ههه معك حق ، ولا عمري حبيت احضر شي خليجي اما المصري في افلام كوميدية حلوة غير هيك انسى <link>

خليجي

المصري

افلام كوميدية


صدقني لو قادرة اضحك لحسيت بضحكتي حتي من ورا الشاشة .. بعتذر


هههههههه ، نكتة الصباح 😂 <link>


انا قلتها الصبح والله هم بقولوا انطلاقتنا فيها خير ومطر وهيكا 😂 <link>


في حد بحياتك بتفديه بروحك شي ..


عشان هالبلد تمشي خطوة لقدام  #سلموا_المعبر


صباح الخير ☺ يارب يكون نهارنا حلو جميعاً 💖


#حزين ك واحد اهله عاملين اكل ما بيحبه 😐


وقع وقعة سوده 😂😂 <link>


سنين عشرة بين الاخوات ، وبرده الدم بقى ميه .


العبرة مش بالالم العبرة في الدرس الب تعلمته من هالالم


الملافظ سعد ع فكرة .. قال وضعك بكشش البدن .. ليش كيف شايف وضعي حضرتك .  استغفرك ي رب


انا لو كل الدنيا توقف لما اصحي من النوم لا بضب ولا بعمل اي شي الا لما اشرب شاي و براحتي كمان ✋


لاني مش متحملة اشوفها وما أحكي معها


اللهمّ زد قلبي حباً وتعلقاً و إقبالاً عليك <link>


"اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني"   <link>


إلا ما يطلعلك خازوق من حيث لا تدري 👍


لا نريد ذلنا المؤبدا وعيشنا المنكدا #موطني


رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً   <link>


#علشاني_من_غزة ، شايفة الظلم وساكتة

غزة


رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ   <link>


اللهمَ بشرني بِما أنتظرُه و أنت خير المبشرين <link>


من الاخبار الي بتفرح ☺ اموال الضرائب ستصرف لموظفي السلطة 😍❤


اللھم بشرني بما انتظرهُ فأنٺ خير المبشرين <link>


اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً نافعاً غير ضار عاجلاً غير آجل   <link>


ما تقليلي ما اشتقتيلي ..


يا رب رحمتك وعفوك وغفرانك <link>


بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى ربنا توكلنا   <link>


اسأل الذي جمعنا في دنيا فانية أن يجمعنا ثانية في جنة قطوفها دانية   <link>


بطلع بعيونك بركي بلاقي نظراتك حتي لما بتحكي ما عم تسمع حكياتك .


هل تريد ان تغرس لك نخلة في الجنه؟ قل سبحان الله العظيم وبحمده   <link>


اللهم انصر المسلمين وثبت أقدامهم   <link>

المسلمين


فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا   <link>


عمتي بتبرم فايبر وانا مشغلالها اغاني تشويش هههه


رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ   <link>


يا شارح الصدور وميسر الامور اجعل حياتي وحياة احبتي نور على نور <link>


الواحد ملوش نفس يعمل اشي


اللهم اني أسالك العفو والعافية في الدنيا والآخرة <link>


شتي ي دنيي شتي اغسلي قلوبنا من يلي فيها


الباقيات الصالحات:سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر و لا حول ولا قوة إلا بالله   <link>


اللهم أني اسألك توفيقاً و راحه في نفسي و تيسيراً لـ أمري <link>


اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام   <link>


اللهم إني انتظر منك فرحاً قريباً يريح قلبي فبشرني يارب العالمين <link>


لليوم عرفات ما نزل درجة البحث دخيل الله ما اسوء مواعيده و لا اسوء التزامه صرلي 3 اسابيع باستني :@

عرفات


اللهم يسر لي كل عسير واكفني بحلالك عن حرامك و اغنني بفضلك عن من سواك <link>


بكرة في طوشة ع الريق الساعة 9 و ربنا يستر :/


يومي هيكون حافل من بعد العصر ، وعدها الكهربا قطعت وبدا زغران الروح :(


اصلا عادي الصباح بدون زعيق وخناق مش حلو


إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ   <link>


ساعة استجابة ادعوا الله بما شئتم ♡ <link>


إن صلاتي ونُسُكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين   <link>

المسلمين


1/9/2014 ي رب يكون هالشهر بدايته ونهايته خير


بلاش قصة خرق التهدئة هاي ما لحقنا


ايوا هيك هي خلصنا من النتن ياهو :-)

نتن ياهو


ولكم وين هاي دار ابو الكاس الي مهددينها استطلاع !


كلنا موجوعين ، بس مش المفروض نزودها ع بعض #غزة

غزة


رطب لسانك بذكر الله   <link>


حين يكون المزاج سيء ، تصبح كل اﻷشياء مملة


كنهم هبل هدول بقلولك مؤتمر وزفت وباﻷخر لسه بستنو الرد الاسرائيلي حد حكالهم انه احنا لعبة بمطوحوا فينا


ما في احلى من هالصباح  وصوت الحق يعلوا في سماء غزتي #الله_أكبر

غزت


اللهم صلِّ وسلم وبارك على محمد وعلى آله و صحبه اجمعين <link>


يعني لو مشيت هدنة ال 7 ايام بعدها هنرجع للحرب تاني !!!  " سؤال ينطح نفسه "


اكلت رعبات الفترة هاي كفيلة انها تخلي رجليا يسلموا ع بعض من الخوف حسبي الله ونعم الوكيل بس  #غزة_تحت_القصف

غزة


في هدوء ي جماعة  !


اليوم التاسع لهالحرب صح !!


"@YaraNabilE: عم يتعلم المشي من جديد ... #سوري حسبي الله ونعم الوكيل ا <link>"

YaraNabil


الظروف تكشف لنا معادن الناس، بعضهم خاب الظن فيهم، وبعضهم أجمل بكثير مما كنا نظن..!"


الجمال قبل أن يكون ملامح .. هو تصرفات !


من أهم عناصر وجزئيات اكتساب قدرات ومهارات لتطوير الذات هو التحرر من الجمود والقيود المعوقة والثقة بالنفس


شو بدك تحكي ؟ ت تزيد بقلبي وجعي !


عن انك تقعد تدرس ع الارض بنص الييت  #الدراسة_بتعمل_اكتر_من_كده


عندما نرى الناجحين نعتقد أنهم كانوا هكذا على الدوام ولا ندرك أنهم حصلوا على نصيبهم من التخبط والفشل وتلمس الطريق الصحيح, "النجاح رحلة"


إذا تحليت بالصبر في لحظة غضب فسوف تنجو من مئات الأيام المليئة بالندم، قيل: من طرق علاج الغضب تأخير ردة الفعل


تمنوا ، وأدعوا ، وأبتسموا        -  وتوكلوا : ف ربنا كريم ..♡"


"@7anen_elwalah_: يارب ارزقني فيض من السعاده من حيث لا احتسب ..🌹"


ي رب نقدر نغير جو بكره


بشتاقلك لا بقدر شوفك ولا بقدر احكيك


ربي اخرج من قلبي كل انسان سيخذلني يوماً"


اصبحنا و اصبح الملك لله"


المشاكل تخليهم اقوى من اول؟ #العقرب


هﻷ لما تكون بتضحك انت والي معك وهيك  وتروح تلاقي حالك مش مبسوط برده وبعدين يعني :(


الله اغفر لنا ولكل المسلمين يا كريم وتب علينا يا رحمان يا رحيم .. <link>


اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم <link>


أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق <link>


اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة و في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي <link>


حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اغفرلنا وارحمنا يا كريم <link>


اللهم هب لنا نفوسـًا راضية، وصدورًا من الهموم خالية، وقلوبـًا بحبك صافية، وأتم علينا العافية . <link>


اللهم سر خاطري بكل جميل انك على كل شئ قدير <link>


دعاء دخول المسجد:بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم افتح لي أبواب رحمتك <link>


أذكار_الصباح_و_المساء - اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور <link>


اللهم اسألك أن توفقني لما يرضيك عني من القيام لما لك علي من طاعتك <link>


الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي <link>


اللهم يا رزاق يا ذو القوة المتين يا من له ما في السموات والارض ارزقنا من حيث لا نشاء ووسع رزقنا . <link>


اللهم اجعلنا اوفر عبادك حظا في الدنيا والاخرة <link>


يارب إن عائلتي هي من أجمل هداياك ومن أغلى مارزقتني فاحفظهم لي وأسعدهم <link>


اللهم اني استغفرك من كل ذنب اذنبته <link>


﷽ ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَدُ ۝ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ <link>


اللهم أرزقني الإخلاص في القول والنية والعمل <link>


اللهم حقق امانينا و فرج هم كل مهموم فينا <link>


اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال <link>


حسبنا الله ونعم الوكيل <link>


استغفر الله , الحمدلله , الله اكبر , <link>


اللهم إررقني قلبا خاشعا ولسانا ذاكرا <link>


¨اللَّهُمَّ إني أسألك المعافاة والعافية في الدنيا والآخرة . <link>


اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا وقلوب اخواننا على دينك وطاعتك <link>


غارقون في نِعمك يا الله ˛ فلك الحمدُ حتى ترضىَ <link>


اللهم علق قلوبنا برجائك واقطع رجاءنا عمن سواك. <link>


اللهم لي أصحاب طابت لي معرفتهم هنا فزد علاقتي بهم طيبا وجمالا و في طاعتك دائمة <link>


اللهم بشرني بالجنه ، اللهم ارزقني الفردوس الاعلى من غير حساب ولا سابقة عذاب <link>


اللهم اشغلني بذكرك عن كل ذكر وبطاعتك عن كل طاعة <link>


اللهم إني أسألك الأنس بقربك اللهم دبر لي فأني لا أحسن التدبير <link>


الحمد لله الذي لا يرجى إلا فضله ، ولا رازق غيره <link>


اللهم إني أسألك خير هذه اليوم:فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده <link>


ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها <link>


أذكار_الصباح_و_المساء - حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم (سبع مرات ) <link>


حسبي رباً يعلم سري وجهري ويدبر أمري من حيث لا أدري <link>


بالمسايسة والتفاهم المشاكل بتنحل مش بالضرب والاهانة  #مش_من_حقك


تذكيرا بالمخاطر اللي حتكون عائدة من تلويث البحر الامراض والأوبئة يا قوم  #مشروع_اعدام_بحر_رفح

_رفح


اللهم اسألك أن توفقني لما يرضيك عني من القيام لما لك علي من طاعتك <link>


لا حول ولا قوة إلا بالله لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن <link>


اللهم حقق امانينا و فرج هم كل مهموم فينا <link>


@s7ss3da الله يوفئك بإمتحاناتك ويسعدك ياربي


هاي التناقضات بحسها هيك عايشه معنا جوانا وراح بتضلها مرافقتنا لوين ما نروح وصدقًا بضل شعور ما بنفهم.. <link>


"إثگل شوي يا قلبي مرّة سويهم محطّة وانتَ سافر"  وداعًا مظفّر النّواب (1934-2022)

مظفّر النّواب


"צריך ללמוד איך לריב בלי להרוס פשוט לכעוס בלי להרוס"    قويّة وبوقتها..


" وحيدونَ نحنُ،  وحيدون حتى الثمالة ِ.. لولا زياراتُ قَوسِ قُزح "


أكره تعريفي بالتصنيفات أكره التصنيفات  يعني أنا بحب إني أكون بنت الشعب الفلسطيني بكامله وأنا كنت منفتحة على الناس كلها وما بحب التصنيفات.


طيب شكرا لإلك امي.


ما حدا بيسترجي يصنفك أهلا وسهلا. طيب أمي  عندي استفسار أول إشي على اه شو الدافع الحقيقي كان وراء رسالة الماجستير؟


ورا العنوان والموضوع هذا, كنت بتفكري بمواضيع ثانية بالأول؟


أنا أول ما دخلت الماجستير أول فصل عملت أول فصل دخلت الماجستير رحت عند الدكاترة أنا كان هدفي من الماجستير كله إني أنا اطلع بإشي اطلع بكتاب أطلع في رسالة تكون مرجع للطلاب، بصراحة رحت لأول دكاترة رحتلهم، حكيتلهم أنا بدي إشي الرسالة يعني وين مصيرها بتكون فبحكولي إنه الرسالة راح تكون في المكتبة، أنا ما بدي رسالتي تكون في المكتبة، أنا بدي إياها تكون مرجع.


فكانت رحت عند دكتور معين فحكالي كانت مادة البحث العلمي, فأنا بحكيله دكتور نحنا إي طلب منا بحث صغير عبارة عن 20 صفحة فأنا بحكيله دكتور إنه نحنا يعني عارف الشعب الفلسطيني في نحن في العالم في عنا تهريب مخدرات في عنا تهريب أسلحة فنحن الشعب الفلسطيني في عنا إشي تهريب من نوع آخر.


إيه فحكيتله, فبحكيلي مباشرة مباشرة نقي بحكيلي رسالة ماجستير


أنا حسيت بأهمية الموضوع  فعلى طول جاوبته سأعمل على تطويرها.


من يومها والفكرة خلاص دخلت براسي اني أنا بدي اعمل هذا الموضوع بما انه مختص كدراسات المرأة فإني أنا بدي أركز على جانب المرأة فأنا أخذت جانب المرأة إللي هي زوجات الأسرى إللي هي في هذه العملية طبعا هي زوجة الأسير هي المحور الرئيسي في هذه العملية وأنا من خلال 2003 شاهدت أيام ما كنا في الضفة الغربية وشاهدنا أول عملية كانت إللي هي كانت زوجة الأسير عباس السيد وانه طلب منها

الضفة الغربية

عباس السيد


إنها إنها تزرع وكانت كيف الناس بين موافقين بين استهجان بين إنه غريب مستغربين وإنهم طالبوا منها إنها تروح كمان يحكوا في المسجد في الجامع إنها إنها فلانة بدها  بدها تزرع فكانت هذه الأشياء تكونت عندي فكرة معينة أياميها إنه يعني إنه بيستحق هذه الدراسة، بعدين هذا الشيء وطني يعني، وشغلة ثانية إنه يعني عايشينه نحن عايشينه، أنا ما بدي أعمل رسالة مستهلكة، ما بدي أعمل رسالة أكثر من حدا عاملها، أنا بدي أعمل رسالة


تكون برغم صعوبتها بس بدي تكون يعني تكون يستفيدوا الناس منها وتكون مرجع لإلهم وتكون الحمد لله تمكنا من عملها وبالرغم من أنها وصعوبتها  من المشاكل إللي عشتها من الصعوبة من اللي أيام قاسية جدا عشتها طبعا وأنا أعمل في الرسالة لأن كانت الرسالة مش سهلة جدا بالمرة يعني كانت محفوفة بالمخاطر، محفوفة  بالصعوبات بالقسوة لأنها أول شيء هي ما عندي مصادر إني أشتغل عليها ولا عندي أي مصدر، أنا فقط بدي أشتغل، لكن شو بدي أشتغل، ما بعرف حتى الدكاترة لما كنت أروح عليهم,


أجي أحكيلهم ما يرضوا يعني بيحكولي شو بدك تحكي في الموضوع إللي إنت بدك تحكي ما بنعرف عنه شو الموضوع إلا هم إلا هم أطفال بيجوا الاحتفال فيهم لكن أنا بدي أشتغل في الموضوع لكن شو مش عارفة الصراحة ماني عارفة شو بدي اشتغل موضوع حتى إنه يعني كثير ناس أثنوني عن الموضوع سواء عائليا سواء عن طريق الدكاترة إلا إني مش عارفة شو بدي أشتغل.


لكن صرت أقرأ لكن لما أنا يعني الدكتور ناصر الدين الشاعر كل الاحترام لإله لما أنا برضه وكان من الناس المعارضين في بداية الأول كان من الناس المعارضين لكن ضليت أروحله أكثر من مرة أقرأ وأروح عنده أكثر من مرة أقرأ وأتطلع على الموضوع أكثر من مرة لحتى بالآخر شيء بيحكيلي يا أختي تستحق الدراسة.

ناصر الدين الشاعر

الدكتور


لحتى وافق يعني شافني اني أنا مصرة على الموضوع هاد فبديت أشتغل فيها، طبعا أول شغله عملتها إني جمعت كل إشي انحكى فيه, سواء كانت مقالات سواء كانت مدونات سواء كانت فيديوهات سواء كانت الاحتفالات في المستشفيات يعني فايل لا يقل عن ميتين ثلاثمية صفحة، هذه كانت فقط في كل ما قيل عنها لحتى لحتى أعمل أرضية بدي أطلع منها، يعني شو بدي أعمل مع أصلا ما عندي كتاب أرجعله ما عندي كتاب نهائي فبعدها صرت أجمع في هذه صرت أكون فكرة فبعدها بدأنا طبعا مع المشرف إنه بدنا نعمل استبيان، بدنا نعمل مقابلات وبدنا نعمل أشياء ثانية.


فكانت هذه هي بدايتها وبدأنا بدأنا ندخل فيها.


طيب أمي إي اقريلي العنوان اقريلي للعنوان زي ما هو.


عنواني الأبعاد الاجتماعية والقانونية لإنجاب زوجات الأسرى عبر النطف المهربة دراسة حالة شمال الضفة الغربية.

الضفة الغربية

شمال الضفة الغربية


أوكي إنت قابلتي  عدد حالات كم حالة؟


أنا قابلت إي 63 زوجة أسير محكومين مدى الحياة من أصل 239 أسير محكومين مدى الحياة في الوطن إللي هي الضفة الغربية والغزة والأراضي الفلسطينية والقدس والأراضي الفلسطينية و17 زوجة هذا استبيان 17 زوجة أسير

الضفة الغربية

غزة

القدس


أنجبو قاموا بالعملية وأنجبو، ونجحت العملية


قابلت طبعا 27 هذه شمال الضفة الغربية، نابلس، طولكرم، جنين سلفية قلقيلية طوباس مسح كامل.

الضفة الغربية

شمال الضفة الغربية

نابلس

طولكرم

جنين

سلفية

قلقيلية

طوباس


قابلت 27 شخصية من ذوي الاختصاص منهم الجهات الدينية، الجهات القانونية، الجهات الحقوقية، الجهات السياسية، الجهات الطبية، ايييه الجهات إللي المختصين بعلم النفس وعلم الاجتماع، التجارب الشخصية المؤسسات النسوية الإعلاميين هدول كلهم قابلتهم لإنه هي هدول كانوا عندي المراجع المراجع كانت عندي ميداني.


تمام أمي  راح أحط راح أحط روابط لحساباتك للي بدو الرسالة تبعتيله إياها مباشرة بس أنا عشان ضيق الوقت للحلقة هذه خلينا نجرب هيك ندخل بتفاصيلها بتفاصيل أكثر، إييه أنا محتاج ملاحظات، أول شيء إيه كثير إنسانية مستك إييه إللي كانت قاسية عليكي من خلال المقابلات تحديدا المقابلات إللي وجها لوجه، إنت دخلتي بيوت ناس كثيرة إيه شوفتي قديش الإشي إييه يعني خليني أحكي فوق يعني فوق أو تحت البطولة إللي نحن مقرين فيها.


تحتها في كثير مستويات إييه أنا محتاج أسمع أرجع أسمع منك عنها بشكل واضح قديش كان قاسي عند الناس.


يعني أنا لما كنت أروح على عند أعمل مقابلات ما كانت بالأمر السهل وما كانت بالأمر الهين لأنه الأسرى وزوجات الأسرى عندهم حس أمني ما بيرضوا أي حدا يدخل بيتهم يعني دايما أنا حكيتها أسوار بيوت الأسرى عالية جدا ما حدا بيعرف يدخلها لكن ايي أنا لما دخلتها,


أول شيء عندي في عوامل معينة إني أنا دخلتها العمر، العمر كان إله دوره كمان إيه كمان أنا متزوجة حاسة فيهم


عندي أبناء حاسة فيهم.


إييه بنفس الوقت إني أنا دخلت لعندهم من ناحية إنسانية.


