汉长安采用陶管或砖砌下水道，唐长安挖明沟，清北京设疏浚职等。" | |
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| "content": "如何以中国陵墓（宫殿、住宅等）的发展看待继承与扬奔的问题。" | |
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| "hint": "由现象了解来源\n要深刻理解中国陵墓的继承与扬弃的问题，我们必须从现象来了解来源。中外陵墓，其来源和雏形皆始于原始宗教的魂灵观。在其发展过程中，因受到不同文化背景的影响而产生了不同的发展趋势。在礼制与儒家文化的影响下，中国陵墓最终的发展趋势与宫殿、住宅趋同。其发展的主要特征是轴线越来越长，地面建筑群不断发展，依靠建筑本身来\n创造气氛，越来越人工化，脱离神性而趋向理性等。\n同果而异因\n在不同条件下发展变化可以形成同一个发展结果。\n①古代建筑\n中国陵墓制度在不同的历史时期表现出不同的特点。在秦汉时实行方上与厚葬制度，魏晋南北朝薄葬的流行，唐帝陵的依山为陵，宋时又实行方上制，元代则是不起坟无标志，明清则是宝城宝顶制等，这些陵墓制度的产生都是受到当时具体条件下的限制与选择的结果。\n②现代建筑\n现代建筑是在一定的原型基础上加上现有条件而产生的，其中尤以纪念性建筑受陵皇的影响为最大。\na．中山陵\n在当时错综复杂的思想条件下，吕彦直没有因循固有形式，而是将传统要素与西方规划园林结合，从而创造出民族情调与现代气息融为一体的陵园形象，这是在当时1日建筑体系向近现代建筑过渡条件下的选择。\nb．毛主席纪念堂\n毛泽东纪念堂采用对称和柱廊来表达它的纪念性与庄严性。\nc．侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆\n侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的设计是现代条件下选择的结果，该建筑突破了碑式、塔式等对称布局，只是在尸骨陈列室顶上有一方上的符号，同时开创了我国纪念性建筑强调历史真实性的新阶段。\n综上所述，我们要继承前人的成果，就必须先了解其来源与过程，然后进行扬弃。否则，只能沦入符号的垃圾堆中。" | |
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| "content": "我国民居佳宅构筑类型与主要分布地是怎样的？" | |
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| "hint": "中国古代主要建筑体系主要有四种：\n生士建筑体系\n①窑洞式建筑，主要分布在黄河中上游一带；\n②士墙平顶、 士坯拱建筑，主要分布在新疆干旱少兩地区。\n石构建筑体系\n碉楼式建筑，主要分布在四藏、青藏高原等多山地区。\n毡包式建筑体系\n蒙古包，主要分布在内蒙古、新疆等游牧民族地区。\n木构架建筑体系。\n①分布于汉、满、回、侗白等民族；\n②宫殿、坛庙、陵墓、佛寺、道观、住宅等是中国使用面最广、数量最多的建筑类型。" | |
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| "content": "元大都的规划特点。" | |
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| "hint": "整体规划。全城平面星方形，依《周礼考工记》 而建。元大都城的平面设计，皆以汉统治者建都思想为主导，采用《考工记》记载的古代汉族传统都城的布局进行设计，即前朝后市、左祖石社之制。\n宫城位置。宫城位于中轴线南侧。城市的中轴线就是宫城的中轴线，平面的几何中心在中心台。\n道路布局。道路布局呈棋盘方格网，主次干道、胡同分区明确。地面被街道划分为棋盘状。北面有二门，东西、南三面各三门，城外统以护城河，皇城位于大都南部的中央，皇城南部偏东为宫城。新建的城街巷规划极有规律。城中的主要街道都通向城门。\n水系规划。水系规划合理。大都水系由当时著名水利专家郭守敬规划，他一面疏通通惠河，使南方物资可以通过运河直达大都;一方面又规划了一条新渠，这条新渠的选线截留了大量水源，既保证了大都用水，又开通了运河。另外，大都的排水系统全部用砖砌筑，千道与支道分工明确，计划性很强。\n街巷布置。以分散的坊为居住单元。主干街道之间有纵横交错的街巷，这些街巷上分布着寺庙、衙署和商店、住宅等。" | |
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| "content": "试分析紫禁城规划及建筑特点。" | |
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| "hint": "紫禁城规划\n前朝部分主要有太和、中和、保和三座大殿，其中最主要的是太和殿，它是封建国家举行重大典礼的地方。太和殿是整座紫禁城的中心，每逢皇帝登位、做寿、结婚、军事出征以及新年、中秋等重大节日，皇帝就在这里接受百官朝贺，领布命令。\n②后寝部分的房屋类型比前朝的多，这里有供皇帝日常办公的用房，皇帝、皇后、皇太子、皇妃、皇太后等居住用房和供他们游乐的建筑以及服务性用房。各大大小小的建筑群之问都有通道相联系，它们排列在中轴线的两边，多而不乱，显得很有次序。\n紫禁城建筑特点\n从建筑的功能上讲，可以分为供皇帝行使统治权力的办公用房和供生活、游乐的用房两大类。前者在古代称为朝政用房，后者称寝居用房。在总的安排上，紫禁城继承了前代的制度，即~前朝后寝”，朝房安排在前在后面，这也是符合使用的要求的。\n在建筑的安置上，将三大殿共同放在一个高台上。中国古代喜欢把重要的建筑建在高的台基上以显示出它们的威势。将太和、中和、保和三座大殿共同建在一个台基之上，台基有三层，共高8.17米。" | |