أنا دخلت لعندهم أخذ المعلومة منهم بكل احترام وتقدير. مش أنا ماخده المعلومة بدي أطلع فقط أنا جاية رحت عندهم يعني زيارة مؤازرة زيارة مودة معهم زيارة تواصل إنه إحنا معاكم وإنه عشانا نحن منحبكم بدنا ناخذ معلومات معينة مناخدها بكل مصداقية منكم، فكان لما يشوفوا مني هذا الشيء هم يرحبوا فبحكولنا يعني نحن بنستنى حدا يشعر فينا ويحس فينا وربنا يكتر من أمثالكم، فكانت هذه الأسئلة لما أنا يكون بيني وبينهم


في مودة وفيه راحة فكانوا يعطوني المعلومة، كنت أخذ الزوجة الأسير على جانب وأحكي أنا وياها لحتى تاخد راحتها بالكلام، طبعا أنا في رسالتي ما في أسماء طبعا مراعاة أخلاقيات البحث العلمي، وهذه سبب كان من نجاح ما في عندي أسماء زوجات أسرى نهائيا ولا أبنائهم إلا فقط في بعض الأحيان، في بعض الناس هم سمحولي يعني نذكر أسمائهم.


طبعا لما دخلت لعندهم أنا كشفت الغطاء عن شغلات كثيرة يعني إحنا  زوجة الأسير إللي بنشوفها بطلة,


هي إنسانة في النهاية هي لما تدخل بيتها هي إنسانة تفتقد للزوج تفتقد لإنسان بونسها تفتقد لمعين لأولادها تفتقد لشخص يحميها من المجتمع يعني نحن دائما أحمد نحن دائما الكاميرات مركزة على المرأة وبالذات إذا كانت زوجة أسير بتكون أكثر إذا كانت زوجة شهيد بتكون أكثر إذا متوفي عنها زوجها بتكون أكثر إذا بتكون كمان منفصلة عن زوجها بتكون أكثر فهي بتكون أول شيء هي بدها.

أحمد


بدها تقوم في واجبها وبنفس الوقت بدها تقوم في واجبها المجتمعي حسب معايير المجتمع إللي عملها إياه، وهي معايير مجتمعية حددلها إياه المجتمع تمشي عليه حتى لو كانت مش راضية فهي وفقا لهذه المعايير بدها تمشي عليه فهي هذا الإنسانة بتعيش بضغوطات بضغوطات نفسية بضغوطات إنها بدها تكون رمزية نضالية، امتداد لزوجها بنفس الوقت هي إنسانة هي إنسانة بدها تعيش حياتها، هي مراقبة فكل شيء بتعملوا وبنفس الوقت بدها ترضي المجتمع.


فكانت هذه هذه الأشياء إللي كانت يعني كثير أثرت فيي كمان في زوجات أسرى يعني أنا بشهد على كل دمعة يعني زوجة الأسير مرات بتكون البسمة يعني شاهد عليها وين هاي ابتسمت الدمعة تنزل منها، لما تنزل الدمعة تنزل بحرقة، هذه الدمعة هذه الدمعة ما بتظهرها للناس ما تظهرها لحدا.


فأنا بحكي هذا الرسالة لو كانت أي حدا عملها و بحكيها وبكل ثقة من نفسي لو كان لا يمكن ينجح فيها أي رجال أو أي شخص.


لإنه مستحيل يدخل عند زوجات الأسرى ويعمل مقابلات معهم ثاني شيء إذا كانت طالبة صغيرة بالعمر ما راح تنجح.


يعني لما أكون أنا عندهم حاسة فيهم وحاسه مشاعر وحاسه في في أمومتهم حاسه فقدان الزوج لما يكون بعيد عنها فكانت هذه الأشياء يعني هي حاسة يعني عايشة يعني زوجة الأسير عايشة ضغوطات ضغوطات نفسية عميقة جدا، صراع صراع مع ذاتها، صراع مع مجتمع صراع مع زوجها، صراع مع أهلها مع أهل زوجها، مع أبناء مع الكل، فما بالك إذا قامت بهذه العملية رح تكون الضغوطات عليها كبيرة جدا هذه العملية فمش بالسهل هذه.


طب إمي قبل خلينا خلينا نبلش أول شيء عشان ذكرتي جزء من هون لخصيلي سريعا الدوافع إللي إللي من جهة المرأة يعني أكثر من جهة الرجل من جهة الأسير، إنها تمشي وتروح بإتجاه هذه هذا الموضوع إللي هو عملية تهريب النطف والزراعة


أولا هي الزوجة الأسير مش مستاهلة إنها توافق مجرد طرح الفكرة يعني اليوم إللي بحكيلك إنه العملية والله سهلة منحكيها سهل الكلام فيها لكن مش سهلة التطبيق يعني ليفرض إنه الزوج طلب من زوجته إنه يعمل هذه الفكرة هي ما رح توافق، يعني أنا واحد أحد من الزوجات بتحكي لي لما زوجها طرح علي ها الفكرة بتحكي لي شو مالك إنت يا زلمة جنيت


شو بتحكي في شو بدهم يكونوا عند الناس أنا عالمي، ناسي بيئتي، مجتمعي شو بدهم يحكوا عني الناس حملت وهي زوجها في السجن؟ فكانت هذه مش سهلة إنها تكون يعني تتقبل هذه الفكرة لكن بتصير بعدين بين أخذ وعطا بين أهل زوجها بعدين كمان بتخضع على إشي ثاني بتخضع إنها أهل الزوج موافقين ولا مش موافقين أهل زوجها موافقين.


قبل هذه المرحلة قبل هذه المرحلة بدي أرجع مرة ثانية إنه الزوجات الأسرى بتعمل القصة تمام إييه في جانب منهم برفض وفي جانب وافق بس ينطرح وفي جانب هم بيطلبوا تمام مش عارف كم نسبهم بس شو خلفية القرار إنت عملتي شيء إنه هم بدهم كان بدهم زوج كان بدهم سند كان بدهم كذا كان بدهم طب يعني بعض التفاصيل إللي اللي خليني أحكي دوافع المرأة باتجاهنا تروح بهذا الخيار هيك.


طبعا في عندك دوافع


قبل هلق منحكي بالضغوطات والهذا.


طبعا عدا إنها في دوافع نضالية.


دوافع أخرى إللي هي رمزية النضالية في عندك دوافع إي دوافع إيه إنسانية يعني هي المرأة  يعني كان موجود عندها في العقل الا باطني إنها تكون أم وبما أنها زوجة أسير وبنفس الوقت هي ما بدها تنفصل عن زوجها فقال لي مثلا على المقابلات للزوجة الأسئلة إنها مثلا واحدة بتحكيلك ما أنا مستني مستني, استنى وابني معاي.


هذا دافع شغله ثانية دافع عنه هذا الشيء بعزز علاقتها مع الأسير, يعني لما يكون للأسير امتداد لإله إيه بعزز بعزز من قيمتها، ثاني شيء إذا جابت ولد إحنا في مجتمعنا إذا جابت ولد بعطيها قوة بعطيها سند بعطيها حماية.


يعني بعطيه حماية بين أهل زوجها وعند أهلها, إن كان عندها بنات بعطيها سند لإلها ولبناتها فا بعطيها دافع قوة لإلها بعدين بعزز قيمتها بالمجتمع إنها عندها أولاد عندها إييه بنفس الوقت بتقل حالات الانفصال وفي أمر آخر مهم جدا يعني مثلا إنه أنا يعني مثلا إذا طلع من السجن يعني أكيد بده يخلف بدو عنده ولاد فأنا ما بيكونله حجة إنه بدو أولاد أنا باكون مخلفة أنا باكون عندي أولادي هذا بمنع الانفصال بمنع إنه فكر في وحدة ثانية.


هلق في عنا دافع مهم جدا إنهم أهل الزوجة مرات بضغطوا على الزوجة  خاصة إذا ما كان عندها أبناء إنها إنها تتركوا تنفصل عنه وتتزوج شو بتروح زوجة الأسير أنا بدي أخلف.


بدي أخلف منه يكون عندي ولد يربطني فيه حتى ما بدي انفصل عنه وتثبت لأهلها هاد الاشي فهي مش سهلة يعني في عوامل متعددة طبعا هاد الدوافع بتختلف من شخص لآخر بتختلف ع بتختلف من من من زوجة لأخرى.


يعني مثلا في عندك كمان دوافع اقتصادية إنه مثلا يحمل يحافظ على مال أبوه يحمل اسم أبوه، فهذه كمان في عنا إشي معين، يعني في إحدى الزوجات قابلتهم وهي مراة مصابة بالكانسر وعندها ولد وبنت، بتحكيلي أنا بدي أخلف، طب ليش بدك تخلفي وأنت مصابة بتحكي حتى أحسس الناس إنه أنا زوجي قوي إني أنا بقدر أخلف يعني في دوافع متعددة بتختلف من واحدة لأخرى، يعني في ناس مثلا أنا بدي ولد، بس فقط بدي ولد.

كانسر


فيعني وحدة مثلا الزوج يعني من الشغل إللي أنا شفتها وحدة تزوجت تزوجت هي وزوجها عاشت معاه 18 يوم بعديها آه انحكم عليه 26 سنة.


هذا الإنسانة ما بدها تترك زوجها. هو حاول يعني كل أسير لما يتزوج وينحكم عليها أحكام عالية بخيرها إنه خلص يعني يعني إنت ليش تضلك مظلومة معاي خلص خذي راحتك وانفصلي يعني وأنت عيشي حياتك يعني ليش تضلك معاي وعلى مصير مش معروف لأيمتى وما بتضيعي حياتك شبابك طبعا في منهم بينفصلوا في منهم بيضلوا بيضلوا على استمرار وأنهن رح نستناك. طيب هذه الزوجة لما أنا قابلتها بتحكيلي أنا كنت عايشة في الدنيا ولا إشي.


ولا شيء في هذه الحياة بنام واصحى ما في عندي شيء وما في عندي هدف معين بالحياة، لكن لما أنا خلفت بعد متى خلفت بعد 16 سنة لما قربت تصير عمرها 40 سنة 42 سنة خلفت وأنجبت ولد لما أنجبت الولد قالت الحمدلله تغير حياتي صار مين يسليني صار من يسليني بالبيت صار مين أحكي معاه في البيت صارت أتواصل مع أبوه صرت اليوم نتباحث معا شو بدنا نعمله، كيف بدنا شو بدنا ندرسه، صرت أروح على محل ألعاب، صرت أروح على محل الملابس أشتري لأبني. فهذا الاشي يعني هي الدوافع بتختلف من واحد لآخر.


بالنسبة لزوجات الأسرى، أما بالنسبة للأسرى طبعا برضه في طبعا بتقلل من حالات الطلاق في اله امتداد خارج الخارج الأسر.


عدا عن العامل الإنساني  والبيولوجي طبعا وكذلك  بيعملوا متل يحمل اسمه ايه ونحنا في مجتمع طبعا بقدر الإنسان إللي عنده أبناء وإللي بيقدر الإنسان إللي عنده آه يعني كأنه بثبت للناس إني أنا أنا داخل السجن، لكن عملت امتداد إلي خارج السجن وعندي أسرة وعندي أبناء.


طب إييه  بدي أحكي عن هذا الخيار، هو بالعادة إحنا كثرة تقديم وكمان والاحتفاء فيه ببان أو نحنا حتى كيف نحكي عنه إنه هذا خيار موجود عند الأسرى دائما إنه الناس بتروح عليه أو بتفضلوا، بس هو حرفيا إللي أنا فهمته من متابعتي ومنك كمان إنه في إي في شيء بيتعلق بالزمان بالوقت بأنه مثلا إذا كان في صفقة أسرى أو لأ وفي شيء بتعلق بشيء ثاني بنقاش داخل داخل عند الأسرى نفسهم  بفكرة قبول الفكرة أو أو الإقبال عليها تأييدها أو لا.


وكمان لسه على مستوى اجتماعي في تفاصيل إللي بتحد من إنه يكون هذا خيار رئيسي، فأنا كيف كيف بتم تعريفه اليوم بلاحظ إنه هو أحد الحلول النضالية التي تقوم بها كذا كذا كذا كذا إللي هو صحيح بس مش بالصورة العامة بمعنى هذا ليس خيار جميع الأسرى وجميع زوجات الأسرى في فئة محددة وكان التأكيد يمكن لفتني بالحلقة تبعت سناء سلامة إييه لما حكت إنه هي قعدت عشر سنين وبتتجنب الفكرة هي فعليا مش مستوعبتها في البداية وجربت عندها خيارات ثانية أظن هي مش متاحة كانت لهذا

سناء سلامة


الخيار هاد أمي خليني أسأل هيك الخيار هاد تحديدا إي هو الخيار سلس خيار سهل الناس بتروح عليه إييه بيقرروا ولا خيار فعليا إييه قاسي صعب الناس بتتجنبه أكثر أو بتضطرله أكثر من إنه هو خيار محبذ لإلها؟


أنا بحكيلك إنه مش خيار هو خيار معقد.


معقد من ناحية إجتماعية معقد من ناحية طبية يعني  معقد من ناحية إجتماعية مدى تقبل المجتمع لإله إييه معقد من ناحية آه قبولها من ناحية من ناحية طبية كيف توصل يعني يعني ما هي سهلة يعني هو مش مش قرار والله أنا بدي أخد قرار وخلاص يعني في قرارات إلي نحن مجرد ما إني أنا ما بدهم يفكروا فيها، هاي مجرد إنه الأسير يعرض على زوجته أو هي تعرض عليه الفكرة هذه رح تاخد مد وجزر.


أول شيء بدها تروح تعرضها على على أهلها وعلى أهله إنه إنه شو رأيكم طبعا هون تقع في في شغله إنه أول هادي إذا أقتنعو هم التنين طبعا، هلق إذا اقتنعت الزوج أو الزوجة طبعا في في أسرى كثير رفضوها بيرفضوها لكن نزولا على رغبة الزوج.


هذا أنا هذا إللي بسأل عنه أمي الفكرة الفكرة بغالبيتها مرفوضة أو بغالبيتها مقبولة هيك يعني عم بجرب أشوف إنه هذه الفكرة هي حل محبذ عند الأسرى ولا حل مضطرين لإله؟


لا طبعا هو مش حل محبذ ولا الأسرى بيحبوا هذا الشي هي هو بيضطروا إله العمل هذا لأنهم لما يشوفوا حالهم منها زوجتهم أوشكت على إنها عدم الإنجاب فهم بيضطروا يعملوا هذا الشيء، بعدين هذا الاشي مرهون بالحكم الزمنية يعني الأسرى لما يشوفوا حالهم في انفراج حالة انفراج بيوقفوا العملية.


يعني مثلا على سبيل المثال ب 2006 خرجت عينة عمار الزبن 2006 شوف لوين معقد راحت دلال الزبن طبعا قبل ما بدها تفكر بتروح على المركز الطبي تستشير المراكز الطبية راحت للمركز الطبي طبعا هم خرجت العيلة ب 2006 ضلت في المركز في مركز رزان هلق هي الدكتور سالم أبو خيزران طبعا حكالها روحي إنت إحكي في البلد روحي إحكي لجيرانك واحكي لأهلك، جيبي الموافقة من أهلك ومن أهل زوجك جابت الموافقة من أهلها وأهل زوجها, حكالها روحي إحكي

عمار الزبن

دلال الزبن

مركز رزان

الدكتور

سالم أبو خيزران


إيه في الأفراح، إني أنا بدي أزرع روحي إحكي  بالبيوت العزاء إني أنا بدي أزرع نادو في السماعة في سماعة المسجد إنه فلاني بنت فلان زوجة الأسير فلان إيه فلان إبن فلان  بدها تقوم بزراعة بالإنجاب بال زوجها الأسير فلان إبن فلان، هذا في الجامع بينادو فيه هذا الإشهار لإنه الإشهار من أساسيات الفتوى فهون ما هي سهلة هذه العملية لحتى تشهري هاد الموضوع، وبعد ما حملت و وراحت تولد طبعا أصرت هي وزوجها إنه يجي الإعلام


حتى الإعلام لأنه الإعلام هو إللي بيعمل على إشهار الفكرة.


فإحنا مش هذه العملية هي والله بدهم يتسلوا فيها الأسرى هم أجبروا عليها المرأة قد تكون باختيارها لكن هو مجبر على هذا الاختيار، ليش مجبر على هذا الاختيار لأنها هي محكومة بعمر زمني للإنجاب فإذا هي معي وأنجبت خلال الفترة هذه راح تروح عليها فنحن منحكي هي خيارها هي موافقة بس هي مجبرة على هذا الخيار.


مجبرة بحكم العامل البيولوجي إللي عندها كمان زوج الأسير،


هاد هاد العامل البيولوجي


والاجتماعي؟


العامل الاجتماعي إنه أنا يكون عندي ما أنا يعني يكون عندي امتداد يكون عندي ولد سند لإلي يعني سند لإلي فيه الحياة أتسلى معاي ابني ابني ينفعني في المستقبل يدفعني بحياتي يحماني يكون امتداد لأبوه بعدين في عنا يعني مثلا على سبيل المثال 2001/2006 جربوا العين ب 2011, 2011 مازبطت طبعا ضلوا يستنوا على أمل إنه يطلع إنه يندرج إسمه تحت الصفقة ما اندرج إسمه تحت الصفقة ضلو لحد 2011، 2011 جربوها ما نجحت


أول عملية, 2012 جربوها ونجحت. هلأ من 2012 2011 إلي هم كانت الصفقة 2012 2013 عيدوا إللي أخدوا ايي ردو ارجعوهم على السجن هلق في خلال 2012 2013 كانت أكثر نسبة إنجاب خلال هذه الفترة يعني حوالي أنا من عندي حوالي 71% بالنسبة ال عين إللي عندي شمال الضفة الغربية أكبر نسبة إنجاب 2015 ما أنجب ما في ولا حالة إنجاب

الضفة الغربية

شمال الضفة الغربية


لإنه بسبب التضييقات الاحتلال على الأسرى عادت ورجعت من جديد 2018 2019 لأنهم يعيدوا صفقة شغل يتعودوا مرة ثانية في قسم من الإفراج عنهم فبدو يعملوا في العملية فالأسرى ولا زوجاتهم مش هم والله هاوين بدنا نعمل ولا بدنا نسليهم أجبروا على هذه العملية لأنهم اليأس اليأس من الإفراج عنهم الأحكام الإسرائيلية العنصرية بحقهم، الأحكام المتكررة، عدم الاعتراف بحقوقهم الإنسانية وهي الالتقاء بعائلاتهم شأنهم شأن السجناء الإسرائيليين وهذا مخالف لقوانين للقوانين الاتفاقيات العالمية اتفاقية


جنيف, إللي هي  بتسمح للأسير إنه يلتقي مع زوجته.

جنيف


وتكوين عائلي وهذا إلي هو مقر عالميا لكن عنا إحنا في فلسطين في عنا أسرى الضفة الغربية وغزة والقدس وفي عنا أسرى ال 48 أسرى ال 48 طبعا همي يعني المفروض إنهم يكونوا تحت القوانين الإسرائيليين إللي هي تطبق عليهم وأنهم ياخدو حقهم بالتواصل والزيارات العائلية، طبعا هم ما في عنا نحن إشي بيحكي عن عينات مجمدة أو عينات أو الإنجاب من خارج السجون أو شيء، لكن هذه القوانين

فلسطين

الضفة الغربية

غزة

القدس

ال 48

ال 48


ما حددت كيفية الالتقاء يعني هي حددت هذه اتفاقية جنيف إنها إنها التقاء الأسير مع زوجته، لكن ما حددت ماهية الاتفاق الالتقاء، هل هو التقاء من خلف احتجاج هو الاتفاق لحمي، لكن

جنيف

اتفاقية جنيف


تركت للسلوكيات وأعراف الدولة، وبما إنها دولة المحتل تسمح للسجناء الإسرائيليين بالالتقاء بزوجاتهم, فالمفروض إنها تسمح للأسرى الفلسطينيين الالتقاء بزوجاتهم شأنهم شأن الأسرى شأنهم شأن السجناء الإسرائيليين.


طيب إييه إمي بدي أدخل على جانب تحديدا إللي هو فكرة الأبناء إييه الطبيعي إنه الأبناء يتصدروا الإعلام و يتصدروا المشهد ويعني نحن كيف منشوف إنه إييه إنه كمان جزء هذا من الجدل إنه نحنا بنيجي منصدر الأبناء ال الأسرى إللي هم طلعوا بتهريب النطاف،  بعضهم خليني أحكي أو بعض الأهالي بتقبل لفكرة


نفي كثير من الأشياء أو كمان تعزيز فكرة إنه شرعية العمل والاحتفاء فيه، وتعزيز وتعزيز فكرة يعني الاحتفاء أكثر بالبطولة من عند الأسير والأسرى. بس هذا مش إشي عام يعني أنا فعليا شفت حالة أو حالتين فقط بس الشيء العام إييه إللي بعرفه إنه الأهالي تجنب أبنائها إييه هيك مشاهد.


إيه أو كمان أظن من خلال المقابلات عندك كمان لاحظتي شيء مثل هيك؟


أنا لاحظت طبعا في بعض ناس إنهم بجنبو خوف خوف من إنهم يمنعوهم من الزيارات يعني همي اييه يعني طبعا لما يعني متل ما يضل يظهر طبعا هم عندهم عندهم كل شيء بعرفو يعني كل إشي بيعرفو, أنا بحب احكي إشي معين ضروري جدا الكل يفهمو


اييه الزوجة لما تروح على المستشفى طبعا بتم تحضيرها طبعا العملية لتوصل للمركز الصحي العملية معقدة جدا يعني مش سهل إني أنا والله بدي أعمل عملية وسهلة يعني في أسرى بيستمروا وزوجات أسرى بيستمروا سنوات ينتظروا وفي زوجات أسرى بتجرب العملية أكثر من أربع مرات خمس مرات تخيل الناحية النفسية على هذه الزوجة التحضيرات كل مرة الجهد، الحالة النفسية الصحية، الجهد المالي هذا كله اله دوره في بعض الزوجات خمس مرات وما نجحت العملية.


العينة قد تصل في بعض الأحيان يعني يعني لما تخرج من السجن تخرج بطريقة بدائية جدا بدائية جدا بتخرج من أول ما تخرج طبعا لازم تنحفظ تحت الإبط لأنها درجة حرارة الجسم وممنوع تتعرض لا لحرارة ولا لبرودة بتوصل العينة للمستشفى للمركز الصحي، طبعا لازم يكون شهود من أهل الزوجة وأهل الزوج مفروض يكون الجهتين باخدو هوياتهم وتوقيعاتهم وإنهم هذه العينه يشهدو إنها هذه العينة تعود للأسير وبيقومو بفحصها


إذا كانت سليمة توضع في المختبر أمامهم وإذا كانت سليمة طبعا يتم إتلافها وتحفظ العينة البدائية إللي اجت فيها معاها ويختم باسم الأسير بعد ما تم بهذه العملية


بتم بعديها الإشهار بدها تروح تحكي للناس إني أنا والله بدي أزرع  العملية كلها بتم سرية بعديها بتروح تحكي للناس إني أنا بدي أزرع بتروح تحكي لقرايبها لجاراتها لصاحباتها بينتشر الموضوع لإنه ما بدهم يشوفوها إلا هي  يعني بطنها كبير من وين من وين جابتو هاد بدها برضه هي بدها تثبت للناس إني أنا إللي قايم في شرعي وبنفس الوقت بدي أنا أبرر للناس إللي قمت في فهون هذه العملية بحد ذاتها عملية معقدة جدا يعني في بعض حالات


بتيجي عند الدكتور طبعا هي يعني موافقة الدكتور على إنه يكون فيها مش مطلقة مش لأي حدا بيكون فيها يعني مثلا إذا اجت زوجة أسير لازم موافقة تامة إذا كانت العينة موجودة وكل شيء تمام والكل موافق عليها وزوجة الأسير مش موافقة ما بتم ما بتم الزراعة.


ما بيتم الزراعة، وإذا كانت إذا كانت العينة أجت بدون استشارة طبية في إلها محاذيرها، يعني المفروض قبل ما تبدأ أنا بدي أزرع إنها تروح على المركز الصحي تحكيلهم إني أنا بدي أزرع قبل ما تيجي العينة بدها تمهد لحالها فهون الإجراءات هذه ما هي سهلة يعني في في أخذن سنوات، ومازال لحد الآن بينتضرن فهذه يعني تخلق نوع من أنواع الحياة الإشي لنفسي


بعدين عند الولادة عند الولادة في المستشفى بيكون طبعا بدهم آه طبعا كل الأوراق الصليب وأوراق الأشياء هاي إللي بتكون موجودة طبعا بعد ما تولد هاد الست كانوا يجوا إعلام، طب شو الهدف من الإعلام إللي هي الهدف من الإعلام إللي هي إشهار العملية إشهار الون لهذا الطفل شرعي


بعديها بروح على تسجيل وعلى الأحوال المدنية في الأحوال المدنية طبعا وإللي وإللي انكتب كثير إنهم الأطفال مش مسجلين طبعا هذا الشيء للأسف كان يسيء للأطفال وهو طبعا لما أنا قمت بالعمل الميداني ورحت تحققت من المدراء الأحوال المدنية ثبت إنه كل الأطفال مسجلين لما تروح فقط عند الأحوال المدنية إللي بطلبوها بطلبوا


كيف يعني امي كيف يعني غير مسجلين؟


إنه بينحكى في الإعلام غير مسجلين؟


انه الاعلام يحكي


إنهم الأطفال غير مسجلين


وإنهم ما عندهم رقم هويات ما عندهم شهادات ميلاد. أنا بالعمل الميداني، كل الأطفال في عينتي شمال الضفة الغربية كلهم مسجلين معهم شهادات ميلاد معهم أرقام هويات هلأ إللي عند الأحوال المدنية شو بيطلبوا بيطلبوا هوية الزواج صورة عن هوية الزوج وصورة عن هوية الزوجة وعقد الزواج  إللي هو إنه المولود شرعي من أب وأم شرعيين وبيطلبوا تبليغ الولادة. هادا هادا للأوراق كلها

الضفة الغربية

شمال الضفة الغربية


تقدم مع الأولاد حديثي الولادة كلهم يقدم على الجانب الإسرائيلي، هلق في بعض الأحيان في الجانب الإسرائيلي بيتأخروا.


بيتأخروا في التسجيل نتيجة تلكؤ نتيجة إضراب عندهم نتيجة عمل معين فهمي فالتأخير ما بيكون على أطفال النطف المهربة فبكون على الأطفال جميع على كل الأطفال، فهم يعاملوا مثلهم مثل أي أطفال عاديين عند التسجيل.


فكل الأطفال مسجلين في هذه الحالة.


فا،


أمي


إييه خليني خليني خليكي معي بالله شوي بس بطريتبة المحاور، عشان أنا بدي أجاوب على كثير أشياء بس مش بنفس المحور تمام قفزنا أكثر من قفزة نحنا بس خلينا هيك نصفت القصة  الجانب الطبي حكيتي فيه عشان عشان ننهي أو عشان أفهمه أكثر إي متقاطع مع جانب اجتماعي بس الجانب الطبي كمان كثير معقد وفي تعقيد تاني كمان لاج لقصص نحن ما ما بنعرفها إللي هي قضية إنه


الأسرى إللي بيتزوجوا وهم داخل السجن.


وإللي ما بيكونوا فعلا متزوجين سابقا يعني أغلب القصص إللي نحن منعرفها أو كيف يهيأ لإلنا إللي هم تزوجوا قبل الأسر يعني اه تزوجوا قبل تزوجوا قبل الأسر وبعد الأسر قرروا الإنجاب بس في حالات منها أنا تفاجأت فيها قضية وليد دقة وسناء سلامة يعني، وأنا بقابلها تفاجأت بأنه هي تزوجت وأصلا جوا السجن يعني حتى الصورة النمطية للعملية إنه القصة كلها بس قائمة حتى اجتماعيا وحتى طبيا على على هذا المستوى، شو الفرق بين الجهتين؟

وليد دقة

سناء سلامة


كانت الفتوى الأولى الفتوى الأولى في عام 2003 طبعا كانت فتوى شفوية إيه في عام 2011 طبعا هو في حد طبعا بعد ما اتفاق العلماء مع بعضهم كانت الشيخ حامد البيتاوي واكرمه صبري 2011 كان الشيخ محمد حسين إي هدول اليوم أفتوا طبعا بقيود معينة بقيود إنها تكون الراب إنها تكون ما زالت الحياة الزوجية القائمة بينهم فش موت فش انفصال بعدين الإشهار بعدين يكون أطباء ثقافة بعدين.

الشيخ

حامد البيتاوي

اكرمه صبري

الشيخ

محمد حسين


إنهم تكون المركز المركز ثقة المركز ثقة كمان إنهم يكونوا شهود من أهل الزوج وأهل الزوجة على الموضوع هذا وتكون الزوجة مدخول بها.


يعني تكون الزوجة متزوجة من زوجها الأسير.


هلأ ب2011


هاي ب


2003 الفتوى؟


هاي 2011


لا هذه 2011 هلق تطورت الفكرة ل 2013


2013 سمحو للزوجة السيد إللي مدخول بيها المتزوجة وانفصلت عن زوجها سواء كانت بموت أوب أوب طلاق


إنها ومتزوجة من الأسير داخل السجن.


إنه يخرجلها العينة، وطبعا وانكتب كتابها داخل السجن، ولكن ما صار فيما بينهم تلاقي إنه يخرجلها العينة وتنجب.


هذه الإنسانة إللي كانت متزوجة سابقا.


لحد هون هلق في عنا ضلت عنا قصة تالته إللي هي ضلين الزوجات الزوجات أو هني البنات إللي هم في حكم العرف مخطوبات هني مكتوب كتابهم شرعا زوجاتهم


كونهن مكتوب كتابهن.


ولكنهم ما تزوجوا.


تحسب في عرف المجتمعنا، إنها مخطوبة


هدول في عنا عينة طبعا هدول ب 2019


اتطورت الفتوى, هذه كان ممنوع منعا باتا للبنات.


إنهم يعملوا هذا الشيء.


ممنوع منعا باتا طبعا المحافظة على البنت محافظة إنهم إييه إنه الناس يحكوا عليها إنه يعني محافظة على البنت يعني، يعني قديش بحافظ بيحاولوا يحافظوا على البنت قدر استطاعتهم ومحافظة على البنت هل 2019 بعد ما أنا ناقشت الرسالة كانت عندي توصية معينة هلأ 2019 أنا ناقشتها ب2003 2009 بشهر ستة

شهر ستة


أنا بشهر تلاتة بشهر ستة 2019.

شهر تلاتة

شهر ستة


طلعت فتوى إنه يجوز للفتيات المكتوب كتابهم.


وبحكم العرف مخطوبات وغير متزوجات وكانوا مكتوب كتابهم قبل الأسر.


وطبعا بشروط.


بشروط معينة إنهم ينجبوا شو هي الشروط، الشروط إنها تكون مدة المحكومية مدة المحكومية للأسير إنها تكون عالية ثاني شيء عمر الزوجة عمر المخطوبة عمرها هذه البنت، كم وصل عمرها إذا وصلت في ال 40 ولا وصلت 42 وهي متعلقة في زوجها بدها إياه خطيبها


ما بدها تنفصل عنه، لكن شو إللي اختلف هون كان في الفتوى الأولى إنه موافقة الزوج والزوجة وخاصة الزوجة  ولا مانع من موافقة الأهل وبرضى الأهل، لكن هون شرط موافقة الأهل.


وبالذات أهل الزوجة على الموضوع هاد لإنه ما بنعرف بعدين أهل الزوجة شو بصير.


وثاني شيء إللي.


شو بيصير يعني مش.


يعني لا سمح الله ما بنعرف الأهل الزوجة إنهم يفضحو فيها الزوجة، ها البنت هاي ما بنعرف بس شرط كانت من الشروط إنها تكون مدة المحكومية وتكون موافقة أهل الزوج وأهل الزوجة. أهل الزوجة طبعا موافقين أهل الزوج


والأمر الآخر مدة المحكومية والشي الثاني عمر الزوجة


هذه طبعا هذه الفتوى آخر شيء طبعا قامت بالعملية حوالي خمسة صاروا عاملينها هذه العملية طبعا  كيف تطور مجتمعنا والتغير إللي بيحصل في المجتمع, طبعا هذا منطبق على سناء وينطبق على بنات تانيات مثلا هون عنا في عنا في طولكرم في حالة عنا في  رام الله، في أريحا، في عنا وفي هذه الحالات بعد ما أخذوا الفتوى

سناء

طولكرم

رام الله

أريحا


بعد ما أخذو الفتوى أنجبوا وعندهم أولاد و وعايشين يعني خلص يعني استقروا في حياتهم.


طب الضغوطات الاجتماعية هي نفسها الضغوطات الاجتماعية إللي بتواجهها المرأة المتزوجة ولا في ضغوطات ثانية هون طبعا العملية بتشبها؟


طبعا طبعا هي ضغوطات على


الزوجة ضغوطات كثيرة أول شيء يعني أنا حكيت قبل بالبداية بحكيلك إياها أول شيء هي صراع أول هي صراع بتعيش مع ذاتها هي إللي بدها تخلي بدها تخلف الصراع إللي أنا مع ذاتي أنا قادرة إني أنا أقوم بتربية إبن ولا بنت بعيد عن أبوه


هذا صراع أنا لأنها بدها تكون هي أم وأب في آن واحد، صراع مع مجتمع.


أنا بدي شو نظرة المجتمع إلي شو بده يطلع يعني مثلا على سبيل المثال واحدة بتحكيلي أنا طالعة من بلد لبلد رايحة أجيب ملابس لزوجها على الأسير بدها تاخد لهم ملابس رايحة زيارة فا بتحكيلي بجنبي ختيارة فتسأل فيها بتحكيلها بتحكيلي أنا بطني كان 7 شهور حامل ما بتحكيلي خالتي وين رايحة تحكيلها والله يا خالتي أنا رايح أجيب اييه ملابس لزوجي بدي عشان بدي أروح أزوره بتقلي تلقائيا اطلعت على بطني فشو حكت لها؟ قلت لها خالتي أنا حامل منه طفل


فشوف هون بدها تبرر للناس شو هي، وبنفس الوقت بدها تحافظ تحاول على تحاول تحمل جنين، إللي ببطنها ثاني شيء في عندك صراعين صراع بين أهلها وبين أهل زوجها، في عندك أهل الزوج قد يتوهم البعض إنه أهل الزوج دائما موافقين، لا في ناس مش موافقين إن كانت مخلفة كان به موافقين إنهم بحافظوا على ابنهم تنفصلش عنه امتداد لابنهم بحمل بتحمل اسم ابنهم، لكن إن كانت مش مخلفة إنه ليش جابرها تستنى يعني، بس هي قاعدة عشان بتستنى بالمخصصات الأسير مشان تاخذهن


يعني بيعتبروا الزوجة منافسة


كمان في عنا صراع مع اهلها نفسهم


أهلها في ناس مش موافقة في ناس بيروحوا للدكتور أخوة بيروحوا للدكتور أخوتها بروحو للدكتور بيحكيلو الدكتور ما تعمل لأختنا نحنا ما بدنا إياها وفي كثير من الزوجات بتكون الوحدة موافقة لكن أهلها ما بوافقو مش موافقين لأن نحن بضل بمجتمعنا الفلسطيني لغيرة، يعني أنني شو أختي تحمل وزوجها بعيد.


يعني حتى المرأة صراع مع أولادها، أنا عملت مقابلات مع الأولاد، الأبناء إللي موصلين 16، 17 سنة، أنا بحكيله مثلا في عندك مانع مثلا أمك لو خلفت بحكيلي لا ليش تخلف؟


طب بحكيله مثلا الواحدة إلي بتكون زوجها بتحكيلي تنفصل عنه


فأنا بشو بيحكيلي بيحكيلي عمر ما حدا اتطلع على أمنا


أنا اليوم بدي اطلع نحنا ما بنتحمل حدا يطلع على أمي.


هدول الأولاد. فإذا المرأة بتعيش في صراع ,صراع يعني وهذا الصراع انو وضعها فيها كل الصراع هذا وضعها في المحتل، صراع مع الأسير الأسير مثلا إللي بده


إيه صراع إني أنا بدي طب أنا عايشة طب أنا عايشة بدو يكون إلي بدي يكون الامتداد بدو يكون الي يسند بدون فهي يعني زوجة الأسير، الله يكون بعونها يعني ما هي سهلة العملية إللي بتكون فيها.


يعني مش سهل عليها والله نحن نحكي مجرد ما نحكي والله قامت بالعملية أو عملت العملية أو الإنسان بيكون مثلا بأريحية أو بدأ يبدي برأيه.


يعني الإنسان ما يبدي برأيه إلا إذا انحط في نفس المكان، وما يعني ما بينجبر ما هي والله أنا تستاية بدي أعمل ولا أنا بدي أعمل هذا الشيء لا يعني في زوجات أسرى حتى فرفضنا المقابلة يعني برفضن هالفكرة جملة وتفصيلا برفضلك مش موافقات عليها يعني في أسرة بيرفضو في زوجات برفضو في مجتمع موافق وفي مجتمع مش موافق فنحن يعني القضية متباينة بينها وبين هذا وبين الكل يعني.


فالموضوع ما هو سهل ولا هو بهالأريحية موضوع معقد معاه موضوع صعب موضوع قاسي موضوع بكل بكل إله محاديره وإلهم خاطره، فهذه الأشياء يعني في معارضين كان لهم دوافعهم، المعارضين كانت لهم دوافع إجتماعية تخوفات تخوفات ,تخوفات إجتماعية تخوفات أمنية تخوفات على الطفل تخوفات إجتماعية مثلا إنه انها هذه المرأة تتعلق  بطفل يعني هذه المرأة وتنسى يعني مثلا بنت صغيرة تتعلق بطفل


وتضلها باني مستقبلها على شيء مجهول مش معروف إمتى رح يخرج هذا الأسير وبتنسى احتياجاتها الذاتية ويعني في ظل هذا العالم المنفتح.


في تخوفات أمنية المحتلة يؤمن جانبه في تخوفات على الطفل إنه هذا الطفل، طب شو ذنبه يربى بدون أبوه فنحن في عندنا عدة تخوف في عنا عدة أشياء فالموضوع في المجتمع الفلسطيني ما هو موضوع سلس ولا موضوع سهل ولا موضوع موضوع معقد جدا لأبعد الحدود.


طب  بدي أنطلق من هاي النقطة ولا آخر سؤال اه تحديدا على انه إحنا في المجتمع يعني في المجتمع الفلسطيني في حصانة للأسرة، بس أنا برأيي لسه ما في حصانة، خليني أحكي للعملية نفسها إللي قاعدة بتصير لهيك دائما في نقاش كيف إنت عمتحكي وكيف صار واضح لنا إنه في نقاش على مستوى عائلي على مستوى اجتماعي على مستوى المنطقة على مستوى حتى شكل تقديم الفكرة للناس من إنك تنادي في ماذنة مسجد لأنك تعمل اجتماع في الديوان لأنك تعمل كذا تجمع عيلة من هون وتجمع عيلة من هون.


إييه هاي أنا صرت أطلع عليها إنه هي أدوات لتحصين العملية نفسها، بس هي بالأكثر أدوات لتحصين المرأة  بهذا الجانب أكثر من شيء ثاني, الآن إييه بعرف كمان أنا إنه شعبنا يعني إييه لي هي طلعت هذه الأدوات لإنه مجتمعنا فعليا مش مش متقبلهاش بسلاسة يعني بمعنى إنه نحن نحتفي فيه في المجتمع العظيم الممتاز الوطني والي بحتفي الأسير وبرفعو عاكتافه، بس هو فعليا بالشارع هو قائم يعني إحنا طالعين من خلفيات أمنية وتراومات ومشاكل.