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| "content": "简述我国西南地区的干栏式建筑的成因及其特点。" | |
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| "hint": "千栏式建筑是指在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋，主要分布于我国长江流域以南以及东南亚，新石器时代早期就已出现，以河姆渡文化为代表。\n成因\n①适应多雨潮湿的地理环境。\n②防范蛇虫猛兽。\n③用来饲养家畜、堆放杂物。\n特点\n①采用士木结构平房，房顶不高，用茅草或瓦覆顶。分为中堂、左右两厢。中堂置三角火塘，为煮饭、会客之处。左厢房为长辈卧室，右相房为子女卧室。\n②凌空地坪的优点是可以减少地面的处理工作，放火烧荒后可以建房，满足居宅防潮抗洪的实际需要，也解决南方气温较高而需降温、通风的问题。\n⑨出现带横撑的五梁、五柱干栏式建筑。\n④千栏式建筑的装修内容有室外走廊的栏杆安装、室内地坪平整处理、苇席铺设和进出口及室内中柱，横撑构件上的刻花装饰等。" | |
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| "content": "中国古代木构建筑的结构体系有哪几种？" | |
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| "hint": "我国古代木构建筑的结构体系有抬梁式、穿斗式和井干式。\n1） 抬梁式\n抬梁式是指在屋基上立柱，柱上支梁，梁上立短柱，其上再支梁，梁的两端并承檩，如此层叠而上，在最上层的梁中央放脊瓜桂以承檩。\n抬梁式的特点是，室内少柱或无柱，可以获得较大的室内空间。但柱、梁等用材量较大，消耗木材较多。\n穿斗式\n穿斗式是指有柱距较密，柱径较细的落地柱与短柱直接承檩，柱间不施染而用若千穿枋联系，并以挑枋承托出檐。\n穿斗式的特点是，用料较少，山面抗风能力强。缺点是室内柱密，空间不够开阔。\n井干式\n井干式是指用天然的园木或方木、矩形、 六角形断面的木料，层层累叠，构成房屋的壁体。\n井干式的缺点是耗材量大，室内空间小，一般适用于产林区。" | |
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| "content": "以乾陵为例，简述唐代帝陵特点。" | |
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| "hint": "利用地形\n唐朝帝王陵墓主要在于利用地形，因山为坟。乾陵利用梁山的天然地形营建陵墓，梁山原分三峰，而北峰最高，南侧二峰较低，对峙左右，乾陵的地宫即位于北峰下。\n平南布局\n唐朝帝王陵墓平面布局时山陵四周筑方形陵墙国统，四面辟门，门外设石狮，四角建脚楼，陵前神道两侧有墓阙和人、兽雕塑。乾陵围绕地官和主峰的陵墙界近方形，四面有门址，门外都有石狮，陵墙的四角有角楼。北门在阙址和石狮之外还有石马。陵内原有房屋约二百间，现在已不存在。" | |
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| "content": "“阙”是流行于什么时期的建筑？ 请举例说明。" | |
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| "hint": "阙\n阙，又称防观、象魏，实际上是外大门的一种形式，一般有台基、网身、屋顶三部分。它是中国古建筑中的一种特殊的类型，发展变化很大。现存的地面古建筑中，要以阙为最早。\n举例\n①汉武帝茂陵\n②汉宣帝杜陵\n汉茂陵是西汉武帝刘彻的陵墓，公元前139年～前87年间建成，历时53年。茂陵封士为覆斗形。\n杜陵是西汉后期宣帝刘询的陵墓，位于西安市三兆村南，四周环绕有夯士围墙，墙基宽9米。陵园以殿为大门，殿与配殿共长30多米，宽20多米，门道宽约6米。墓冢在陵园的正中，平面呈正方形，边长120米，高30米。陵前立有清代乾隆年间陕西巡抚毕沅所立的~汉宣帝杜陵’碑一通，碑铭清晰可辨。此外还有碑碣十余方。园内还有寝殿、便殿等遗迹，四周排水的沟渠仍清晰可见。四面门阙。" | |
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| "content": "仰韶文化与龙山文化时期的居佳建筑遗址在规模及空间布局上有什么变化？" | |
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| "hint": "仰韶文化\n①仰韶文化出现于母系氏族公社，位于黄河中游肥天的黄土地带。\n②仰韶文化已经出现了房屋和聚落。聚落遗址多位于河流两岸的阶梯状台地上，或者在两河交汇处比较高亢平坦的地方。\n⑨仰韶文化的聚落布局与氏族公社社会结构相适应，一般是小住宅围绕一栋大房子为核心，包括居住区、制陶窑场和公共墓地等部分。\n龙山文化\n回龙山文化出现于父系氏族公社，位于黄河中下游地区。\n②与仰韶文化的住房相比较，龙山文化的多数房屋的面积有所缩小，大体上与一夫一妻制个体小家庭生活的需要相适应，已有家庭私有的痕迹。\n③龙山文化出现套间式半六居，既有园形单室，也有前后二室相连的布局方式。" | |
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