ونؤمن بالكثير من المؤامرات وكل شيء لازم نحلله 5000 تحليل وكل واحد يجتهد فيه الآن هذه القضية بصير فيها تحليل كثير وبيصير فيها توقعات كثير وفرضيات كثيرة وهيك هذا إللي بينتج إللي بيخلي فعليا عملية التحصين تكون كثير مهمة والصراع الاجتماعي أو الضغوطات الاجتماعية بتصير كثير كثير كثير مهمة، أنا بدي أجرب أسمع آخر شيء، بس على فكرة التحصينات الاجتماعية لرفض لتلك خليني أحكي لمش رفض لتعزيز السردية الوطنية والسردية الصحية


الاجتماعية إللي الأهل بدهم يقرروا يعملوها سواء بدهم يحموا بنتهم إييه بدهم يحموا كنتهم, كنتهم صح؟  كنتهم صح وبدهم يحمو ألاسير وبدهم يحموا هذه العملية كلياتها أحكيلي إنت من إللي شفتيه أدوات والسلوك وأساليب تحصين اييه العملية بمشهد بمشاهد وصور بس شيء بتجاوز النقطة إللي حكيتيها بس قضية اللي هو إللي مناداة في الجامع.


التحصينات طبعا في تحصينات إللي هي هذه أول شيء هي الفتوى.


الفتوى هي حماية للأسير وزوجته وابنه والمجتمع. أي عمل بدو ينعمل في فتوى في غطاء طبعا هو غطاء الديني هذا أهم شيء هلق بيجي بعدين المراكز الطبية في المراكز الطبية تكفلت بهذه العملية مجانا على حسابهم.


هذه تحصينات. ثاني شيء الجانب السياسي والاتفاق الفصائلي الفصائل كلها أجمعت على هذا وافقت على هذا الموضوع إيه بعدين في عنا الاعتراف الدولة الفلسطينية بشرعية هدول الأبناء، يعني هدول الأبناء لو ما كانت الدولة الفلسطينية تعترف بشرعية هدول الأبناء وما بتم تسجيلهم ولا إنهم بياخذوا حقهم حقهم حري زي أي طفل عادي كان ما في حدا أقبل من الأسر على هذه العملية، بعدين في تحصين آخر إللي هو الإعلام الإعلام ساهم

الدولة الفلسطينية

الدولة الفلسطينية


ساهم في إشهار هذه العملية ساهم في إشهار هذه العملية وأدى إنه الناس تشوفها وساهم في انتشارها. هذه التحصينات كلها ساهمت في إنه الإنسان إييه أو الزوجة الأسير يكون في عندها بالإضافة إلى الأهل سواء هي يعني مثلا الفلاني والله عملت شايفة مثلا عملت فلاني طب وحتى الأسير يحكي لزوجته مثلا شفت فلانة شو عملت؟ فهذه التحصينات أحمد هي إللي بتعمل هذه هذه التحصينات إللي هي حماية كلها هذه ساهمت مع بعضها البعض ومش ممكن إنها تنفصل جزء عن الثاني لأنها كلها مكملة لبعضها البعض.

أحمد


عملت تحصينات للأسير ولزوجته ولابنه وللمجتمع نفسها للمجتمع ما بيقدر يحكي كلمة يعني مثلا عندما قامت العملية هاي أول بداية العمليات يعني الكل استغرب يعني عندك الدكتور سالم أبو خيزران يعني لما حكى  لدلال الزبدي إنه روحي إحكي روحي إحكي روحي لما قامت بالعملية ما توقع وخايف يعملها، خايفة من المجتمع يعني عندما قابلت مثلا وزير شؤون الأسرى وإذا عندما قابلت مدير هاي نادي الأسير إن نحن بحكولي أختي نحن كنا متخوفين,

الدكتور

سالم أبو خيزران

دلال الزبدي


إحنا شو بدنا نعمل للمجتمع؟ شو المجتمع رح يحكي عنا؟ شو بدو يعني كانوا متخوفين جدا لكن كانت مفاجأتهم الكبرى إنه المجتمع يتقبل طبعا المجتمع يتقبل وفاء للأسرى وفاء للي عملوه.


فإنهم بدهم يعملوا إشي يعمل إشي امتداد فهذا الشيء إللي كان هذا السبب تقبل المجتمع لهذا الشيء، ولا كان في تخوفات كثيرة في البداية، لكن كانت هذه التحصينات إللي كانت كانت هاي إللي عامل المشجع، والي عامل مشجع أكثر من عامل مشجع والاعتراف بشرعية هؤلاء الأطفال وإنه مسجلين وإنهم في أطفال بروحوا يزوروا في أطفال بروحوا يزوروا عادي جدا.


وفي في إشي برضه في إشي أنا حابه أحكي في إشي ثاني إنه في بعض الأحيان هم بحكولك إنهم الأطفال بيخضعو لحمض الدي ان اي.

حمض الدي ان اي


ما في ولا طفل بيخضع لحمض الدي ان اي لإنه أصلا العملية عملية كلها من بدايتها لنهايتها كلها ثقات ما في داعي نعمل ما في داعي نعمل لإنه مجرد ما بدنا نعمل التحليل هذا نحن نشك هو نحن ما في مجال للشك أصلا ولما بدهم يروحوا على السجون يزوروا أنا بحكي عن عينتي لما بدهم يروحوا يزوروا في السجن ما بيطلبوا منهم هذا الشيء ما بيطلبوا منهم حمض الدي ان اي ولا أي شيء بيطلبوا منهم هويتهم زيهم زي أي حدا عادي.

حمض الدي ان اي

حمض الدي ان اي


بيطلبوا منهم الشهادة وبيعطوهم التصريح الزيارة وبعد مرات بمنعوهم عند الحاجز بمنعوهم وبعض المرات عقاب الليل بمنعوهم في ساحة السجن عندما بده يوصل بينه وبين أبوه يشوفوا على بضع مترات فهون بيخضع هذا الشيء مرات بيسمح ولا الأطفال يزوروا مرات ما بيسمحو الأطفال حسب مزاجية المحتل وإدارة السجون بيسمحوا طبعا في عقوبات كمان في شيء معين لازم نحكيها


العملية مش  والله سهلة إني أنا بدي أعملها في عنا عقوبات على الأسير، في عقوبات من هذه العقوبات إنه الأسير


ينقل من سجن إلى سجن آخر.


الشغلة الثانية إنه الأسير يوضع في  زنزانة انفرادية.


كمان يحرم من الكنتينا.


كمان يمنع من الزيارة يمنع من زيارة أهله.


وأحيانا بتاخد الشغلة سنوات وهو محروم من زيارة أهله ومحروم من زيارة محروم من زيارة الطفل إللي أنجبه على التليفون.


بيشوفوا عالتليفون بسمع يسمع صوته وخلاص كافي فنحن مش الشغلة والله إنه بده يكون مستعد الأسير بده يكون مستعد لهذه الأشياء وشوف هاي يعني شوف الصعوبة إللي إللي سواء من الأسرى الداخل وإلا الزوجات الأسرى إللي تعرضولها فنحن العملية والله ما هي يعني مش شغلة الإنجاب بالطريقة هذه هي إنجاب طريقة طبيعية للإنجاب لكن الأسرى وزوجاتهم اضطروا للقيام بهذه العملية لأنهم ما في ما اعترفوا بالقانون الأساسي لحقوق الإنسان وهي الاعتراف بالأمومة.


والأبوة وحقهم في الإنجاب.


طب أنا بدي أختم بسؤال إيه وهلق بعيدا عن المعلومات بس يعني أعطيني أعطيني هيك صور ومشاعر من مرة ثانية من من كيف إنت شايفة المشهد أو كيف شفتي المقابلات بشكل أساسي يعني أكثر من النتائج، إي برغم من احتفالنا إييه بهذه القضية وواحتفائنا وتأكيدنا عليها وتعزيز الدور الوطني العام وعلى مستوى الإعلام ولا على مستوى غيره بتعزيز دور البطولة,


ومنع أي نقاش عليها بس قديه لسى العملية صعبة وقديه لسى الزوجات الأسرى بالأكثر بالأخص من الأسرى يعني أنا بظن عمبسأل أكثر عن زوجات الأسرى الأسرى في حصانة وطنية يعني بتمنع الناس تشكك فيهم يعني حتى لو مساواة الأسئلة مصيبة سودة جوا السجن ما حدا بيجيب سيرتهم بس زوجات الأسرى يعني لأ في فيهم يعني معرضة لأكثر منشغلة في زوجها بعيد وزوجها كذا و وكل هذه التفاصيل بدي أجرب أسأل هذا السؤال  وصليني فيه احكيلنا هيك عن قديش


بالرغم من كل هذه  من رغم من كل هذا الاحتفاء وكل التعزيز وكل التأكيد قديش الإشي كثير صعب أو قديه صعب لساته على زوجات الأسرى بالأخص يعني بالرغم من الأشياء إللي كثير على مستوى فتوى وإعلام وغيره أمي؟


يعني أنا أصعب إشي يعني مش أصعب شيء من الصعوبات إللي بتأثر فيه الإنسان نفسيا لما الست بدها تروح تزرع يعني بتروح تزرع ودموعها على خدها.


يعني مش يعني العملية مش سهلة لها.


يعني لما يكون زوجها بعيد عنها عشر سنين وخمسة عشر سنة.


ورايحة تعملي العملية مش سهلة.


يعني تخيل هاد الاشي إنه الزوجة مضطرة لتعمله الأمر الثاني لما الوحدة بتكون بدها تيجي تخلف بتخلف الوحدة مبسوطة هي بتخلف ودموعها على عرض وجها


يعني تخلف الوحدة وبتعيط


يعني بكفي هاد الشي


لإنها مالها لأنها تفتقد أبوه لأنها بتجيب بطريقة مش طبيعية، الطريقة طبيعية إنه زوجها يكون فوق راسها الطبيعي الطريقة الطبيعية إنه أول واحد يحمل ابنها زوجها.


الطريقة الطبيعية إنه يحس فيها ,فيها فترة الحمل إنه يحس فيها فترة الحمل إنه بألمها إنه بكل مراحل بكل مراحل حملها هذه مفتقدته, هي بتسهر لحالها بتتعب لحالها بتعاني لحالها.


يكفي هذا الاشي يعني هذه هذه يعني هذه الحالة النفسية إللي بتعيشها الزوجة لا تقدر يعني لا تقدر بأي حالات نفسية.


يعني هذا بقول إنه الشغلة ما هي والله شغله والله سهلة الشغلة سهلة ولا أنا ولا بدي أ خلف ولد وإلي أنا بدي أجيب ولد وإللي أنا يعني شوف مقدار صعوبتها النفسية يعني يعني إنت تخيل هذا الشيء لما أجي أسألها إنت شو شعورك وأنت تخلفي؟ بتحكيلي أنا شعوري وأنا بخلف إني أنا لما دخلت العملية بس فقط أعيط.


تعيط.


ليش تعيط طب إنت يحكولها يا يعني إمها حواليها يا أمي جبتي ولد يا إنت كذا وهي تعيط.


يعني هذا الشيء مش سهل ما هو سهل.


يعني هي يعني ما هو سهل أنا بعرف كل احترامنا للأسرى.


لكن الجزء الأهم و99.9% هي تتحمل الجزء هذا.


أمم.


ال الأهم إللي طلعت فيه من هذه المدرسة إنه أول إشي طلعت فيه إنه أنا بدي لما في إشي مش مقبول أكون الحدا إللي بقول إنه مش مقبول سواء إللي أنا بعيشه أو إللي بشاهد أو بحس أو بعرف إنه حدا حوالي بعيشه.


بحب أكون هذا الحد إللي يقول إنه هذا مش مقبول.


ومش لازم يكمل يكون بهاي الطريقة الإشي الثاني إللي طلعت فيه إنه إيه؟


إنه آه


في كثير أشياء بشعة بتصير بيقل مني، أفكر إنه في ناس لحد الآن موجودين بيعيشوها في هذه المؤسسات المسكرة إللي ما فيش حدا بيسأل فيها ولا حدا بيسأل الناس إللي فيها، كيف حالكم؟ شو بتسووا؟ شو أخباركم؟ كيف عايشين؟


إمم


أم مرورا بهاي منروح على إي كملت دراسة في مدرسة، في مدرستين نظاميات؟ كيف بنقول وين بتعلم كل الناس


إيه. وكانت الش كانت التجربة سهلة بس كمان مش مش مش مستحيلة


تعلمت فيها كمان كثير أشياء وبعتقد إنه كانت فرصة لطلبة آخرين، وأخريات يتعلموا كثير أشياء معي.


أهمها إنه إذا أنا ما قبلتش حالي كشخص عندي إعاقة بصرية، إذا أنا ما حبيتش حالي زي ما أنا.


هذا بحد ذاته رايح يمثل تحدي وحاجز لأن أقبل وأحد من آخرين.


يعني هاي من أهم الدروس إللي تعلمتها في هاي المدارس النظامية إللي درست فيها مع الطلبة غير المعوقين المزدوج يعني.


وتدرست في جامعة بيت لحم.

جامعة بيت لحم

بيت لحم


علم الاجتماع وعلم نفس حدش يسألني أي شيء عن علم الاجتماع ولا عن علم النفس. إنسيت كل الأشياء هاهاها ليتعلمتها هاهاها هاهاها ا


وبعتقد إنه بعدها صارت عندي فرص إنه أتطوع وأشتغل في في مؤسسات مختلفة مع ال.


ربطا بقضايا الأشخاص ذوي الإعاقة، حبيت أكثر إشي الشغل في مجال المناصرة.


إي مجال تمكين أساهم إنه أتعلم؟


وأمشي مع حدا مسار تعلمي في كيف ممكن تكون؟


كيف ممكن تكون الحياة أحسن من خلال كيف ممكن إحنا نكون أحسن لإنه.


في الآخر هي الأشياء.


هي الأشياء كيف إحنا بدنا إياها تكون.


آه.


مش تنظير بس الواحد إنت أو إنت أو الكل في كثير عوامل خارجية كثيرة في حياتنا بنكونش قادرين إنه نتحكم فيها ونغيرها هذا الوحيد إللي إحنا بنقدر نتحكم فيه أو لازم يكون إلنا حق إنه نتحكم فيها من غيره وإحنا.


آه بعد هيك صحت لي منحة درست في أميريكا خلصت ماجستير.

أميريكا


آه في مجال الإدارة العامة وبرضه ما حدش يسألني إشي عن الموضوع.


لإنه دائما التنظير غير عن الواقع.


وكملت الالمم. أكملت المساري المهني برضه في مجال المناصرة رحت بعد ما رجعت ملكيتش حالي في محل أحسن من محل إللي ممكن.


إللي ممكن من خلاله آه نعمل أي نوع من أنواع التأثير أو أي شكل أو على أي مستوى كان.


وهاي خلتني أتعلم كثير أشياء أجرب كثير أشياء في العمل المطلبي.


كمان لاقيت حالي في مجال الأبحاث، إي ربطا بقضايا حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة ساهمت في أكثر من دراسة أو بحث.


لقيت حالي كمان في مجال.


تطوير أدلة معينة لقضايا محددة إلها خاص في الأشخاص ذوي الإعاقة تحديدا مثلا كيف ممكن يكون مكان العمل جامع للكل؟


إي كيف ممكن تكون السياسات والإجراءات؟


إللي بتخص العنف بالنساء ذوات الإعاقة جامعة


للنساء، ذويات الاعاقه


تقريبا هيك وانتهاء بأنه حاليا الواحد وصل لمحل أو أنا وصلت لمحل إنه


إنه بتخلص تشتغل مع كثير مؤسسات بتطلع على تجارب مؤسساتية مختلفة.


وبتطلع كمان بتمارس وبتشتغل بتعلم وبتعيش تجارب في العمل المطلب كثيرة.


وكمان مختلفة ومتنوعة منها تحت مظلة مظلات الأطر والمؤسسات ومنها خارج هاي المظلات والأطر.


وبتكتشف إنه إنت وأنا لازم نسمع لحالنا. الإطار إللي إللي بشبهنا إللي قادرين نلاقي فيه حالنا وإللي قادرين نقول في حالنا كيف كيف إحنا بدنا بالسقف إللي نحنا من حلبه.


فهيك باختصار.


طب شذى الشق الثاني الضيوف بيكرهوه بس بالعادة أنا بحبه صراحة لإنه بيعرفني ال آه بضيوفي بيكرهوا السؤال الثاني أو الجانب الثاني من السؤال إللي هو كيف بتحبيش يتم تعريفك أو كيف بتحبيش تحكي كل واحد عنده مشكلة فيه، بس صراحة أنا بضل وراهب يعني بكملش المقابلة قبل ما نجاوبه لإنه دائما في هيك أشياء خاصة يعني كل حدا طلع على الإعلام أو تتعاطى باييه مع ناس خارجين داخلين أيا كان بيتعرض لأوصاف لمسميات لكذا.

شذى


أحيانا بزبطها وبكمل وأحيانا لا يعني بيعلق.


إيه إحكي لي إنت شو بت، كيف بتحبيش يتم تعريفك


كيف بحبش ام


أول شيء بحبش يتم تعريفي بناء على صفة وحدة في. يعني مثلا إنه شذى حدا بيشوفش هاي وحدة من صفات تمام هاي مش كلي يعني مش كلي مش أنا كلي.

شذى


فبالتالي ما بحب أتعرف على إنه شذى الشخص إللي عنده إعاقة بصرية على سبيل المثال

شذى


الشيء الثاني إللي بحبوش إنه مثلا آه ما أنسئلش قبل المقابلة إنت اليوم مين مين؟ كيف بتحبي تعرفي إنه يكون فيه وكأنه وكأنه ال وكأنه الإعلام أحيانا مثلا التقيت في أكثر من مرة تحت مسمى معين خلص بس هي بصفي أنا وهذا المسمى وكأنه ملزقين في بعض يعني شذى إي ممثلة حراك كذا أو شذى مقرر فا كذا أو شذا بتشتغل في مجال المناصرة في المؤسسة كذا.

شذى

شذى

شذا


الإعلاميين والإعلاميات م يمكن بيخطر ببالهم إنه بين اليوم واليوم بيصير في تغيير في حياته. الإنسان بيبطل الكذا ليعرفوا عليه قبل سنة. ها فاهم علي؟


صح صح صح


وكمان بحبش ال ال المسميات الكبيرة يعني


ناشط حقوقي قائد آه.


أبصر أيش يعني هاي المسميات الكبيرة إللي إحنا بدنا منك بدنا نتقدم نعمل مش عارفين نوصل ربعها. يعني بصراحة


هيك صح تقريبا.


طيب أب يعني شكرا إنك تجاوب على السؤال مغلبتنيش.


على موضوع التالي شفته يعني شو بتحبي يستم تاريخك وقام بتفق معك.


إيه أو بظن هذا شيء مشترك يمكن نحن لازم كل حلقة أضل أنك أنا على الإعلام عشان يبطلوا يسقطوا تعريفات على الناس من غير إشي، لسه في إشي شذى بتجاوز إللي إنت قلتي إنه مثلا إذا أنا رحت قلت لهم أنا مدون بيقولولي لا مش منيح مدون ومنحط كاتب، طب أنا مدون يا أخي هاهاها اه حرفيا هيك يعني أو إنه خلص أم إي محلل سياسي ب يعني فيها فيها مصاري زيادة وأهيب لك أهيب لك هيك.

شذى


هاهاها ولك هاهاها ليش أهي بلي بدي الأصدق يعني الأصدق إللي بيشبهني اليوم


طيب أنا. أنا. أنا بدي. بدي أوصل عند محل عند نقطة المناصرة والتمكين، بس بدي أطلع قبلها إيه أكمل قبلها إنت، يعني حكيتي هيك بشكل عابر وسلس على إي، بس ثواني أنا، أنا مبسوط إنه أنا ما عرفتكش الصراحة، فأنا فزت معاكي بامتياز بالمقابلة إنت إنك فتي على. على كل حدا بيشتغل بالإعلام ما عداي أنا ما عرفتك، إنت تعرفي حالك؟


صحيح؟


طيب شذى حكيتي على المناصرة والتمكين زمان إنه إنت بمعنى إي تعلمتي إنه تحكي على كل شي بيعجبكش لا أو أو أو أو أو أزعجك لأ تمام، أو تحكي إنه مزعج أو هذا، وبعدين دخلتي على. على مجال المناصر والتمكين، بس ممكن ما قبل ما. ما أخذت القرار تشاركينا بشو يعني إللي بتحكي هاد أكثر، أ شو إللي وصلك ل يعني قبل ما ندخل المناصرة والتمكين و و، و، نرجع لورا شوي.

شذى


شو الصور إللي بتحكي عنها إللي كانت أزعجتك؟


يعني آه بنبلش في المدرسة مثلا الداخلي بالمدرسة الداخلي. أنا نفسي كنت أتعرض ل.


وسوء معاملة وعنف بأشكال مختلفة.


وكمان كنت عايش.


أشخاص آخرين بيتعارض ولا لسوء المعاملة وللعنف و


والإساءة.


و.


وبديش أقول يعني من قبل عمر عشرة لإنه قبل عمر عشرة،


يمكن لسه كنت يمكن لسه كنت بدرج، أنا وحالي في مين أنا وشو بدي أكون.


بس إيه يمكن بعد هيك صار في صار في فرص إنه لما بيكون في إساءة ولما بيكون في.


سوء معاملة لو شو ما كان يكون شكلها


ا كنت باكون أنا مناسب أوائل إللي بيروحوا بيحكوا مع الإدارة على هاي القضايا.


أمم.


بعد هيك مثلا آه بالموم في المدارس النظامية كيف ذكرت كان دائما لازم أكون أنا الحدا إللي بدي أعرف الأساتذة والمعلمات.


على كيف الطريقة الأنسب إللي أنا ممكن أتعلم فيها بشكل سبسي بشكل يساعدني أوصل للمعلومات بنفس الطريقة إللي وصلها أي شخص آخر.


إيه أو يمكن بطريقة أخرى بس بالآخر نوصل لنفس النتيجة.


آه وفي الجامعة كذلك الأمر يعني أنا غير من الطلبة ذوي الإعاقة كنا كان في كثير قضايا إللي لازم نوقف عندها وصل صوتنا لل.


للمعلمين والمعلمات والإدارة.


وآم من هناك من نطلع على ال العمل النقابي من خلال المؤسسات المختلفة حرب بديش أذكر يعني أسماء مؤسسات بس كثير مؤسسات إللي


أنا إذا طوعت أو إشتغلت فيها إللي كانت بالنسبة لي فرصة فرص.


إللي تعلمت فيها وبعتقد إنه حاولت إني أساهم قدر الممكن إنه.


نأسس ل.


لا استراتيجيات عمل مطلبي أكثر فاعلية.


طيب شو؟


هي ال تفضل.


اسمحي لي معلش أرجع هلق بدنا نمشي بالمحطات هي محطة محطة، بس إذا بدي أمسك المدرسة شو المشاهد إللي بتحكي إللي كانت مزعجة حرفيا وإللي أنا بظن يعني عم بجرب أمسكها لل أتواصل معها. وكمان بفكر إنه في في يعني في استمرار لإلها لإنه مش كثير الوضع تغير يمكن على. على مدار السنين أو حتى إذا تغير بيكون التغير كثير طفيف بس على مستوى وعي الناس وأدانتها مش كثير تغير، فا عندي فضول أعرف وحاب أتواصل معك ساعديني بي بي بي.


شو شو يعني لما بلشت إنت بدك تت أخذتي قرار، بدك توصلي صور لمدير المدرسة أو أو أو للإدارة؟


اه كان الإشي من الأساتذة كان الشيء من الإدارة كان الاشي من الطلاب كان الاشي من إي شو كان نوعه شو كان شكله يعني هيك.


في هذيك اللحظة اللي أنا بلشت فيها، أحكي كانت آه


يعني ما كانتش بالضرورة يعني.


مرحلة غاية في الحساسية. المرحلة إللي أنا بلشت فيها بدي أكون الحدا إللي بده يحكي بقدرش أ بقدرش أحكي إنها كانت أقوى صرامة وشدة من المراحل السابقة إللي ما حكيتش فيها فاهم علي بس يلا لحظة اللحظة كان إلها الأهمية شو ما كان الظرف حتى، يعني أكاد أقول إني لا أذكره.


وقتها أنا بتذكر المرحلة.


وبذكر اللحظة إللي رحت فيها على المديرة مثلا وقلت لها إنه إحنا إي مزعجين إحنا مضغوطين بس إنه مثلا آجي حاليا أتذكر شو إللي كان ضغطني هديك المرحلة تحديدا لا بتذكرش تذكر مراحل قبل.


إي إللي كانت إلها تأثير أقوى علي عمريش يمكن رح أنساها، يعني مثلا كيف كيف كان يتم التعامل معانا عند عند أقل شيء ممكن يصير يعني أي طفل.


خاصة الأطفال إللي بيعيشوا ظروف غير عادية زي مثلا إنك تترك أسرتك تعيش وتعيشو تروح تنام في مؤسسة ثانية، هذا ظرف غير عادي.


ومش لازم يكون عادي.


آه.


مش لازم يكون عادي.


أي طفل يمكن يتعرض لأي ويعيش ظرف غير عادي ممكن إنه إي جسمه يرد على هذا الحكي بطرق مختلفة، أنا مثلا جسمي اختار الرد على هذا الحكي بأنه يكون عندي تبول لا إرادي ع سبيل المثال مش على سبيل المثال وهيك صار.


هاهاها فكيف كانت المؤسسة ترد على هذا الحكي بلا عقاب؟


العقاب بدءا بالضرب بالبر بيج مرورا ب مثلا إنه يودوني عند الكلب إللي في هذه المدرسة ويخلي الكلب بيعوي على هي. وأنا أخاف كثير وأصرخ كثير.


وصولا لإنه يحشروني في غرفة مسكرة ومعتمة جدا مظبوط أنا مش شايف بس بفرق بين العتمة وضع وهذا أكثر إشي بكبر أسويه.


ما بتفرق معاي العتمة؟


فيمكن كل الأشياء إللي عشتها، إي من عمر، مثلا سنتين ونص تلات لعمر عشرة


ما حكتش أنها لحدا.


فعمره. 12


قررت إنه الأشياء الأقل آه بدي أوقف عندها بدي أحكي عنها حتى أنا ما بتذكرها يعني هاي الأشياء الأقل.


إي بس م بس بتذكر اللحظة إللي اخترت فيها إنه أحكي،


وين، وأكيد ما كانتش أشد من إللي ذكرته.


بس كانت صحوة وكأنها صحوة بالنسبة إلي.


إنه أقل إشي مش مقبول.


لازم نوقف عنده ونقول لحد إللي ممكن لازم يسمعه إنه هذا مش مقبول مش إنساني.


مرفوض.


ومش لازم يكمل لا الطريق.


إي حقيقة يعني هيك ما عم.


بي.


عم بفكر يعني في الأسئلة وبحاول إنه أحفر في حالي وأنا بجاوب عليها لإنه بهمني أكثر إشي إنه أكون حدا صادق.


شكرا، شكرا


آه شكرا أب بالعادة أنا بتعرفي بقضي يمكن أول ثلث ساعة شذى وأنا بجرب أقنع الضيف إنه يلا نحفر، بس ممنون لك إنه إنت يعني حفرتي معي مباشرة.

شذى


طب أ. بدي بدي أحكي بشغلة إنه كمان إنت على مستوى لما حكيتي على إنه كنت في البيت محب؟


إي هذا هذا البيت أو هذه الأسرة أو هذه البيئة قديش كان إلها دور كبير ب إنت شو موجودة اليوم؟


كثير؟


يعني أنا دائما بأقول إنه.


ويعني دائما هي كلمة فيها.


يا إما مطلقة بحاول أحد دائما يكون غالبا هاهاها بس إنه في الغالب


في الغالب


يمكن مع مع معظم الناس إللي كيف هي الأسرة وكيف تستقبل أولادها وبناتها، كيف تتعامل معهم قديش بتعطيهم.


إله أثر كبير على مين بيطلع وايش بيطلعوا.


آه فأنا فأنا برأيي اجتمع شغلتين إي معي ومع الأسرة إشتغلت إشتغل إنه


سالم هو من بطبعهم ناس محبين.


ناس عظيمين. ناس آه


إنه أنا ويمكن من وأنا وصغيرة وثقوا في.


ا وقبلوني كيف أنا؟


وهذا يمكن طلع مني الحدا كمان إللي قبل حالي و كيف هو أو كيف هي وحبيتني كيف أنا؟


عفوا إمم


بالإضافة إلى سمات شخصية كمان إللي كمان.


بتخلي يعني أنا مثلا بتذكر. هاهاها


حادثة هيك؟


ظريفة نسبيا.


إيه لما كان عمري مرة 14 سنة رجعت ع الدار يمكن كانت الساعة آه،


9 بالليل أو شيء زي هيك مع صديقه أمي زعلت مني كثير إنه إيش بتسوي الدنيا الساعة كذا والناس شو بدهم يحكوا؟


فقلت لها يعني برياح يعني بدون ما أفكر في عم حتى العبارة.


قلت لها الناس مش شايفيتني.


الناس مش شايفين يعني ليش أنا بدي ليش بدي أقلك أنا يعني في. في إمتى برجع وهم إيش يشوف في و وإيش يفكروا هم مش شايفين أصلا.


بعرفش كيف أمي، يعني بعرفش كيف أمي سمعتها و وين ضربت فيها هاي العبارة


بس أنا لما سمعتني بقولها فرقت معي كيف بدي أتعامل مع حقيقة كيف الناس مرات كتير تختار. مين تشوف؟


بناء على هذه الاختلافات إللي إحنا مش كثير مرتاحين معها صح؟ يعني عارف.


لا إلها دور كبير يعني سمات الشخصية وال.


بالإضافة للأسرة بعتقد إيه


إلها دور كبير في مين أنا لإنه مثلا.


كان وممكن كان ممكن يكون في رفض لكثير من الخيارات إللي أنا أخذتها.


لو كانت الأسرة ما بتفق مين أنا في خياراتي وفي قراراتي؟


بس بالعكس يعني كل قرار كنت أخذه كل خيار كنت أخذه كان. كان دائما يكون في دعم.


يعني لا في دعم وبعتقد يعني إحنا بده يكون فيه اجتهاد من الطرفين لأن لحتى نأسس لحالة الثقة هاي.


اوك؟


طيب شذى، شذى هذا إللي إنت الشخصية أو الصفات إللي إنت بتحكي عنها، البيئة إللي خلقتي فيها وكيف كيف تعاطت قديه إنت بتمثلي الحالة العامة.

شذى

شذى


إيه أم من الناس إللي بتشبهك ولا إنت فعليا وبحكي تحديدا على البيت؟


إيه على البيت المحب اه


ولا إنت استثناء.


بدك تسأل إنه أبوي يعني سؤال.


بدي أسألك إنت لا بدي أسألك إنت لا بدي أسألك إنت فعليا من يعني اختلطت بناس ذوي احتياجات خاصة لاحقا و تعاطيتي وشوفت الناس كثيرة واشتغلتي معهم واستغلتها المناصرة وعلى التمكين. بس تحديدا على سؤال البيت وهون سؤالي سؤال اجتماعي يمكن أكثر.


آه إيه إنت فعليا ال ال يعني إنت حدا من ناس كثيرة خ طالعة من بيوت محبة ولا إنت بالأغلب استثناء؟


للأسف لا


بديش أقول استثناء، بس بدي أقول إنه.


في آلاف مؤلفة من أشخاص ذوي الإعاقة إللي مش عايشين في وصار الواحد، وهاي هاي إشكالية عالمية يعني مش إشكالية فلسطينية.


مش طالعة يعني للأسف ما. ما انزرعت ونبت وطلعت شو صار؟


محبة متقبلة


وانعكس هذا وانعكس هذا على حياتهم وعلى


آه مدى تمتعهم بالحقوق حتى إنه انعكس على قد إيش ممكن يشوفوا بحسو في الشمس؟


يعني لا اليوم ولا بكره.


ولطول إحنا بدناش نعترف ب هاي المشكلة بنواجهها زي ما لازم تواجه.


رح نضل في ناس. في عنا في غير عنا إي ممكن تعيش وتموت بدون ما تعرف شو يعني إنهم يحسوا بالشمس بالشمس على جسمهم على وجههم على أيديهم على إيش غيرهم؟ على وين ما بدك


وهذا موجود


وراح تضل موجود ولو إحنا بدناش نعترف في بدناش نواجه.


وهذا طبعا جاي من إنه في أسر.


شغله ثانية.


أو تلات شغلات.


في أسر مش قابلين ومش حابين.


وآه في أسر آه مش عارفين كيف يتعاملوا مع الوضع.


و.


فين أنظمة تحديد إيه نظام السياسي والصيني ما ماشي صدقو حالهم إنهم النظام


بس مش ما بدهمش يعكسوا هايل الكذبة إللي صدقوها على.


مدى تمتع الناس ب بحقوقهم.


يعني إحنا دولة و قرروا إنهم دولة.


وصلت القرار، إنهم سلطة أو إنهم ميزانية إلهم إذا الهم سيارات المباني.


غلط ما صح؟


بس لما تيجي عند حقوق الناس


م الحد الأدنى من الحقوق الأساسية للناس ما بدهم مش يعني يعترف فيها و ما بدهم مش يوفروا لها


ما يلزم من موازنات ومن قراراته من قوانين ومن بعد ما شفنا


آه هيك بيطلع عنا في الأخير.


طيب شذى ايمتا أو أو وينتا كيف يعني أنا أنا بقع بالفتنة صراحة إنه إنت فيه فيه قوة يعني كان بمسك إنه من العيلة من طبيعة شخصيتك من ظروف مرقت فيها أ رفضت الاعتراف بالضعف أو رفضت فعليا الس ال يعني الاستسلام للنظرة أو الصورة النمطية أو نظرة الناس لإلك.

شذى


و وقلبت الضعف لمناصرة وتمكين. وأنت هسه إنت قاعدة شوي بتحكي إنت شو قاعد؟ بتحكي على تمكين يعني ذو احتياجات خاصة أو مناصرة قاعد بتحكي على حقوق عامة؟ يعني كمان أظن أ بتحكي عن حقوق الناس بشكل عام فا فا في إشي يمكن شوي اللي عم بلفتني ومعلش أنا مش مش أجنبي من السويد يعني هو يعني مع احترامي للأخوة السويدية ولا إني حدا من مكان ثاني أو هيك بس عم بجرب يعني بي بي بكل صدق أحفر معاك.

السويد


آه يعني وبدي أسأل ليبيا إللي في بالي يعني هيك فا بديش أنا أفكر كثير يعني إنه بالعادة الأسئلة السياسية أنا وياكي ويكون محضر هلأ جايب جيلك أنا وإياك على الأرقام وهيك إي بتلاقينا هناك أقوى، بس هسا هون يعني ب مشيني إنت إيه ب في في إشي إنه إنت يعني أحكي لي أكثر عنه هذا أنا بصراحة ملفت لإلي لإنه مش ملفت لإلي مش بس لإنه خصوصي يعني لأجل خصوصية الظرف كلا أنا بطلع عليه إنه بشكل عام.


نحن في أشياء كثير منستسلم لها بحياتنا ب يومياتنا إيه و منتعاطى إنه خلص أوكي هيك أنا انخلقت وهيك صار ومفكرش برة ال برة يعني ولا برة أي أصلا باكون شايف أيسر ثاني فملفت لايلي شذى يعني يعني ملفت وهدول. إنت بتعرفي إنه ملفت يعني وتعبتي عليه عشان يكون يعني قوي وملفت بهذا الشكل فاحكيلي عنه أكثر.

شذى


آه، كيف انقلب هذا الضعف لقوة كيف تحول لقوة حقيقية؟


شوف أنا بتذكرش في حياتي إنه إي عشت محل إللي حبيت فيه دور الضعيف.


ودور ال ضحية.


ولا قديش القضية الفلسطينية يعني أنا لليوم بآمن إنه القضية مركزية.


بس مش مش لازم أحمل الدنيا جميلة عشان أنا إنولدت فلسطين. في ناس كثير وبلاد كثير إللي تعبت عشان تتحرر صح. بس إحنا ما قدمناش إشي مقارنة مقارنة ب شو قدموا ناس ثانيين في أمم ثاني.

فلسطين


اه دور الضحية من عمروش أعجبني وما عمروش راقني


آه


م مش بتذكر حالي. اسمح لي كنت.


إللي عجبني هذا الدور وحسيته إنه دور حلو لطيفه تسلم لي وأركبه ويركبني


إمم


في كان فيه لحظات ضعف أو لحظات للعجز أكيد أكيد كان.


آه.


إللي محلات الواحد ما كانش ما كنتش عارف ما كنتش عارفة شو لازم، شو لازم أعمل هون.


ولليوم فيه أنا مثلا قضية القصر شو. شو بيعرفني شو لازم أعمل فيها؟


يعني أي إشي الواحد بده يعمله بحسه إنه ولا إشي.


زي ما بحس إنه مش عم تعمل إشي شو ما كان الشيء إللي بدك تعمله بتحس إنه ولا إشي مقابل إنه في ناس قضت من أعمارها 30 و40 سنة و50 سنة في الليل.


بس تم.


اذا يعني واحد من القضايا إللي تحسسني بكثير من العجز بس إنه إني أنا ضحيه أو أنا وأمتي ضحايا لا لسه ما قدمناش ما يجب أن نقدمه علشان نضحك بالأول إحنا كناس وبعدين كأرض وبلد.


أم.


بس إيه؟


يمكن.


يمكن ال الأسوأ من إنه أنا.


أحس أو أعيش ظرف صعب.


إنه أ عايش حدا ثاني عايش حدا ثاني بعيشه؟


آه


بعرفش إنه هو أسوأ ولا


بس وكأنه إحنا بنعرف نحكي أكثر عن إيه غيرنا عن ما نحكي عن حالنا وكأنه أريح.


ويمكن هون تمرنت.


بالأول.


ولليوم يمكن في محددات إللي بس تسهل فيها أحكي عن غير ما أحكي عن حالي.


وبحب التحدي يعني في.


بحب التحدي فهاي المحلات كمان.


يعني لإنه إذا أنا مش رح أعرف أحكي عن حالي زي ما لازم كيف ما بأعرف أوصفها و أقدر أوصفها.


بالقدر الكافي معناها أنا يمكن أفشل في إنه أبذل جهد أحفر في غيري بما يكفي يا أشخاص وكل قضايا.


عشان أعرف أوصل لمحلهم وأحكي صوتكم إشي مهم


أهم من ظرف ما بأعرف.


بس أنا ما بأعرف أمسك اللحظة بالظبط إللي إنت بتسأل عنها بعرفش إذا أنا رح أعرف أمسكها أشاركك إياها.


بس أنا إللي بعرفه إنه عمره شو اخدي غرض الضحية ودور الضعيف؟


طيب؟


زي اه أب بها تنروح نقفز القفزة هلأ على أرضها جمهوري


على إي قبل شوي حكيتي إنت إنه فضلتي إنه تكوني بتشتغلي بالإطار بتأسيس إطار بشبهكم أكثر.


تمام وبعبر عنكم أكثر، إيه أول سؤال بدي أجرب أسأله إنه أصلا إنت سهل عليك إنك تلاقي أطر وتنخرط فيها أو أ قبل يعني قبل ما يكون في مناصرة أو أو تدخلي في إطار المناصرة إنه ناصرك في البداية قبل ما تتحول إلى مناصر.


في فلسطين، هذه الأطر قديش فاعلة وقديش جدواها وفاعليتها واو جودة أدائها.

فلسطين


يعني أنا وأنا أصغر إيه كانت أمي تعمل هاي الشغلات.


بتذكر لما تركت المؤسسة الداخلية كان لازم في آه ماكنة بريل كان لازم نشتريها كأسرة عشان تكون عندي. لما بدي أتعلم في مدرسة وأرجع ع البيت.


إيه في ما في ما كانوا يستعملوها الأشخاص ذوي الإعاقة البصرية عشان يطبعوا الطريقة بريل.


مش موجودة عندي.


مش عارف مين حكى لأمي إنه روحي اسألي وزارة الشؤون. المهم بيساعدوا هدول الناس كان عمري وقتها يمكن 13 1/2 إشي زي هيك

وزارة الشؤون


فا


أمي راحت.


على المؤسسة على الوزارة على المكتب الوزارة في بيت لحم ورجعت وكانت زعلانة كثير وكانت تشبكي.

بيت لحم


آه إنه قال هاي بنتك وأنت أولا فيها شيء من ها النوع.


أم.


ولازم تشتري لها إياها يعني إنت أولا في هاي بنتك بها المعنى يعني هيك استقبلوها وهيك ردوا عليها.


شوي شوي كنت أمر في أول فيها هي راح تطلب الماكنة.


آه إحنا مش مش قايلين له يعني مش كالت لهم يعني خدوها ربوها هي رايحة قال هاي مؤسسات المفروض توفر للناس الأشياء إللي بتس، إللي إللي إللي بتلزم ها.


وإذا إجت لن.


بناء على القانون، هذا يعني مفروض المحل يلي راحت عليه هو المحل الصح


الجلسة هذه معك ، يعني حلوة، وأنا عن جد هيك إنت إشي جديد يعني مغربي على عربي


متعدد الشخصيات، متعدد المجالات للجامعة ، بس إنت متعددة الشخصيات، فيكي خمس أشخاص، إللي بيحكوا خمس لغات، بتعرفي عندك كل لغة هو كمان قوة إلك، كمان بني آدم يعني.


بفكر يعني أنا إذا بنصح.


انا يعني بس اتعلم لغة  بتعلم الثقافة إللي بتجي معها ، إنه شو الناس شو بيساووا شو عندهم وتقاليدهم، وهذا بفكر أحسن إشي يمكن سويته بحياتي انو أعلم حالي لغات.


أنا لما جيت من المغرب جبت معي فناجين زرق ، هدول فناجين الزرق بحط فيهن قهوة لضيوفي دائما بالمكتب.

المغرب


بيجنن صراحة.


وهذه قهوة الحيدر، يعني جاب لي إياه واحد من طلابنا.

قهوة الحيدر


قهوة الحيدر.

قهوة الحيدر


بجنن ، أنا بشربش قهوة  .


لي ما بتشربي قهوة عندكم قهوة بالمغرب؟

المغرب


إيه؟


اه بنفع كملي كملي.


إيه لا هو بشربهاش لإنه بحس بتفيدنيش.


واو، القهوة كثير زاكية.


الصراحة حيدر شاب كثير بجنن كمان شاب مرتب.

حيدر


منيح. مرتب.


مرتب وآه صراحة يعني.


جبتها من المغرب. هذه الفناجين المغربية.

المغرب


إنت خلص بس تعرفي زبطت المسكارة، وقلتيلي خلص هذا، قلت لا خلص هذه المراة أصلا يعني الصراحة يعني مش عشان إشي يعني ، نور أنا كمان متأكد إنه إنت هيك بس كمان أميرة يعني بين على الترباي وأنا بتعرفي زي ما بيقولوا.

نور

أميرة


إييه مريم

مريم


شكرا كثير إلك، شكرا كثير عن جد عن جد لا عن جد، عن جد أنت فيري إنتريستينغ وومان وأنا شايف فيكي هاي بوتينشال إن شاء الله رح تنجحي مع كل  اللغات إللي بتعمليها، يعني راح تشوفيها بعدين بالمستقبل، يعني يمكن يكون بيناتنا شغل، كمان هون، يعني أنا أنا بشغل كل واحد فيو بوتينشال ، وبالنجاح إلك، وشكرا كثير إنك إييه قبلتي تيجي عنا،


شكرا جوليان كثير.

جوليان


شو بيقولوا بالمغربي إحكيلنا جملة قبل ما.


أم.


إحكيلنا هيك جملتين مغربيات عشان نختم فيهم؟


شوفوا خواتي


دوها فراسكم  وديروا إللي بغيتوا


وبغيتوا، يعني إللي بدك إياه؟


إللي بغيتوا.


وبالنجاح، سلام، سلام، سلام.


معتز ستيتي من الناصرة، أهلا وسهلا فيك، المحامي معتز.

معتز ستيتي

الناصرة

المحامي

معتز


بعدك مش صاير بس بالطريق بالطريق. طريقتكم تكون محامي أيواه وين خلصت محاماه ؟


أنا خلصت تعليم محاماة بال2021 بجامعه تل ابيب

جامعه تل ابيب


جديد شو دغري كملت؟


إييه لقب ثاني كمان عنا هون


لا بعديها أخذت سنة استراحة اييه إللي هي كانت يعني هي مش عنجد سنة استراحة، هي عملت ستاج كان بعدين مفروض أعمل الامتحان، الدولة بس صار عندي مشاكل طبية، فمقدرتش، فشوي تأجل الموضوع  وبلشت شغل في مجال الهايتك كمستشار في قضايا الخصوصية.


واو هاي الريدي وي هاف ا يونيك بيرسون


يعني عنا بني آدم إللي هو غير كليا، يعني أنا الريدي صرت شايف ستة طلاب، 3 4 بتعلمو محاماة، وأنت زي ما تقول القصة جديدة.


نات تيبيكل وان اللي راح دغري  محاماة  يلا ماما. بابا اعمل عنده الدولة واشتغلو كمحامي. لا. هون قصة جديدة يعني، فبدنا نحب نسمع.


إبيه نسمع قصتك يعني، فإحكيلنا


إيبه وين بدك ابلش؟


بلش من معتز يلي بلش في جامعة تل أفيف، وكيف إنديد اب بالهايتيك اليوم وبيعمل لقب ثاني عنا في.

معتز

جامعة تل أفيف


اييه في البزنيس إنيفيشن و التكنولوجي والمحاماة بنفس الوقت، هذا برنامج إللي أنا كمان عملته لقب ثاني يعني.


ومن هناك تعرفنا عليك. كمان أكثر فاحكيلنا.


أنا صراحة بدايتي مع المحاماة مع القانون، كانت شوي غريبة، يعني مشيتش المسلول التقليدي تاع الطالب، بلش، بعدي المدرسة بيقعد سنة، بعدين بروح بتعلم الموضوع إللي بدو ياه.


إمم، لإنه ولا مرة القانون كان برأسي التعليم المحاماة، كان أكثر مجال الهايتك، هو دائما إنه أروح على هايتك أو أروح على عالم البزنس،


فلما بديت بدايتي كانت في الجامعة العبرية، الصراحة، قعدت سنة، بعدين رحت بديت في الجامعة العبرية بديت اتعلم إييه اقتصاد وإدارة أعمال في الجامعة العبرية أو تعرف المسافة للقدس هي عبارة عن ساعتين بالباص 2:30 ساعة.

قدس

الجامعة العبرية

الجامعة العبرية

الجامعة العبرية


مسافة بعيدة، فصدفتا أنا كنت أروح مع صديق إلي، هو محامي.


وهذا الصديق يلي هو اليوم محامي وعنده مكتب في عنده فرع في القدس تل ابيب والناصرة إسمه خالد عون،  مكتب الناس،  ناشف عون وخو شعبان، واه كيفك مكتب كثير جامد صحيح، فكان يحكيلي.

القدس

تل ابيب

الناصرة

خالد عون

ناشف عون

شعبان


والتالت حمدان ايش اسمو ؟

حمدان


شعبان أيواه كان يحكيلي على سكي دين، على المقالات معينة كثير بيحكي شغلات على الشغلات إللي هو اسا متبيل فيها  بيحكي إيه؟

شعبان


بهتم فيها وبشتغل عليها.


ومن غاد أكثر كل ما يكل ترويحه. كان إنه أنا، شو بساوي بالإدارة الأعمال والاقتصاد، ليه أنا رحت على هذا المحل؟


وهيكا مرحلة معينة، عرفت إنه لا أنا  بالمجال غير صحيح، وبدي أروح على. بدي أرجع أعمل تصحيح مسار، وأرجع على المحاماة.


واخترت جامعة تل ابيب بصراحة اختيار جامعة تل ابيب هو كان

جامعة تل ابيب

جامعة تل ابيب


شوي صعب شوي سهل، لإنه كان التردد بين جامعة تل أبيب أو.

جامعة تل أبيب


في زمانو  لاي دي سي المركز، البينتحومي، اليوم هو رايخمان.

اي دي سي

المركز، البينتحومي

رايخمان


بسبب إنه رايخمن أكثر، وبتعطي كفرص تشبيك أو نيتوورك واسع، بينما جامعة تل أبيب هي أكثر أكاديميات للأكاديمي، ا إذا إنت معني تروح للأكاديمية خارج البلاد، جامعة  تل ابيب في الها الأفضلية معينة.

رايخمن

جامعة تل أبيب

جامعة  تل ابيب


إيه بالآخر، الصراحة رحت على جامعة تل أبيب.

جامعة تل أبيب


إيه؟ ولما رحت بلشت بجامعة ألبي. بلشت بالمسلول العادي تاع كل طالب المحاماة سنة اولى، سنة ثانية. بس. خلال سنة ثانيه بلشت أفهم إنه أنا بدي أروح على مجال هايتك أنا بديش أشتغل في مكاتب محاماة.


أجاني هذا الشعور بسبب إنه أنا ولا مرة كنت أحس حالي إنه.


كمحامي تقليدي بمقصد إنه ولا مرة كنت كثير أحب إنه أضلني بالمحاكم أو أروح محاكم، في ناس بتحب هذا الشيء، في ناس إنها تحضر سوتس.

سوتس


هو إشي بحب بتحبه؟ أو إنه تشوف شو؟ المحامي بيروح بيساوي بالمحكمة أو إنها تشتغل في قضايا مرافعات قضائية، لتيجاتسيا  وكل هاي الشغلات هي بتحبه، أنا أقل في نطاق عملي بالكلينيكا، كمان، كمان رحنا على محاكم وكنت كان عندي أكمن زبون.


يلي هن مفكشي مكلات أو لاجئين يلي بيحاولوا


يفسسو المعماد تاعهن بالبلاد.


فاللي صار إنه عن طريق الشغل معهن، استكشفت كمان الشغل مقابل لكل سلطات اللي السلطات في إسرائيل، فأنا  هيك ولا مرة حبيت الشيء كثير بعرفش إنه لقيته حلو، يعني مش إنه مش حلو، بالعكس لقيته حلو بس ولا مرة حبيت كثير، حبيت أكثر الجانب إللي جانب الهايتك، كنت دائما كنت أحاول أدور على شركات الهايتك، شو بتساوي؟ كيف التقارب بين القانون والتكنولوجيا؟ إن كان في التكنولوجيا.

إسرائيل


في حينه، كانت كثير البلوك تشين بعده شيء جديد، الكريبتو كان بعده شيء جديد يعني بما يسمى البيتكوين والاثيريوم، وكل هالشغلات كان شيء جديد، فأنا كنت أحاول أفهم كيف هذا الشيء ممكن يغير بالقانون، تاعنا كيف هذا ممكن إشي ممكن يؤثر على القانون، تاعنا في سنة ثالثة أكثر، أجل، مجال إلاي اي  الذكاء الاصطناعي، فكل الوقت كنت أحاول أرجع أشوف الجوانب القانونية وكنت استغل معرفة تاعتي في عالم التكنولوجيا إللي هي يعني معرفة إللي هي مش.


مش صغيره فعشان هيك حبيت إنه أفهم أكثر. وحبيت هذا التقارب ومن غاد بلشت إنه بتعرف كمان. إنت بتحكي مع ولاد عمنا بتحاول تفهم منهن. هن بيحكولك يعني، فصدفة إنه كمان الناس إللي كانت حواليي.


بالجامعة كمان ناس إللي هي مش رايحة المسؤول التقليدي بمقصد إنه كان في إلي صديق، إللي بالآخر راح يشتغل بفينشيل كابيتال.


هون سيكون


وفي صديقة ثانيه إللي هي صفت تشتغل في ستارتب يعني بعد معملتش ستارتب  هذول الإثنين معملوش ستاج، راحو يشتغلو في ستارتب صديقة ثالثة، لك برضه رحت شتغلت في جوجل، فكل هذه الشغلات إنت بتبلش هيك إنه تفحص، وتشوف أنا عرفت إنه لا أنا معني أروح على مجال الهايتك، بس برضه بعد حبي للمحاماة بعده موجود بعده موجود، فقلت إنه بدي أعمل ستاج، بدي أعمل ستاج وعملت في مكتب. ايردينيست بن نتان

جوجل

بن نتان

ايردينيست

مكتب. ايردينيست بن نتان


توليدانو في تل ابيب

توليدانو

تل ابيب


وبقلب الستاج أنا كنت في الكوبيرت ديبارتمينت


في قسم البزنس، يعني تاع الشركة  أو كمان في كمان كنت مع الشريك المسؤول عن القضايا الخصوصي، قضايا البروتيوت، ومن غاذ كمان بلشت أشتغل مع الشركات، وكمان غاد حبي إنه أنا عرفت إنه لا أنا بديش أشتغل كمان بديش أكمل مكتب محاماه، بدي أروح على قلب بشركة هايتك باشتغل بشركة، لإنه في إلها أفضليات معينة، وطبعا في إلها سلبيات، يعني في الأفضليات الموجودة والسلبيات الموجودة.


فبعد الستاج بعدي ما خلصت الستاج، كان مفروض أعمل إمتحان الدولة، فللأسف صار معي مشكلة طبية، إللي منعتني أفوت أعمل إمتحان الدولة.


وبخلال هاي الفترة، أنا كمان بلشت أدور على شغل، لأني أنا عارف حالي إنه حتى لو نجحت في إمتحان الدولة أنا مش راجع على مكاتب المحاماة، وهذا قرار أخذته مع حالي


هو قرار مكنش سهل كمان، الصراحة، يعني قرار جدا، صعب كمان على اللي يعني الناس إللي حواليه العيلة مكنش سهل إنه بتعرف إنك إنت مش رايح المسؤول التقليدي، وإن كانت بدكاش تكمل كمحامي في قلب مكاتب محاماة أو كمحامي، ايه عتسمآي أو ذاتي مثل ما بيقولوا، بس بلشت اقدم للشغل، بصراحة المسلول هون المسار هون مش سهل يعني يمكن فوق ال50 رفض، وصلني عبين منقبلت إن كان رفض أولي إن كان أنو انا ابعث


السيره الذاتية، ويقولو لا، كان أبعد السير الذاتية وميردش علي إن كان أبعد السيرة الذاتية ويويدعوني لمقابلة وما تزبط إن كان يرجعولي أو يرجعولي بعدين أو يقولولي إنه ناقصك خبرة أو ناقصك كثير شغلات، و وهون للأسف الصراحة فيه موجود، هذه الإشكالية تاعت الخبرة، لإنه عادة المستشار القضائي خلينا نقول أو المستشار البرايفت المستشار في القضاء الخصوصية بيطلبوا منه يكون عنده خبرة معينة.


لتنو المسؤول عني.


في وين أنا باشتغل اليوم في جلاس بوكس، إللي صار إنه في أول مقابلة مع بين، يعني لما قعدنا مع بعض.

جلاس بوكس


المقابلة كانت المفروض تكون 1/2 ساعة، هسا أنا شوي بحكي كثير وهو بحكي أكثر، فا ال1/2 ساعة صارت 1:15 ساعة.


أو وبعدي مقابلة. كان المفروض يكون في زي وظيفة أعملها.


فهو قلي، إنه بديش إياك تعمل الوظيفة، بدي أسألك أسا اكام من سؤال.


سألني كم من سؤال، وبعدي ما خلصت المقابلة، ، قلي اسمع إنت مقبول يعني إنه كان الإشي كثير بسرعة، لإنه كان في كليك بيني وبينه بالمقابلة.


وهو صار هذا الكليك


وذا ريست ايز هيستوري مثل ما بيقولوا هي خلص يعني، وزبطت معاي وأنا اليوم يعني.


يعني التجربة مخلتكاش تيأس أو إشي؟


يعني طلع. كان سهل إني أيأس، يعني كان سهل إني أرجع على المسلول إني أعمل أرجع اعمل إمتحان الدولة، وأرجع مكاتب محاماة، بس لا، أنا كنت مصر، وأنا كنت عارف حالي إني أنا باللحظة إللي.


يمكن لأني أنا بأعرف حالي إنه يلي باللحظة يلي أنا موجود بال بالإطار إللي المريح تاعي بالكومفورت زون تاعي.


معناته أنا مش رح أطلع منه بمقصد، رح يكون إذا أنا رجعت على مكتب محاماة رح أضلني بمكتب المحاماة، لإنه كمان مكاتب المحاماة بتعطيك شروط مغرية، وإنك تطلع من مكتب محاماة وتيجي تبلش تدور على شغل، وهو مش أشي سهل، يعني أنا استغليت الفرصة إني أنا قاعد بسبب كمان الشيء إللي صار معي الطبي، فأنا استغليت الفرصة إني أنا قاعد وصرت أقدم شمال يمين.


وكان معاي الوقت إني أروح أعمل مقابلات إييه، ويمكن أقولك إنه مرحلة معينة، مبلا بمرحلة معينة، يأست إنه مرحلة معينة، إنه أوكي مش زابطة معاي، خلص برجع على المسار، بآخد كمان سنين خبرة، وبعدين برجع


بعدين باشوف شو بيصير معاي. بس كمان كان في معاي صديقة من فترة ستاج هي تعلمت في رايخمن هون يهودية،  إللي كمان كانت قررت تعمل نفس المسار إنه هي بدهاش تكون محامية.

رايخمن


فنحنا زي كنا ندعم بعض إنه كمان هي كمان مكنتش ملاقية شغل بالبداية، وأخدها وقت، وأنا مش ملاقي، فكان شيء.


90٪ من ولاد صفي اتعلمو محاماة ولا واحد بشتغل بالمحاماة


بشتغلوش اليوم بالمحاماة.  كله بالهاي تيك. وإللي يعني الأغلب عنا  ستارتبز بشتغلو بسترتاب إللي عملوها.


بالعكس هاي إنتي مثال جدا حلو للطلاب، حتى بحب هذا البوتكاست، بعدين نسمعو، إياهن يتعلموا، يعني هي كثير شيء أنا بشجع إنه في.


مجالات ثانيه حتى بالهايتك


مش بس للكودرز إللي بيكتبه الكود. ولا في مجال تاني إن كان.


قسم المحاماة، قسم التسويق هو قسم.


وإلى اخره


طلع بالاخر، يعني أنا بقدر أقولك إياه إنه كمان اللي محاماة كتعليم المحاماة، حتى لو أنا رحت أيتها مجال ثاني.


بتخيل الحلو في الجامعات مثل رايخمن جامعة تل أبيب، جامعة القدس.

رايخمن

جامعة تل أبيب

جامعة القدس


وجامعة حيفا، طبعا الحلو في هذه الجامعات إنه وخاصة أنا بقدر هون أحكي عن رايخمن وتل أبيب، لأن أنا في معرفتي يعني أنا تعلمت برضه في تل ابيب برضه في رايخمان الحلو إنه هي بتطلعكاش محامي يعني هي بتعلمكاش عشان تطلع محامي وهي بتحكيلك إياه، نحن منعلمكاش عشان نطلعك  محامي، نحن منعلمك عشان تطلع رجل قانون رجل اللي، يفهم القانون يفهم يقدر يقرأ القانون، يقدر يحلله، يأخذ أدوات متل كيف يعمل بحث كيف في كتاب، كيف يحل الأمور وهذه اللي أدوات ممكن تفيدك بأي مجال إنت بتروح عليه.

جامعة حيفا

رايخمن

تل أبيب

تل ابيب

رايخمان


مش بس إذا إنت بتروح كمحامي، يعني مش بس إذا إنت تعلمت محاماة لازم تروح تبلش تروح تكمل كمحامي، يعني أنا بقدر أقولك في نطاق الشغل تاعي في كثير من الشغلات إللي نحنا والقرارات إللي إحنا بناخدها، هي مش قرارات الخاصة في الفي عالم المحاماة، يعني هيك قرارات، بالآخر، قرارات بيزنس، قرارات، إللي هي أكثر إللي ممكن تأثر على الشركة ب بالليفل تاع البيزنس تاعها، ومش خلينا نكون من هون.


وقسم من هذه الأدوات، أنا إللي بستعملها، هي أدوات لأنها اكتسبتها في التعليم إن كان في اللقب الأول، وإن كان في اللقب الثاني.


حلو.


يعني بتنصح من الآخر.


أنا بنصح واياتها بني آدم، يعني حابب إنه يعمل زي هذا المسار.


يعني أنا جاهز لأية مساعدة طبعا واستشارة إييه مش سهل، إللي بقدر أقولك إياه، مش سهل إييه، خاصة للأسف مع الوضع الحالي


لسوق الهايتك إذا بدنا نحكي على هذا الموضوع،  الشركات وضعها شوي صعب يعني.


بال2019 2021 كانت هي الفترة  الوردية، خلينا نقول هذه الشركات كانوا يأخذوا استثمارات إييه شمال يمين بديش اقول شمال يمين بس كانوا ياخذو استثمارات كبيرة، قبل سنتين نحن بنحكيها.


اسا الوضع كثير صعب.


الوضع كثير صعب، فأنت.


صعب تاخذ جيوس


بالزبط


استثمار


صحيح يعني إنت بتقدر تاخد هذا الشيء على وضع الشركات، يعني نحن مثلا بقدر أقولك عنا في الشركة مثلا؟


مش رح يكون في كثير رفع في المعاشات، بينما قبل سنتين الرفع في المعاشات كان يكون تلقائي اليوم، لا اليوم رفع المعاشات مش رح يكون حتى للإدارة، لي لإنه وضع السوق صعب،


فكله بيأثر على هذا الشيء وفي أقل الوظائف، يعني إذا قبل كان في كثير وظائف اليوم في أقل وظائف.


، فعشان هيك الوضع حاليا اليوم بالسوق صعب، بس طلع فش اشي إسمه مستحيل، يعني أنا هذه أمنت فيها، كان بقدر أرفع يدي بعد مثل ما قلت قبل بعد 50 رأيون وبعديه 50 مقابل وأقول لا بديش أكمل، بس مرحلة معينة قررت إنه.


إذا، برفع إيديي معناته فش متعة  بالموضوع.


حلو وين بتشوف حالك كمان خمس سنين؟


حلو سؤال حلو  تطلع أنا.


حاب أبني إشي لإلي، صراحة حابب إني أعمل شركة، لإلي حابب إني أعمل ستارتب لإلي.


إييه فكمان خمس سنين، إيه يعني إن شاء الله الواحد بيقول إنه إما بيكون مع ستارتب


عمبابني ستارت بإللي أو صرت باني ستارتب إلي وبايعه بقدرش أعرف، بس الهدف إنه أخرى خمس سنين أكون عامل ستارتب عامل لقب ثاني، بدي أعمل ام بي اي في خارج البلاد.


قديش عمرك؟


أنا 27 جديد صرت 27 حتى اه صغير، إييه فحابب اعمل ام بي اي حابب اني ابني إشي إلي أو في نفس الوقت حابب إنه على عمر، خلينا نقول 33 34.


إيه، أروح على مجال


على مجال فينشير كابيتالز، أروح بسموها، اينفيسمينت أنالست اواسوسييت في فينشر كابيتال


إللي هو إللي شوي إذا نشرح الوظيفة، هو إنسان إللي بيقدر بقرر الستارتبز إنه بدهن يستثمره الوظيفة، تاعته إنه يفحص الستارتبيم ويلتقي بستارتبيم ويقرر، لازم يستثمروا إنه أقل، وقديش يستثمروا، كل هذه الشغلات، فأنا يعني هذا خلينا نقول هذا الهدف الجاي تاعي بالحياة.


حلو.


كل الاحترام يعني.


شكرا


قصصك ملهمه كطالب. بتذكرني بحالي بالخمس سنين لما كنت بعز التعليم كمان نفس المجال. بس كثير حلو. بالعكس أنا بحب طلابي يسمع هذا


ناس جديدة فايته مجال إنه مش كل شيء بس ابيض وأسود ومحاماه. لا بالعكس حلو تكسب خبرة وبعدين بتشتغل ليه؟ يعني فش إشي فش حدا لاحقك بعصاي أشتغل بالمحاماة ولا أعمل ستاج ماله؟ لازم تعمل إمتحان الدولة بالآخر مشان تسكر إللي الدائرة زي ما بيقولوا بس.


هو مش على حصة صحتك اهم إشي طبعا صحتك.


أكيد آخر، بس إي حلو إنك فايت مجال كنت توسع فيه جدا يعني،


كمان كمل بإللي إنت فيه، شو عندك نصائح هيك كمان للطلاب ممكن


طلع إيه إللي بقدر أقوله يستغلوا كل شيء بتعطيه الجامعة إييه، أنا هون في اللقب الثاني برايخمان بقدر أشوف إنه الجامعة بتعطي كثير شغلات، وكمان في  اللقب الأول في الجامعة الجامعة أعطيت كثير شغلات إن كان  كلينيكا مثلا إن كان إيه المعدونيم إن كان،

رايخمان


برويكتات ثانيه كورسات إللي هي أكثر معسيت


كل هاي الشغلات بتفيد، كل هاي الشغلات تفتح أفقك وبتخليك تشوف شغلات إللي إنت، ولا مرة كنت رح تشوفا


إيه يعني أنا مثلا بقدر أحكي إنه أنا في حينه في زمان واشتركت في سدنا، أسمها سدنات مشبات بالتكنولوجيا إللي هي مع بروفسور من جامعة تل ابيب بروفسور من جامعة رايخمان، إللي هن بيجيبوا إي باحثين وبروفيسوريم من عدة جامعات، إللي هن رائدين في وطالعين في المجال تاعهم.

جامعة تل ابيب

جامعة رايخمان


إيه وهذه السدناه، فتحت افق كثير، خلتني أخد مقال لبني آدم إللي هو بحث هذا الشيء، أقرأ وأكتب عليه نقد أكتب عليه بيكورت


كطالب سنة وقتها كنت سنة ثانيه مش أشي، سهل إنه إنت تيجي توخذ بني آدم إللي متخصص مثلا في مجال حرية التعبير والتكنولوجيا، وتيجي تكتب عليه نقد على المقال إللي كتبوا.


بس بنفس الوقت هذا الشيء كثير بيفيدك وكثير بيفيدك  إن كان على سبيل  الشخصي، وإن كان على سبيل اللي التعليم المهني لقدام.


يعني أنا عن طريق هذه السدناة قدرت أخذ هملتسا من البروفيسور إللي كان مسؤول عني.


إيه والهملتسا كثير، فادتني إنه قدام، فهذه الشغلة استغلوها، إيه إللي معاه وقت كمان يروحوا عوزير محكار يستغل كل هذه الشغلات، إيه بالآخر، التعليم هو ثلاث سنين ونص، وكل ما إنت عملت طلعت مع تجارب أكثر، كل ما كان إلك أحسن.


يعني أنا بقدر أحكي إنه أنا معدلي مش عالي، يعني إللي بفكر إللي بيسمع بيقول والله معتز معدله فوق ال90، لا أنا معدلي بعيد عن ال90، مش عمبقولو إنه ما تحاولوش تجيبوا معدل فوق ال90، بالعكس جيبوا معدل فوق ال90 إللي بيقدر يجيب وبيعملوا موعديه بيت عشان يتعلموا العلامات، بالعكس أنا مع إنه الواحد يعلي علاماته قد ما بقدر بس بنفس الوقت سيره الذاتية، مش أقل أهمية من المعدل، السيرة الذاتية هي المفتاح تاعك تصل.

معتز


لوين بدكم إييه وكل ما أنتم عملتو بروتجيكتس


أعملو أكثر وأنا مثلا شغلة إللي بتندم عليها، يمكن لو فكرت فيها عشان أعمل ستارتب الي وبخضر أحكيها هسا للطلاب رايخمان إللي بيقدر يفوت على تخنيت زيل

رايخمان


بيقدم توخنيت إللي هي كثير جامدة، يعني أنا حاولت إنه افوت عليها باللقب الثاني، بس مش كثير زبط.


لي مقلتليش كنت اجيت عندي


ما هو هاي إللي راحت عن بالي صراحة


بدور على واحد إللي يسجل


الصراحة. راحت عن بالي بس آه  هذه الشغلات إللي هي كثير بتساعدك كثير بتساعدك وكثير بتفيدك


وخلينا نقول كمان شغله إنه تخافوش تروح على مجال على مجالات غير تقليدية، يعني كمان إللي بيحب الجنائي يروح على الجنائي، وإللي بحب الهايتك يروح على  الهايتك والي بحب الديني مشبحا يروح على الديني مشبحا


إيه بس يفحص كل إشي، يعني يكون فاحص شو بده عنجد.


هاي هيك بعض النصائح يعني


نصائح للامتحانات انا بقدرش أعطي شوي يعني تأخذنيش.


هاهاها على الحياة والنجاح.


معتز ستيتي من الناصره عنجد، قصص قصتك ملهمه أفكر الجيل الصغير كمان، والله يكثر من أمثالك، وبالنجاح الك. عنجد بحب نسمعك دائما يعني.

معتز ستيتي

الناصره


شكرا.


الله يسعدك.


معتز ستيتي من الناصرة، أهلا وسهلا فيك، المحامي معتز.

معتز ستيتي

الناصرة

المحامي

معتز


بعدك مش صاير بس بالطريق بالطريق. طريقتكم تكون محامي أيواه وين خلصت محاماه ؟


أنا خلصت تعليم محاماة بال2021 بجامعه تل ابيب

جامعه تل ابيب


جديد شو دغري كملت؟


إييه لقب ثاني كمان عنا هون


لا بعديها أخذت سنة استراحة اييه إللي هي كانت يعني هي مش عنجد سنة استراحة، هي عملت ستاج كان بعدين مفروض أعمل الامتحان، الدولة بس صار عندي مشاكل طبية، فمقدرتش، فشوي تأجل الموضوع  وبلشت شغل في مجال الهايتك كمستشار في قضايا الخصوصية.


واو هاي الريدي وي هاف ا يونيك بيرسون


يعني عنا بني آدم إللي هو غير كليا، يعني أنا الريدي صرت شايف ستة طلاب، 3 4 بتعلمو محاماة، وأنت زي ما تقول القصة جديدة.


نات تيبيكل وان اللي راح دغري  محاماة  يلا ماما. بابا اعمل عنده الدولة واشتغلو كمحامي. لا. هون قصة جديدة يعني، فبدنا نحب نسمع.


إبيه نسمع قصتك يعني، فإحكيلنا


إيبه وين بدك ابلش؟


بلش من معتز يلي بلش في جامعة تل أفيف، وكيف إنديد اب بالهايتيك اليوم وبيعمل لقب ثاني عنا في.

معتز

جامعة تل أفيف


اييه في البزنيس إنيفيشن و التكنولوجي والمحاماة بنفس الوقت، هذا برنامج إللي أنا كمان عملته لقب ثاني يعني.


ومن هناك تعرفنا عليك. كمان أكثر فاحكيلنا.


أنا صراحة بدايتي مع المحاماة مع القانون، كانت شوي غريبة، يعني مشيتش المسلول التقليدي تاع الطالب، بلش، بعدي المدرسة بيقعد سنة، بعدين بروح بتعلم الموضوع إللي بدو ياه.


إمم، لإنه ولا مرة القانون كان برأسي التعليم المحاماة، كان أكثر مجال الهايتك، هو دائما إنه أروح على هايتك أو أروح على عالم البزنس،


فلما بديت بدايتي كانت في الجامعة العبرية، الصراحة، قعدت سنة، بعدين رحت بديت في الجامعة العبرية بديت اتعلم إييه اقتصاد وإدارة أعمال في الجامعة العبرية أو تعرف المسافة للقدس هي عبارة عن ساعتين بالباص 2:30 ساعة.

الجامعة العبرية

الجامعة العبرية

الجامعة العبرية

قدس


مسافة بعيدة، فصدفتا أنا كنت أروح مع صديق إلي، هو محامي.


وهذا الصديق يلي هو اليوم محامي وعنده مكتب في عنده فرع في القدس تل ابيب والناصرة إسمه خالد عون،  مكتب الناس،  ناشف عون وخو شعبان، واه كيفك مكتب كثير جامد صحيح، فكان يحكيلي.

القدس

تل ابيب

الناصرة

خالد عون

ناشف عون

شعبان


والتالت حمدان ايش اسمو ؟

حمدان


شعبان أيواه كان يحكيلي على سكي دين، على المقالات معينة كثير بيحكي شغلات على الشغلات إللي هو اسا متبيل فيها  بيحكي إيه؟

شعبان


بهتم فيها وبشتغل عليها.


ومن غاد أكثر كل ما يكل ترويحه. كان إنه أنا، شو بساوي بالإدارة الأعمال والاقتصاد، ليه أنا رحت على هذا المحل؟


وهيكا مرحلة معينة، عرفت إنه لا أنا  بالمجال غير صحيح، وبدي أروح على. بدي أرجع أعمل تصحيح مسار، وأرجع على المحاماة.


واخترت جامعة تل ابيب بصراحة اختيار جامعة تل ابيب هو كان

جامعة تل ابيب

جامعة تل ابيب


شوي صعب شوي سهل، لإنه كان التردد بين جامعة تل أبيب أو.

جامعة تل أبيب


في زمانو  لاي دي سي المركز، البينتحومي، اليوم هو رايخمان.

اي دي سي

المركز، البينتحومي

رايخمان


بسبب إنه رايخمن أكثر، وبتعطي كفرص تشبيك أو نيتوورك واسع، بينما جامعة تل أبيب هي أكثر أكاديميات للأكاديمي، ا إذا إنت معني تروح للأكاديمية خارج البلاد، جامعة  تل ابيب في الها الأفضلية معينة.

رايخمن

جامعة تل أبيب

جامعة  تل ابيب


إيه بالآخر، الصراحة رحت على جامعة تل أبيب.

جامعة تل أبيب


إيه؟ ولما رحت بلشت بجامعة ألبي. بلشت بالمسلول العادي تاع كل طالب المحاماة سنة اولى، سنة ثانية. بس. خلال سنة ثانيه بلشت أفهم إنه أنا بدي أروح على مجال هايتك أنا بديش أشتغل في مكاتب محاماة.


أجاني هذا الشعور بسبب إنه أنا ولا مرة كنت أحس حالي إنه.


كمحامي تقليدي بمقصد إنه ولا مرة كنت كثير أحب إنه أضلني بالمحاكم أو أروح محاكم، في ناس بتحب هذا الشيء، في ناس إنها تحضر سوتس.

سوتس


هو إشي بحب بتحبه؟ أو إنه تشوف شو؟ المحامي بيروح بيساوي بالمحكمة أو إنها تشتغل في قضايا مرافعات قضائية، لتيجاتسيا  وكل هاي الشغلات هي بتحبه، أنا أقل في نطاق عملي بالكلينيكا، كمان، كمان رحنا على محاكم وكنت كان عندي أكمن زبون.


يلي هن مفكشي مكلات أو لاجئين يلي بيحاولوا


يفسسو المعماد تاعهن بالبلاد.


فاللي صار إنه عن طريق الشغل معهن، استكشفت كمان الشغل مقابل لكل سلطات اللي السلطات في إسرائيل، فأنا  هيك ولا مرة حبيت الشيء كثير بعرفش إنه لقيته حلو، يعني مش إنه مش حلو، بالعكس لقيته حلو بس ولا مرة حبيت كثير، حبيت أكثر الجانب إللي جانب الهايتك، كنت دائما كنت أحاول أدور على شركات الهايتك، شو بتساوي؟ كيف التقارب بين القانون والتكنولوجيا؟ إن كان في التكنولوجيا.

إسرائيل


في حينه، كانت كثير البلوك تشين بعده شيء جديد، الكريبتو كان بعده شيء جديد يعني بما يسمى البيتكوين والاثيريوم، وكل هالشغلات كان شيء جديد، فأنا كنت أحاول أفهم كيف هذا الشيء ممكن يغير بالقانون، تاعنا كيف هذا ممكن إشي ممكن يؤثر على القانون، تاعنا في سنة ثالثة أكثر، أجل، مجال إلاي اي  الذكاء الاصطناعي، فكل الوقت كنت أحاول أرجع أشوف الجوانب القانونية وكنت استغل معرفة تاعتي في عالم التكنولوجيا إللي هي يعني معرفة إللي هي مش.


مش صغيره فعشان هيك حبيت إنه أفهم أكثر. وحبيت هذا التقارب ومن غاد بلشت إنه بتعرف كمان. إنت بتحكي مع ولاد عمنا بتحاول تفهم منهن. هن بيحكولك يعني، فصدفة إنه كمان الناس إللي كانت حواليي.


بالجامعة كمان ناس إللي هي مش رايحة المسؤول التقليدي بمقصد إنه كان في إلي صديق، إللي بالآخر راح يشتغل بفينشيل كابيتال.


هون سيكون


وفي صديقة ثانيه إللي هي صفت تشتغل في ستارتب يعني بعد معملتش ستارتب  هذول الإثنين معملوش ستاج، راحو يشتغلو في ستارتب صديقة ثالثة، لك برضه رحت شتغلت في جوجل، فكل هذه الشغلات إنت بتبلش هيك إنه تفحص، وتشوف أنا عرفت إنه لا أنا معني أروح على مجال الهايتك، بس برضه بعد حبي للمحاماة بعده موجود بعده موجود، فقلت إنه بدي أعمل ستاج، بدي أعمل ستاج وعملت في مكتب. ايردينيست بن نتان

جوجل

بن نتان

ايردينيست

مكتب. ايردينيست بن نتان


توليدانو في تل ابيب

توليدانو

تل ابيب


وبقلب الستاج أنا كنت في الكوبيرت ديبارتمينت


في قسم البزنس، يعني تاع الشركة  أو كمان في كمان كنت مع الشريك المسؤول عن القضايا الخصوصي، قضايا البروتيوت، ومن غاذ كمان بلشت أشتغل مع الشركات، وكمان غاد حبي إنه أنا عرفت إنه لا أنا بديش أشتغل كمان بديش أكمل مكتب محاماه، بدي أروح على قلب بشركة هايتك باشتغل بشركة، لإنه في إلها أفضليات معينة، وطبعا في إلها سلبيات، يعني في الأفضليات الموجودة والسلبيات الموجودة.


فبعد الستاج بعدي ما خلصت الستاج، كان مفروض أعمل إمتحان الدولة، فللأسف صار معي مشكلة طبية، إللي منعتني أفوت أعمل إمتحان الدولة.


وبخلال هاي الفترة، أنا كمان بلشت أدور على شغل، لأني أنا عارف حالي إنه حتى لو نجحت في إمتحان الدولة أنا مش راجع على مكاتب المحاماة، وهذا قرار أخذته مع حالي


هو قرار مكنش سهل كمان، الصراحة، يعني قرار جدا، صعب كمان على اللي يعني الناس إللي حواليه العيلة مكنش سهل إنه بتعرف إنك إنت مش رايح المسؤول التقليدي، وإن كانت بدكاش تكمل كمحامي في قلب مكاتب محاماة أو كمحامي، ايه عتسمآي أو ذاتي مثل ما بيقولوا، بس بلشت اقدم للشغل، بصراحة المسلول هون المسار هون مش سهل يعني يمكن فوق ال50 رفض، وصلني عبين منقبلت إن كان رفض أولي إن كان أنو انا ابعث


السيره الذاتية، ويقولو لا، كان أبعد السير الذاتية وميردش علي إن كان أبعد السيرة الذاتية ويويدعوني لمقابلة وما تزبط إن كان يرجعولي أو يرجعولي بعدين أو يقولولي إنه ناقصك خبرة أو ناقصك كثير شغلات، و وهون للأسف الصراحة فيه موجود، هذه الإشكالية تاعت الخبرة، لإنه عادة المستشار القضائي خلينا نقول أو المستشار البرايفت المستشار في القضاء الخصوصية بيطلبوا منه يكون عنده خبرة معينة.


لتنو المسؤول عني.


في وين أنا باشتغل اليوم في جلاس بوكس، إللي صار إنه في أول مقابلة مع بين، يعني لما قعدنا مع بعض.

جلاس بوكس


المقابلة كانت المفروض تكون 1/2 ساعة، هسا أنا شوي بحكي كثير وهو بحكي أكثر، فا ال1/2 ساعة صارت 1:15 ساعة.


أو وبعدي مقابلة. كان المفروض يكون في زي وظيفة أعملها.


فهو قلي، إنه بديش إياك تعمل الوظيفة، بدي أسألك أسا اكام من سؤال.


سألني كم من سؤال، وبعدي ما خلصت المقابلة، ، قلي اسمع إنت مقبول يعني إنه كان الإشي كثير بسرعة، لإنه كان في كليك بيني وبينه بالمقابلة.


وهو صار هذا الكليك


وذا ريست ايز هيستوري مثل ما بيقولوا هي خلص يعني، وزبطت معاي وأنا اليوم يعني.


يعني التجربة مخلتكاش تيأس أو إشي؟


يعني طلع. كان سهل إني أيأس، يعني كان سهل إني أرجع على المسلول إني أعمل أرجع اعمل إمتحان الدولة، وأرجع مكاتب محاماة، بس لا، أنا كنت مصر، وأنا كنت عارف حالي إني أنا باللحظة إللي.


يمكن لأني أنا بأعرف حالي إنه يلي باللحظة يلي أنا موجود بال بالإطار إللي المريح تاعي بالكومفورت زون تاعي.


معناته أنا مش رح أطلع منه بمقصد، رح يكون إذا أنا رجعت على مكتب محاماة رح أضلني بمكتب المحاماة، لإنه كمان مكاتب المحاماة بتعطيك شروط مغرية، وإنك تطلع من مكتب محاماة وتيجي تبلش تدور على شغل، وهو مش أشي سهل، يعني أنا استغليت الفرصة إني أنا قاعد بسبب كمان الشيء إللي صار معي الطبي، فأنا استغليت الفرصة إني أنا قاعد وصرت أقدم شمال يمين.


وكان معاي الوقت إني أروح أعمل مقابلات إييه، ويمكن أقولك إنه مرحلة معينة، مبلا بمرحلة معينة، يأست إنه مرحلة معينة، إنه أوكي مش زابطة معاي، خلص برجع على المسار، بآخد كمان سنين خبرة، وبعدين برجع


بعدين باشوف شو بيصير معاي. بس كمان كان في معاي صديقة من فترة ستاج هي تعلمت في رايخمن هون يهودية،  إللي كمان كانت قررت تعمل نفس المسار إنه هي بدهاش تكون محامية.

رايخمن


فنحنا زي كنا ندعم بعض إنه كمان هي كمان مكنتش ملاقية شغل بالبداية، وأخدها وقت، وأنا مش ملاقي، فكان شيء.


90٪ من ولاد صفي اتعلمو محاماة ولا واحد بشتغل بالمحاماة


بشتغلوش اليوم بالمحاماة.  كله بالهاي تيك. وإللي يعني الأغلب عنا  ستارتبز بشتغلو بسترتاب إللي عملوها.


بالعكس هاي إنتي مثال جدا حلو للطلاب، حتى بحب هذا البوتكاست، بعدين نسمعو، إياهن يتعلموا، يعني هي كثير شيء أنا بشجع إنه في.


مجالات ثانيه حتى بالهايتك


مش بس للكودرز إللي بيكتبه الكود. ولا في مجال تاني إن كان.


قسم المحاماة، قسم التسويق هو قسم.


وإلى اخره


طلع بالاخر، يعني أنا بقدر أقولك إياه إنه كمان اللي محاماة كتعليم المحاماة، حتى لو أنا رحت أيتها مجال ثاني.


بتخيل الحلو في الجامعات مثل رايخمن جامعة تل أبيب، جامعة القدس.

رايخمن

جامعة تل أبيب

جامعة القدس


وجامعة حيفا، طبعا الحلو في هذه الجامعات إنه وخاصة أنا بقدر هون أحكي عن رايخمن وتل أبيب، لأن أنا في معرفتي يعني أنا تعلمت برضه في تل ابيب برضه في رايخمان الحلو إنه هي بتطلعكاش محامي يعني هي بتعلمكاش عشان تطلع محامي وهي بتحكيلك إياه، نحن منعلمكاش عشان نطلعك  محامي، نحن منعلمك عشان تطلع رجل قانون رجل اللي، يفهم القانون يفهم يقدر يقرأ القانون، يقدر يحلله، يأخذ أدوات متل كيف يعمل بحث كيف في كتاب، كيف يحل الأمور وهذه اللي أدوات ممكن تفيدك بأي مجال إنت بتروح عليه.

جامعة حيفا

رايخمن

تل أبيب

تل ابيب

رايخمان


مش بس إذا إنت بتروح كمحامي، يعني مش بس إذا إنت تعلمت محاماة لازم تروح تبلش تروح تكمل كمحامي، يعني أنا بقدر أقولك في نطاق الشغل تاعي في كثير من الشغلات إللي نحنا والقرارات إللي إحنا بناخدها، هي مش قرارات الخاصة في الفي عالم المحاماة، يعني هيك قرارات، بالآخر، قرارات بيزنس، قرارات، إللي هي أكثر إللي ممكن تأثر على الشركة ب بالليفل تاع البيزنس تاعها، ومش خلينا نكون من هون.


وقسم من هذه الأدوات، أنا إللي بستعملها، هي أدوات لأنها اكتسبتها في التعليم إن كان في اللقب الأول، وإن كان في اللقب الثاني.


حلو.


يعني بتنصح من الآخر.


أنا بنصح واياتها بني آدم، يعني حابب إنه يعمل زي هذا المسار.


يعني أنا جاهز لأية مساعدة طبعا واستشارة إييه مش سهل، إللي بقدر أقولك إياه، مش سهل إييه، خاصة للأسف مع الوضع الحالي


لسوق الهايتك إذا بدنا نحكي على هذا الموضوع،  الشركات وضعها شوي صعب يعني.


بال2019 2021 كانت هي الفترة  الوردية، خلينا نقول هذه الشركات كانوا يأخذوا استثمارات إييه شمال يمين بديش اقول شمال يمين بس كانوا ياخذو استثمارات كبيرة، قبل سنتين نحن بنحكيها.


اسا الوضع كثير صعب.


الوضع كثير صعب، فأنت.


صعب تاخذ جيوس


بالزبط


استثمار


صحيح يعني إنت بتقدر تاخد هذا الشيء على وضع الشركات، يعني نحن مثلا بقدر أقولك عنا في الشركة مثلا؟


مش رح يكون في كثير رفع في المعاشات، بينما قبل سنتين الرفع في المعاشات كان يكون تلقائي اليوم، لا اليوم رفع المعاشات مش رح يكون حتى للإدارة، لي لإنه وضع السوق صعب،


فكله بيأثر على هذا الشيء وفي أقل الوظائف، يعني إذا قبل كان في كثير وظائف اليوم في أقل وظائف.


، فعشان هيك الوضع حاليا اليوم بالسوق صعب، بس طلع فش اشي إسمه مستحيل، يعني أنا هذه أمنت فيها، كان بقدر أرفع يدي بعد مثل ما قلت قبل بعد 50 رأيون وبعديه 50 مقابل وأقول لا بديش أكمل، بس مرحلة معينة قررت إنه.


إذا، برفع إيديي معناته فش متعة  بالموضوع.


حلو وين بتشوف حالك كمان خمس سنين؟


حلو سؤال حلو  تطلع أنا.


حاب أبني إشي لإلي، صراحة حابب إني أعمل شركة، لإلي حابب إني أعمل ستارتب لإلي.


إييه فكمان خمس سنين، إيه يعني إن شاء الله الواحد بيقول إنه إما بيكون مع ستارتب


عمبابني ستارت بإللي أو صرت باني ستارتب إلي وبايعه بقدرش أعرف، بس الهدف إنه أخرى خمس سنين أكون عامل ستارتب عامل لقب ثاني، بدي أعمل ام بي اي في خارج البلاد.


قديش عمرك؟


أنا 27 جديد صرت 27 حتى اه صغير، إييه فحابب اعمل ام بي اي حابب اني ابني إشي إلي أو في نفس الوقت حابب إنه على عمر، خلينا نقول 33 34.


إيه، أروح على مجال


على مجال فينشير كابيتالز، أروح بسموها، اينفيسمينت أنالست اواسوسييت في فينشر كابيتال


إللي هو إللي شوي إذا نشرح الوظيفة، هو إنسان إللي بيقدر بقرر الستارتبز إنه بدهن يستثمره الوظيفة، تاعته إنه يفحص الستارتبيم ويلتقي بستارتبيم ويقرر، لازم يستثمروا إنه أقل، وقديش يستثمروا، كل هذه الشغلات، فأنا يعني هذا خلينا نقول هذا الهدف الجاي تاعي بالحياة.


حلو.


كل الاحترام يعني.


شكرا


قصصك ملهمه كطالب. بتذكرني بحالي بالخمس سنين لما كنت بعز التعليم كمان نفس المجال. بس كثير حلو. بالعكس أنا بحب طلابي يسمع هذا


ناس جديدة فايته مجال إنه مش كل شيء بس ابيض وأسود ومحاماه. لا بالعكس حلو تكسب خبرة وبعدين بتشتغل ليه؟ يعني فش إشي فش حدا لاحقك بعصاي أشتغل بالمحاماة ولا أعمل ستاج ماله؟ لازم تعمل إمتحان الدولة بالآخر مشان تسكر إللي الدائرة زي ما بيقولوا بس.


هو مش على حصة صحتك اهم إشي طبعا صحتك.


أكيد آخر، بس إي حلو إنك فايت مجال كنت توسع فيه جدا يعني،


كمان كمل بإللي إنت فيه، شو عندك نصائح هيك كمان للطلاب ممكن


طلع إيه إللي بقدر أقوله يستغلوا كل شيء بتعطيه الجامعة إييه، أنا هون في اللقب الثاني برايخمان بقدر أشوف إنه الجامعة بتعطي كثير شغلات، وكمان في  اللقب الأول في الجامعة الجامعة أعطيت كثير شغلات إن كان  كلينيكا مثلا إن كان إيه المعدونيم إن كان،

رايخمان


برويكتات ثانيه كورسات إللي هي أكثر معسيت


كل هاي الشغلات بتفيد، كل هاي الشغلات تفتح أفقك وبتخليك تشوف شغلات إللي إنت، ولا مرة كنت رح تشوفا


إيه يعني أنا مثلا بقدر أحكي إنه أنا في حينه في زمان واشتركت في سدنا، أسمها سدنات مشبات بالتكنولوجيا إللي هي مع بروفسور من جامعة تل ابيب بروفسور من جامعة رايخمان، إللي هن بيجيبوا إي باحثين وبروفيسوريم من عدة جامعات، إللي هن رائدين في وطالعين في المجال تاعهم.

جامعة تل ابيب

جامعة رايخمان


إيه وهذه السدناه، فتحت افق كثير، خلتني أخد مقال لبني آدم إللي هو بحث هذا الشيء، أقرأ وأكتب عليه نقد أكتب عليه بيكورت


كطالب سنة وقتها كنت سنة ثانيه مش أشي، سهل إنه إنت تيجي توخذ بني آدم إللي متخصص مثلا في مجال حرية التعبير والتكنولوجيا، وتيجي تكتب عليه نقد على المقال إللي كتبوا.


بس بنفس الوقت هذا الشيء كثير بيفيدك وكثير بيفيدك  إن كان على سبيل  الشخصي، وإن كان على سبيل اللي التعليم المهني لقدام.


يعني أنا عن طريق هذه السدناة قدرت أخذ هملتسا من البروفيسور إللي كان مسؤول عني.


إيه والهملتسا كثير، فادتني إنه قدام، فهذه الشغلة استغلوها، إيه إللي معاه وقت كمان يروحوا عوزير محكار يستغل كل هذه الشغلات، إيه بالآخر، التعليم هو ثلاث سنين ونص، وكل ما إنت عملت طلعت مع تجارب أكثر، كل ما كان إلك أحسن.


يعني أنا بقدر أحكي إنه أنا معدلي مش عالي، يعني إللي بفكر إللي بيسمع بيقول والله معتز معدله فوق ال90، لا أنا معدلي بعيد عن ال90، مش عمبقولو إنه ما تحاولوش تجيبوا معدل فوق ال90، بالعكس جيبوا معدل فوق ال90 إللي بيقدر يجيب وبيعملوا موعديه بيت عشان يتعلموا العلامات، بالعكس أنا مع إنه الواحد يعلي علاماته قد ما بقدر بس بنفس الوقت سيره الذاتية، مش أقل أهمية من المعدل، السيرة الذاتية هي المفتاح تاعك تصل.

معتز


لوين بدكم إييه وكل ما أنتم عملتو بروتجيكتس


أعملو أكثر وأنا مثلا شغلة إللي بتندم عليها، يمكن لو فكرت فيها عشان أعمل ستارتب الي وبخضر أحكيها هسا للطلاب رايخمان إللي بيقدر يفوت على تخنيت زيل

رايخمان


بيقدم توخنيت إللي هي كثير جامدة، يعني أنا حاولت إنه افوت عليها باللقب الثاني، بس مش كثير زبط.


لي مقلتليش كنت اجيت عندي


ما هو هاي إللي راحت عن بالي صراحة


بدور على واحد إللي يسجل


الصراحة. راحت عن بالي بس آه  هذه الشغلات إللي هي كثير بتساعدك كثير بتساعدك وكثير بتفيدك


وخلينا نقول كمان شغله إنه تخافوش تروح على مجال على مجالات غير تقليدية، يعني كمان إللي بيحب الجنائي يروح على الجنائي، وإللي بحب الهايتك يروح على  الهايتك والي بحب الديني مشبحا يروح على الديني مشبحا


إيه بس يفحص كل إشي، يعني يكون فاحص شو بده عنجد.


هاي هيك بعض النصائح يعني


نصائح للامتحانات انا بقدرش أعطي شوي يعني تأخذنيش.


هاهاها على الحياة والنجاح.


معتز ستيتي من الناصره عنجد، قصص قصتك ملهمه أفكر الجيل الصغير كمان، والله يكثر من أمثالك، وبالنجاح الك. عنجد بحب نسمعك دائما يعني.

معتز ستيتي

الناصره


شكرا.


الله يسعدك.


سلام عليكم.


هلا جوليان، وعليكم السلام.

جوليان


شو أخبارك؟


الحمد لله تمام


كيفك؟ محمد غالية

محمد غالية


محمد غالية.

محمد غالية


حياك الله. من وين محمد؟

محمد


محمد غالية من سخنين 20 سنة طالب خلص ثانوية حلو هذه السنة وعمبدور على مجالات التعليم، كيف بتفيدني كيف بتأثر علي؟

محمد غالية

سخنين


صرت 20 سنه انا بعرفك قبل سنتين يمكن يجي كندا يتعلم برة.

كندا


هيك شيء تقريبا اه


واو محمد واو كبر الوقت وعندك أخوه ونتعلم بالجامعة كمان عبد

محمد

عبد


صحيح عبد

عبد


حلو كل لاحترام محمد غالي واو قبل سنتين. كيف مرق الوقت؟

محمد غالي


رهيب


وين، وين خلصت اي مدرسة؟


بمدرسة البيان الثانوية بسخنين

مدرسة البيان الثانوية

سخنين


مع بإختصاص فيزياء ميخترونيكا خمس وحدات من كل شيء، خمسة رياضيات كموفان.


إييه


بنتائج كثير عالية، ومنيحة


فظيعة، علاماتك عالية.


أما شو اسمه، الشيء مش بشو جبت، أنا كثير محتار شو أتعلم شو لازم أتعلم وكيف لازم أتعلم.


وشو أختار؟


وأنا براسي؟ حاطط إنه هل اسا بدي أتعلم ثلاث سنين أربع سنين إللي كان هو؟


بتفيدني؟


بتخليني يعني إنه بتخولني أشتغل، شو ما بدي، ولا إنه هدول الأربع سنين بس عشان يكون معي شهادة يكون عشان يكون معي سلاح لقدام عشان يكون بلان بي بنقدر نقول


فأنا موجود إسا بمفترق طرق. إللي عنجد أي شاب عربي.


موجود فيو وصعب عليه يختار وينقي لإنه لا علمونا بالمدرسة شو يعني انتريس


لا علمونا بالمدرسة، شو يعني باشين شو يعني شغف وشو يعني لازم تلحق وراء حبك وشغفك.


فمكنش معنا هاي


الشغلات إللي نستعملها ونستخدمها


حلو.


فأنا محمد، 20 سنة، إلي اسا بسويه بحياتي إنه عمبدور على شو أتعلم؟

محمد


فاسا بتدو على شو تتعلم، بس شو هواياتك؟


شو هواياتي؟ كثير بحب بزنس كثير بحب.


جاي بالدم عندكم بلعيله اه خوك انتي وابوك


اه كثير بحب بزنس الإشي كثير، بحب هندسوت مش هندسوت، عقلي بيعطيني تفكيري بيعطيني.


أنا يعني عندي.


المقومات إللي تخليني أتعلم إيش ما بدي بس نرجع ومنقول شو أنا بدي هو السؤال.


شو بدك إنت؟


إي طبعا سجلت عملت بسيخومتري أول مرة وثاني مرة وثالث مرات.


أول مرة جبت 630.


صمالله عليك ولك شو محمد؟ هي إنت عتقيل آه؟

محمد


ثاني مرة عملت كمان مرة  جبت أوطى بشوي 610 وآخر مرة عملتها إللي جبت 670 خلتني اغضر أفوت على.


هندسات توخنا بجامعه بير السبع

جامعه بير السبع


بس هذا إللي بدك إياه انتي ؟


ها هو السؤال، وبنرجع بنقول هو بسأل أخوي إللي هو كمان بجامعة كمان بنطاق مسجيرت اكديمت إللي هو بيعرف وبيشوف  وبيفهم إنه هذا نقول أكثر مني بشوي بهذه الشغلات، و وكمان مش قادر يساعدني.


لإنه بنرجع بالآخر وبقولي شو أحسن، لمصلحة شو أحسن لي؟


بنرجع بلاخر شو سؤال؟


الأحسن للمصلحه شو عندك إخوة إنت؟ وشو قديه كم من نفر بالبيت؟


في عبد أكبر مني بسنتين أنا وأمير

عبد

أمير


أمير الصغير.

أمير


ستيل الإعدادية.


حلو.


والوالد حكيلنا كيف أنتم جيتوا كلكم بتحبوا التجارة والبزنس


لأنه هات أقوللك ليش لأنه.


ابوي خلق بمسجيرت إللي هي عنجد مش أحسن مسجيرت


وليد مزجنيم يعني اذا بحط هون في يوتيوب، منشوف كتفا

وليد مزجنيم

يوتيوب


هاي، يعني انتو؟


هاي المصنع تبعنا 2014 2015.


زمان كل هاي سيارات واو اسم الله، أنتم باصات مرسيدس.

مرسيدس


مرسيدس، فورد. فولز فاجن

مرسيدس

فورد

فولز فاجن


لفولز باجن، وأنت، وبتوخذوا السيارة بتعبوها وبتشلحوها

فولز باجن


بتيجي بانيل فاضي وإحنا منركب حسب طلبات. الزبون


شو بتحكي ؟


طبعا من ريبود


ريبود. يعني


لبكاج يعني السيارة للبوكس للحام، يعني كمان في لحام وحداد كمان في خشب كمان في تبعون الريبود


شو يعني انتو بتبنو السيارة هي بتيجي هيك؟


اجت كيف كانت بالأول؟


السيارات بيجوا هيك صح؟


السيارات، وكيف كانوا بالأول بانيل، وهاي توخ كدي تركيب


فاضي انتو هون بتركبوها كيف


حسب تكنون


بس أنتم بتعملوا هيك شيء؟


احنا واليكس اورجينال

اليكس اورجينال


شو؟ من وين بتجيبو الكراسي؟


من ألمانيا؟من بولندا، من رومانيا، من تركيا

ألمانيا

بولندا

رومانيا

تركيا


ولك هي الضواو كمان بتركبوها.


كل إشي من عيتسوف من


ممكن تعمل، ليموزين

ليموزين


في. ليموزين في بلملاي عنا ليموزين

ليموزين

ليموزين


مش ليموزين كبيرة لموزين إللي في كلاس هي على شكل مرسيدس.

ليموزين

لموزين

مرسيدس


يعني زلمة لحدا متكتك بغدر أستأجر باص من عندكم؟


طبعا


بتقدر تستأجر بس هي بتعرف بس للناس إللي العزيزة.